чем подниматься к вершине».
«Нужно оказывать такое влияние на мировоззрение, на политическую фи-
лософию, на реальную политику, на экономическую и социальную систему, что-
бы менялись сами принципы человеческой цивилизации, — подчеркнул Свя-
тейший Патриарх. — Потому что если следование греху возобладает, цивилиза-
ция погибнет: пауки и тем более скорпионы в банке — нежизнеспособная систе-
ма».
«Конец света наступит, когда зла в мире станет больше, чем добра. Зло
не может просто существовать, оно всегда динамично, всегда развивается, и апо-
гей зла — это смерть, уничтожение... Так карманник, если его не остановить, пе-
реходит на следующий уровень преступлений: грабежи, насилие и так
до убийства», — сказал Предстоятель Русской Православной Церкви, подчерк-
нув: человеческая цивилизация нежизнеспособна, если не останавливает зло.
http://mospat.ru/index.php?page=44096
?
МЫ НЕ СКОТЫ, СКОТЫ НЕ МЫ
Фрагменты интервью Владыки Кирилла «Комсомольской правде»
— Очень много вопросов поступает по поводу программы «За стек-
лом».
— Я бы ответил так. Мы категорически против подобного рода экспери-
ментов на нашем телевидении. Не просто осуждаем, а более чем осуждаем. Ду-
маю, что в ближайшее время у нас будет какое-то заявление по поводу этой про-
граммы, потому что слишком много в наш адрес людей обращаются.
А теперь я бы хотел сказать господам, которые сочинили всю эту исто-
рию. Что достигается вот такими программами, что достигается порнографией,
что достигается эротикой? Раскрепощается человеческий инстинкт.
Бог дал человеку разум, волю и нравственное чувство для того, чтобы,
опираясь на свои убеждения и нравственное чувство, человек мог управлять ин-
стинктами. Инстинкт вложен в нашу природу для того, чтобы человек мог суще-
ствовать. Если не будет инстинктов, не будет выживания человеческого рода,
не будет его продолжения. Но, в отличие от животного, мы призваны управлять
инстинктом. А животное не управляет инстинктом, оно и живет по инстинкту.
Вот то, что нам предлагается на телевидении, что сейчас предлагается массовой
культурой: это раскрепощение инстинкта, это снятие всякого волевого мировоз-
зренческого контроля за инстинктом.
Живи, как хочешь. Но ведь это же призыв жить всем в стойле, в поросят-
нике! Это же просто попытка сделать из человека животное! Ну если человек
живет столь раскрепощенно, скажите, на основе каких сдерживающих факторов
он будет себя ограждать от того, чтобы убить, ограбить, если ему захочется это
сделать? Поэтому господа, которые ставят на телевидении эксперименты, пилят
сук, на котором сидят. Ведь у них же тоже дети — дочери и сыновья. Или они
думают, что они сами живут за стеклом от всего общества? А потом, это просто,
простите, скотство — эксплуатировать половой инстинкт людей.
Екатерина Рожаева
KP.RU—27.01.2009
ЕСЛИ ХОТИТЕ ЖИТЬ, БУДЬТЕ НРАВСТВЕННЫ
— Владыко, как объяснить такое явление: наблюдаешь порой
по телевизору иную фигуру. Вроде умный такой человек, красноречивый...
А как начнет этот человек поучать нас чему-то, так телевизор краснеет.
Или какие высокопоставленные фигуры, а как попадаются на взятках
и на аферах — опускаются ниже грязи. Так возможно ли при широком уме
полное отсутствие совести и стыда?
— У апостола Павла мы находим такое понятие, как «сожженная совесть».
Совесть есть некий сигнал, свидетельствующий о воздействии внешнего мира,
внешних обстоятельств и даже человеческих мыслей на нравственную природу
самого человека. Если это воздействие отрицательное, то сигнал срабатывает,
мы чувствуем угрызения совести, но это очень тонкий сигнал, и его можно за-
глушить. К примеру, человек украл, и совесть заговорила. Мучительное состоя-
ние стыда. Но взял человек, дернул стаканчик водки, и уже полегчало. И снова
украл, и снова заработала, только не так уж сильно, и снова залил он это дело.
Совесть можно разрушить, можно сжечь, если ложно убедить себя, что вот
за этот порок мне вовсе не стыдно... И когда такое происходит, человек теряет
всякую нравственность, духовность, он становится животным. И даже куда
страшнее, потому что у него развитый интеллект, и при отсутствии духовности
это разумное страшное животное.
Спалив в себе совесть, он старается спалить ее у людей, его окружающих.
И если из человечества совсем изъять это чувство, человечество превратится
в стаю. А теперь давайте посмотрим, что вокруг происходит. Преступность. Лю-
ди озлобляются. Жить стало тяжело, потому что нравственное начало все боль-
ше покидает людей. Если оно нас покинет совсем, то мы, подобно скорпионам
в банке, не сможем существовать. И я бы сказал так, что нравственность есть ус-
ловие выживания человеческой цивилизации. Люди, если хотите жить, будьте
нравственны! Через совесть кратчайший путь к Богу.
Николай Варсегов
KP.RU — 28.01.2009
?
«ОТДАВАЯ СЕБЯ ДРУГИМ, МЫ ОТДАЕМ СЕБЯ БОГУ...»
Из проповеди в день памяти святителя Петра, митрополита Московского,
на праздничном богослужении в Успенском соборе Московского Кремля 3 января 2009 г.
«Мы знаем, что и наш дорогой покойный Святейший Патриарх Алексий
свои силы полагал ради того, чтобы сохранять это единство, — подчеркнул ми-
трополит Кирилл. — И когда этим летом врачи отговаривали его от поездки
в Киев для участия в торжествах, посвященных 1020-летию Крещения Руси, он,
невзирая на опасность и болезнь, поехал и благословил собравшийся там народ,
который едиными устами и единым сердцем, наперекор всем тем, кто не остав-
ляет мысли сломать единство Святой Руси, громогласно возглашал: "Алексий —
наш Патриарх"».
Подобное жертвенное служение единству Церкви требует отдачи самого
себя — подобно Господу, Который отдал всего Себя без остатка ради спасения
человеческого рода, сказал Владыка Кирилл. Однако, по его словам, современ-
ная культура не учит отдавать себя ближним: «Она учит брать, и брать как мож-
но больше, и тратить как можно больше; брать для себя и тратить самому себе».
«Отдача себя, жертвенность — это отнюдь не ценность большинства со-
временных людей. И если эта великая и святая Божия заповедь еще и продол-
жает жить в сердцах людей, то такие люди идут как бы против общего тече-
ния», — подчеркнул Патриарший Местоблюститель, выразив сожаление, что те-
левидение, реклама, иллюстрированные журналы навязывают людям совершен-
но другой образ жизни. Но тайна человеческого счастья заключается именно
в том, чтобы отдавать всего себя служению ближним.
«Спасение — это ведь и есть счастье. Мы редко употребляем это простое
человеческое слово, но ведь когда мир на душе, когда радость и покой, когда
есть надежда, когда уныние отступает, когда самые тяжелые обстоятельства
жизни с радостью и спокойствием преодолеваются — разве это не счастье?
И Господь показывает нам путь к этому счастью, к этому спасению: отдавай се-
бя другому», — отметил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.
Архипастырь подчеркнул, что митрополит Петр сохранял единство Рус-
ской Церкви любовью.
«По его пути шел и новопреставленный Святейший Патриарх Алексий, —
продолжил Владыка Кирилл. — То, что имеет значение для великих людей, еще
большее значение имеет для всех нас. Если по примеру Спасителя, святых угод-