И пришли все бояре в бесстыдстве и великом честолюбии своём к князю с жалобой.

– Князь благоверный, самодержствуй над нами, но отправь свою жену обратно в деревню с её постыдным зайцем. Пусть берёт себе богатства, сколько хочет, а в сани свои зайца впрягает, если без него жить не может…

Свалили на бедного зайца и все беды, все напасти, все болезни, которые случались в граде Муроме.

Княгиня же возражать боярам не стала, но поставила условием, что уедет не только с зайцем вместе, но и с князем, мужем своим. А князь и рад был. Не представлял он уже дальнейшей жизни без Февроньи, и нисколько не мешал ему ласковый белый пушистый заяц, время от времени воркующий о чём-то с княгиней.

Да и бояре этому рады были, каждый из них мнил себя князем, каждый хотел жить по своей воле, без общего управления, не думая о других.

Так и отправились князь с княгиней и с лунным зайцем в обратный путь в деревню Ласково. Поплыли в ладьях по реке Оке. Собирались жить в ладу и согласии по Божьим заветам.

Долго ли, коротко ли, но приплывают к ним из Мурома вельможи разные. Перед князем на колени. Как уплыли от них Пётр и Февронья, начали бояре муромские лютую борьбу между собой за право управлять городом и княжеством уйму народу перебили. И затосковал народ муромский, и возмечтал о былом князе Петре и его жене Февронье. Перестал смущать их и ручной заяц. К тому же мор навалился на Муром, а о чудесных качествах врачевания Февронии, о её снадобьях и мазях все были наслышаны.

Стали молить приплывшие к князю уцелевшие бояре вернуться в город и взять княжество в свои руки, а княгинюшка помогла бы исцелиться народу от напавшего мора.

Не стали держать обиду Пётр и Февронья на муромчан, вернулись в город и стали добрыми пастырями и исцелителями своему народу. И зажило муромское княжество в справедливости и дружбе. Странников привечали, бедных кормили. А лунный заяц, сполна обучив Февронию искусству врачевания, попрощался с ней и с князем Петром, который тоже давно уже всю правду о лунном зайце знал, и ценил его за доброту и сострадание к людям, и отправился прямиком на свою луну.

Уже сидя на луне под своим коричным деревом жизни, он своими лучистыми глазами продолжал следить за Петром и Февроньей всю их оставшуюся жизнь. Про себя как бы примеряя их добрую и ладную счастливую семейную жизнь на своё возможное, но несостоявшееся семейное счастье. Был же у лунного зайца, воплощавшего и символизирующего женское начало Инь, момент, когда он пожелал сбежать навсегда на землю уже в облике прекрасной царевны, и близок был момент их свадьбы с желанным принцем, но воспротивились небесные силы, определившие лунному зайцу вечное служение в изготовлении снадобья бессмертия и других целебных эликсиров. Вернули на луну, не дали состояться земному чуду любви и семейного счастья… Вот и решил лунный заяц подарить Петру и Февронье то семейное счастье, которого сам по воле Неба был лишён.

И когда после долгого и ладного правления ушли князь Пётр и Февронья в мир горний в один день и один час 25 июля, пожелали они и в общей могиле лежать. Но завистные люди, завидовавшие и их долгому правлению, и счастливой их жизни, воспротивились. Мол, не положено мужу и жене, если они приняли перед смертью монашеский чин, в одном гробу лежать, в общей могиле. Стали они фарисействовать, будто бы от имени Бога, упрекать даже посмертно князя и княгиню в мнимой ереси любви. Разнесли их тела по разным монастырям, расположенным далеко друг от друга, уложили в разные гробы. Тут уж не стерпел лунный заяц, своим чудодейственным яшмовым пестиком легко перенёс их обоих в ночное время в общую могилу, вытесанную в камне.

Возмутились всё те же стяжатели, которые из-за зайца и чудных речей Февроньи, из-за её чудесного излечения болезных горожан и при жизни княгиню не терпели, – вновь перенесли князя и княгиню по разным монастырям, и велели страже строго следить за их гробами. Да только светлому дару лунного зайца никакая стража не могла помешать.

Трижды фарисеи возвращали князя и княгиню в разные гробы, и трижды лунный заяц переносил их в общую семейную могилу. Под конец ещё и разметал всю стражу монастырскую по городам и весям, дабы неповадно было мешать семейному счастью.

И уж не посмели больше фарисеи прикоснуться к святым телам князя и княгини, поняв, что сами небеса желают их общего захоронения. Но и по сей день не смолкают споры о принадлежности феврониевого зайца к инфернальным силам. И всё же, такова была сила их любви и семейного счастья, что причислили и Петра и Февронью к святым.

А лунный заяц за своими трудами по изготовлению снадобья бессмертия нет-нет да и вспомнит как своих родных князя и княгиню, вспомнит мечтательно их долгое семейное счастье…

ГРЁЗЫ

"А Россию покинул

последний еврей..."

Александр БОБРОВ

То ли хочется мне, чтобы время скорей

Проходило вокруг – то ли нечто другое,

Но однажды с чего-то примнилось такое,

Что Россию покинул последний еврей.

Я отнюдь, между тем, никакой не расист,

Экстремист, или кто-то ещё в этом роде:

Я нормальный поэт, а ещё публицист,

Автор песен, частушек, а также пародий.

Я пишу про друзей, про поля и про лес,

Про любимую Русь, колеся по ней часто.

Я во всём – реалист. Но попутал же бес:

Ни с того, ни с сего – потянуло в фантасты...