Но есть ли основания доверять легендам о сошедших с небес богах?
Коренные жители Новой Гвинеи до сих пор хранят предания о том, что в недалеком прошлом к ним с небес на летающих кораблях спускались боги, привозившие с собой дивные подарки и чудодейственные лекарства. Действительно, в период II Мировой войны с 1942 по 1945 год в Новой Гвинее временно размещался один из японских авиаполков. Но даже много лет спустя аборигены изготавливают модели самолетов и ангаров, легковых автомобилей и прочих атрибутов военных аэродромов. Значит, то, что аборигены видели, и стало основой для их предания, а обожествляемые ими примитивные фигурки и модели отображают их восприятие реальных объектов и событий.
В шумерском пантеоне первостепенную роль играли два божественных брата — анунаки Энлил и Энки[23]. Сложные, порой антагонистичные и ревностные отношения, возникшие между ними после их появления на Земле, во многом определили некоторые глобальные события.
ЭНКИ. Согласно текстам, первым на Землю прибыл Энки с группой из 50 анунаков. Он и был правителем Земли до того, как этот пост был передан верховным богом Аном его неполнокровному брату Энлилу. В шумерском списке богов "Владыка Земли" (EN-KI) — это "бог мудрости" и "бог Абзу". Как гласят тексты, его ум "позволял ему проникать в глубочайшие тайны земли и неба".
С прибытием на Землю Энлила отношения с Энки обострились, и, по повелению Ану, братья бросили жребий. Энки досталось южное полушарие (и разработка золота в Африке), а Энлилу — северное полушарие.
В отличие от Энлила, дававшего общие указания, Энки занимался приведением решений в жизнь, упорядочивал жизнь на Земле. Шумеры описывают его как мудрого, отважного, изобретательного, сострадательного. Он также считался богом водных пространств и богом рыболовства, и жертвы ему приносили в виде рыбы (рис. 39). Некоторые данные о нем приводит эпос "Энки и мироздание" объемом в 450 строк. Там, где написано начало эпоса, табличка лишь незначительно повреждена, повествование ведется от лица Энки:
"Мой отец, царь небес и земли, дал мне явиться во славе на небе и земле... Из Экура, дома Энлила, я перенес искусство ремесел в Абзу и в Эриду... Я старший сын Ана... великий правитель Земли... "старший брат" богов, ниспосылающий благоденствие... вершащий правосудие вместе с царем Аном в небесном святилище, определяющий судьбы вместе с Энлилом... Меня истинно возлюбила богиня Нинти... Я глава анунаков, первый сын, рожденный от божественного Ана... " [127, с. 116—117].
Вряд ли кто-то стенографировал слова Энки; скорее всего, форма монолога-автобиографии использовалась для придания тексту убедительности и эффекта присутствия. О Шумере Энки говорит так: "О Шумер, великая земля... анунаки, великие боги, избрали тебя своим обиталищем... Пусть анунаки вершат судьбы здесь!"
Похоже, со временем цитадель анунаков переместилась в Ливанские горы. Судя по текстам, численность "сошедших с небес" никогда не достигала больших величин. Их прямых потомков, основавших первые царские династии', также было сравнительно немного. Скорее всего, в допотопное время Атлантида была наиболее могущественным государством, основанным ими на Земле. После потопа и гибели Атлантиды на передний план вышли шумерская, египетская, индийская, американская и китайская цивилизации.
Теперь зададимся вопросом: почему наша планета называется Земля? На многих языках это слово произносится примерно одинаково: "Эрет(е)/Эред(е)". На иврите это Эрец (Eretz), на арамейскойм — Эрд (Era) или Эрц (Ertz), на курдском — Эредс (Ereds), на среднеанглийском — Эрте (Erthe), на современном — Эре (Earth), на готическом — Эрта (Airtha) или Эрата (Aratha), на немецком — Эрде (Erde), на исландском — Йордх (Jordh), на датском — Йорд (Jord). Аравийское море в древности называлось Эритрейским (Erythrea).
Ответ на поставленный вопрос содержится в шумерских текстах, где рассказывается о прибытии на Землю первой группы анунаков/нефилим. Они основали на нашей планете свое первое поселение и назвали его Эриду (E-RI-DU — "Дом, построенный вдали"; "Далекий Дом" [434, с. 88; 435, с. 288]) (рис. 40). И до сих пор, сами того не зная, мы храним память о "базе Эриду" и первой группе анунаков, перенесших название базы на планету в целом. Что же касается хорошо всем известного астрономического, астрологического и эзотерического символов Земли — перекрестия, заключенного в круг— то они древнешумерского и древнеегипетского происхождения: эти пиктограммы означали -"место" (рис. 41 а) [435, с. 298]. Кстати, именно таким символом и был обозначен город Эн-лила — Ниппур — "цель", "мишень" для спускаемых космических аппаратов нефилим (рис. 41 б).
Месопотамия всегда была богата нефтью. Логично допускать, что анунаки могли использовать ее в самых различных целях. В далекую эпоху первых высадок анунаков ледники не затрагивали Двуречье. Как утверждают палеоклиматологи, в позднем плиоцене Месопотамия и юго-восточная Африка неизменно находились в пределах экваториально-тропической зоны, то есть оледенения там не сказывались так драматично, как в северных и высоких широтах [45, с. 138-139].
Широта местности была вполне подходящей: точка появления родной планеты анунаков, Нибиру, всегда была высоко над горизонтом или в зените, что не создавало проблем для поддержания связи. Таким образом, обширная равнина с полноводными реками и выходом в море вполне могла привлечь пришельцев.
Первые 15—20 тысяч лет пребывания анунаков на Земле царил холодный, суровый климат. В эпосе "Энки и мироздание" дается краткая характеристика Месопотамии со слов Энки: "Когда я прибыл в эту землю, она была сильно затоплена (обводнена)". Действительно, в прошлом дельта Тигра и Евфрата была сильно заболоченной. По приказу Энки вокруг Эриду начались ирригационные работы; а в болотистых местах, поросших тростником, в воду запустили карпов. Со временем речные наносы нарастили сушу и оттеснили Персидский залив на десятки километров от Эриду, и он перестал быть портовым городом.
Таким образом, Энки с небольшим отрядом анунаков были первопроходцами на Земле и проводили все необходимые исследования и приготовления к прибытию новых групп анунаков во главе с Энлилом. Его непосредственное руководство в Эриду продолжалось 28 800 земных или 8 "нибирянских" лет. Вторым правителем Эриду стал A-LAL-GAR ("Принесший дождливое время"). Глобальное потепление и таяние ледников в ту эпоху действительно могло сделать климат более теплым и влажным.
Деятельность Энки была достаточно планомерной и упорядоченной. Примечательно, что он не решал все вопросы сам, а постепенно формировал своего рода "кабинет министров". Ответственным за хозяйственные или социальные проблемы назначался тот или иной анунак. Так, "министром" каналов и рвов стал Энкимду, рыболовства — Некий "сын Кеша", речных коммуникаций — Энбилулу, Персидского залива — богиня Сирара, кирпичной промышленности — Кабта, горных районов — Сумугану, зодчества — Мушдамма, ткачества — богиня Утту, скотоводства — Думузи, земледелия — Нинурту, правосудия и милосердия — богиня Нанше, письма и счета — богиня Нидаба. Повелительницу, {...} несокрушимую опору страны "черноголовых", Аншан, Энки назначил хранительницей зерна [127, с. 117—120]. Богиня врачевания, которая умела оживлять мертвых, была известна под именем Гула.
Об Энки также сообщается:
Он [Эа] основал пять городов в(…)[24]освященных местах... Первый из этих городов, Эриду [E-RI-DU], он отдал Нудиммуду, Второй — Бад-Тибиру [BAD-TIBIRA], он отдал [Нугигу]. Третий, Ларак [LA-RA-AK], он отдал Эндур-билъ-Хурсаг (Пабилсаг),
Четвертый, Cunnap [SIPPAR], он отдал [герою] Уту, Пятый, Шуруппак [SHURUPPAK], он отдал Суд (Нинхурсаг) [127, с. 175-177].