Поэтому ответ на поставленный вопрос нужно искать прежде всего в самой природе человека. Люди (как мужчины, так и женщины) в большинстве своем осознанно либо подсознательно стремятся к безграничной власти, к полному обладанию не только телом, но и душой своих партнеров (возлюбленных).

Но это им не всегда удается. И тогда люди, особенно с гипертрофированным чувством прекрасного и склонностью к идеализации мира, стремятся к чему-то более возвышенному, отличному от всего окружающего их в реальной жизни.

Неудовлетворенные эротические фантазии человека неизменно приводят к еще большим фантазиям, которые вскоре отягощаются еще и желанием воплотить их в жизнь.

Не находя приложения своей любовной страсти, от контактов в настоящем, реальном мире, с живыми партнерами, которые, по тем или иным причинам, не дотягивают до высоко поднятой планки идеала, они пытаются открыть для себя тот, другой, потусторонний мир, который представляется более совершенным и влечет своей непознанностью. Царство Танатоса притягивает к себе живого человека, как гигантский магнит.

Безусловно, склонность к некрофилии может проявиться случайно, при определенных обстоятельствах, и в большинстве случаев сам человек до определенного момента мог даже не подозревать, что она у него имеется.

И только когда он оказывается в непосредственной близости от красивого, молодого, но мертвого тела, человек может ощутить непреодолимое влечение и огромное желание близости с этим объектом своего чувственного порыва (как это и произошло с Павлом – героем вышеописанной истории). После того, как живой человек соединяется с мертвым в эротическом экстазе, ему удается наконец испытать удовлетворение и удовольствие от любви.

Возможность полного обладания человеком, пусть даже мертвым, увлекает подчас к таким высотам страсти, которые были недоступны раньше.

Человек совершенно ясно понимает, что это именно то, чего он так долго искал. Некрофилы, делясь пережитыми чувствами и ощущениями, говорят, что после близости с прохладной мертвой плотью живое теплое тело становится им не то что неинтересно, а даже неприятно, они испытывают к нему лишь отвращение.

Причинами возникновения некрофилии может стать комплекс неполноценности, сформировавшийся еще в раннем детстве, связанные с ним трудности в общении, которые чаще всего бывают вызваны наличием различного рода фобий (страхов), а также всевозможные патологии в развитии психики: неврозы, неврастении, психозы и т. д.

Очень часто различные комплексы формируются у детей, выросших в неполной семье, где родитель слишком активно подавлял личность ребенка и часто акцентировал внимание на каких-либо отдельных моментах его поведения, давая им исключительно негативную оценку.

Как правило, в этом случае ребенок начинает искать понимания сначала у своих бездыханных пластмассовых (и не только) друзей – игрушек. А затем у подростка возникает боязнь быть отвергнутым окружающими, по этой причине он практически не имеет друзей. Кроме того, ему начинает казаться, что все попытки завести знакомство с противоположным полом будут встречены сопротивлением. И только мертвый партнер не способен оказать сопротивление, он послушен и податлив. От него никогда не услышишь упреков и унижений, которыми так часто грешат живые люди.

Бездыханное мертвое тело для подобного человека все равно что обыкновенная кукла, которую можно наделить теми или иными искомыми человеческими качествами, и она станет именно той идеальной женщиной или мужчиной, которых он искал, но так и не нашел среди своего окружения. Кукла ничего не спросит, ни за что не осудит, все стерпит и простит любые слабости, чего нельзя сказать об обычном человеке. Кукла имеет волшебное свойство всегда быть такой, какой в данный момент времени ее хочется видеть.

Направляя свое эротическое влечение на мертвые тела, человек обретает столь необходимое ему спокойствие и уверенность в себе. Все комплексы и страхи уходят. Он – король, а рядом с ним послушный, хотя и бездыханный раб, с которым можно делать все, что угодно, и не бояться при этом быть непонятым и отвергнутым.

Прохлада и безжизненность тела, как бы заколдованного временем, так и манят к себе. Это тело притягательно своей беззащитностью и беспомощностью. Спящий мертвым сном человек всегда сможет понять и простить любое желание своего повелителя. Он никогда не посягнет на свободу и независимость своего партнера. Он спокоен и податлив. Кожа еще не утратила своей упругости, только глаза уже закрыты. В них не увидишь страха или боли, чувства презрения или брезгливости, в них нет равнодушия и холода, даже ненависть или любовь скрыты под навсегда опущенными веками.

В этом случае нет чувства зависимости или вины перед партнером, есть только те минуты наслаждения, которые не обязывают ровным счетом ни к каким дальнейшим связям и долговременным знакомствам. Партнеров можно менять с той регулярностью, которая требуется для удовлетворения эротического влечения. И никакое чувство тоски и сожаления не волнует душу.

Вполне возможно, что эротическое влечение к мертвому и холодному телу возникает как ответная реакция на аналогичное состояние души человека. Наверное, многим знакомо чувство смертельного холода, которое иногда поселяется в наших душах. Оно изнутри убивает человека, губит его психику. Все вокруг начинает раздражать. У некоторых это состояние доходит до крайности, когда жизнь и смерть соединяются в душе.

Душа такого человека почти омертвела от множества страхов и комплексов, таящихся в ней, но тело его еще живо. Он стремится к соединению с тем, что уже мертво телесно, но, возможно, живо душой. Может быть, этим они пытаются примирить противостояние двух миров внутри себя. Очевидно, что эротическое влечение в данном случае имеет под собой не физическую, а, скорее, психологическую основу.

Дыхание смерти завораживает и притягивает, а близость с ней пугает. Но иногда ощущение страха окутывает сознание пеленой, и кажется, что несешься на каруселях с бешеной скоростью, круг за кругом. Страх сменяется непонятной притягательностью и острыми ощущениями. Этот пьянящий аромат вселяет в человека неосознанную, но постоянную потребность в подобном ощущении. Это напоминает почти наркотическую зависимость, которая пожирает человека целиком, без остатка.

Следует отметить также, что любители получения эротического удовольствия с резиновыми женщинами тоже в некоторой степени некрофилы, поскольку они находят удовлетворение в обладании пусть и не мертвым в буквальном смысле, но и не живым телом. Даже не телом, а, скорее, его дешевой имитацией. Но их тоже, вероятно, пугает живой человек со своими страстями и желаниями, мыслями и чувствами, ему трудно установить контакт с ним, найти общий язык и поэтому они выбирают для себя этот, в сущности совершенно нейтральный объект.

В заключение можно привести достаточно известный анекдот.

Ночь. Мужчина идет по дороге, проходящей через обычное кладбище. Вдруг он видит, как в одной из могил молодой мужчина занимается любовью с двумя девушками. Он не растерялся и говорит:

– Эй, мужик, дай хоть одну. Зачем тебе две?

А тот ему и отвечает:

– Дай да дай. Возьми и накопай.

Немного жутковато, не правда ли, особенно если осознать, что это не шутка, а реальная действительность.