Это также работа природы.

Нет, это работа ума. Я знаю это.

Да. И почему вы думаете, что это ум?

Я знаю. Это ум.

Да, это ум. Но откуда ум берет свои силы, чтобы работать над этим? Чьи силы берет ум для того, чтобы над этим работать?

Истинного Я, источника.

Да. Этот источник называется природой . И если ум создает какие-либо проблемы, то это тоже работа природы. Ум также является природой.

Так существует ли сама планета?

Бесчисленные планеты и солнечные системы, висящие в космосе — все это также творение ума. Ум обладает невероятной силой. Вы можете делать все, что вы хотите. Если ваши усилия направлены не к свободе, ум способен показать вам также и этот путь, если вы захотите пройти по нему. Ум толкает вас. Если вы говорите: «Мне нужна свобода», — то это связано лишь с умом и является усилием только вашего ума.

Ум хочет быть спокойным, поэтому почему бы вам не быть в дружбе с самим умом?

В дружбе?

Ум — ваш друг, а также и ваш враг. Вы можете использовать его как вам нравится. Что вы захотите, то и произойдет. Кем вы пожелаете, тем вы и станете.

Но лекарство имеет силу исцелять тело, а это не ум.

Это ум с большой буквы. Это ум, которому нравится постигать Ум. Ум направлен непосредственно к самому Уму , и этот Ум является абсолютным.

Мысль находится внутри самого ума. Когда она возвращается к уму, то это тихий ум, это океан без волн. А когда волны поднимаются из ума, они становятся вселенной.

Является ли Сатана умом?

Порочная сила ума является демоном. Это также реальность, находящаяся внутри царства ума. Ум обладает порочной склонностью, и эта склонность выражена в образе демона. Один из храмов в Сарнатхе расписан фресками, где Будда изображен сидящим под деревом бодхи. На картине показаны все искушения. Армии явелинов приближаются с тем, чтобы атаковать его и помешать просветлению. Здесь проявляют себя скрытые склонности, ваши собственные склонности, ваше собственное создание. Когда не существует ума, нет вселенной, нет бога, когда вы успокаиваете ум, все феномены находят свой конец.

Как вы успокаиваете ум?

Наблюдая за ним. Посмотрите на него, и он успокоится. Затем он станет объектом. Чтобы наблюдать за этим объектом, необходимо иметь некий субъект. После этого вы становитесь отдельными от того, на что вы смотрите. Откройте, чей ум взволнован или чей ум находится в мире.

Когда вы говорите: «Чей ум?» — то для меня это самая лучшая шутка из всех, что мне случалось слышать.

Да. Вы шутите, и поэтому я тоже шучу. Когда вы говорите: «Мой ум взволнован», — то это шутка, — поэтому я шучу.

Я слышал, как вы упомянули слово Лила. Что вы имели в виду?

Что такое Лила? Лила подобна посещению кино. Сначала имеется экран, и он белый. Свет попадает на экран, и это чистый свет. Затем начинает работать проектор, и на экране появляется кино. Люди женятся и умирают, любят и сражаются, а затем кино подходит к концу. Экран снова белый. Актеры все до одного знают о том что они актеры. Никто не рождался и никто не умирал. Один актер играл короля, но все до одного знали, что он актер.

После осознавания пустоты, остаются ли у человека предпочтения и вкус?

Да, но они пустотны. Имеется только роль раба или царя, у которого есть вкус. Как только вы отождествите себя с этой ролью, стоит вам только поверить, что это кино настоящее, возникает самсара.

Однажды царь провел на охоте всю ночь. Он возвратился домой на следующее утро, его гуру ожидал его. Царь сказал гуру: «Сперва я немного отдохну».

Немного погодя он проснулся и сказал: «Гуруджи, у меня есть вопрос. Только что я немного вздремнул. В этом сне я был нищим. Однажды я зашел в деревню, чтобы попросить милостыню, и там я встретил много других нищих. Но все они шли в другом направлении. Мой путь лежал в город, они же все уходили от города.

Один из нищих сказал: «Куда ты идешь? Сегодня день рождения царя. Пойдем с нами, и царь даст тебе одежду, отличную еду и денег». Я пошел с ними, и меня накормили и дали новые одежды. Я решил, что сегодня я вымоюсь и надену царские одежды и что сегодня я поем, как царь.

Пока я мылся, собака убежала с моей едой. Я погнался за этой собакой с палкой. Я отобрал свою еду у собаки, и затем я проснулся. В это мгновение я был нищим, который пришел, чтобы получить милостыню от царя на мой собственный день рождения! Скажи мне, гуруджи, в чем правда? Кем я был в этот момент: царем или нищим?»

Гуру отвечал: «Оба состояния есть сон. И в этот миг мы также находимся в состоянии сна. Весь мир погружен в сон.

Спать — означает просить милостыню. Каждый просит о чем-нибудь. Цари просят милостыню. Каждый из нас нищий».

Сейчас, когда все вокруг вас спят, вам нужно проснуться.

Кто бы ни находился в Истинном Я, кто бы ни думал об Истинном Я, кто бы ни говорил об Истинном Я, — он находится в истинном бодрствующем состоянии. А когда вы забываете об этом: «Я не есть Истинное Я, мне нужно что-то другое», — то это состояние сна, и тогда вы гонитесь за собакой, чтобы отнять у нее еду.

В чем разница между моей волей и волей Бога?

Вы навязываете свою волю Богу. Вы говорите: «Да свершится воля Твоя!» — в действительности же подразумевая: «Да свершится воля моя!». Вы говорите Богу: «Пускай исполнится моя воля». У Бога нет воли, потому что у него нет желаний. Поэтому на самом деле это звучит так: «Пускай исполнится мое желание». Кто тот, кто навязывает эту волю Богу? У Бога нет воли. Это ваша воля, ваше желание. Бог не говорит: «Да свершится воля моя». Когда же она свершается, то исполняется ваше собственное желание. Бог на небесах вам не слуга.

Что такое воля?

Только желание. Без желания что станет с волей? На самом деле вы можете использовать свою волю всего один раз. Всего один раз для того, чтобы пожелать свободы. «Мне нужна свобода. Я хочу быть свободным». Используйте свою волю только для этой цели. Тогда все желания исполнятся. В противном случае нет смысла использовать вашу волю в погоне то за тем, то за этим.