У шута спросили:

— Может ли у семидесятилетнего мужчины родиться ребенок?

— Да, может, — ответил он, — если у него имеется тридцатилетний сосед.

Жена актера, будучи на сносях, как-то взглянула на некрасивое лицо своего мужа и сказала:

— Горе мне, если тот, кто находится в моем животе, будет на тебя похож.

Он ей ответил:

— О нет, горе тебе, если он не будет на меня похож. Тогда тебе не придется больше есть мой хлеб: я отправлю тебя к тому, на кого он будет похож.

Какой-то шут, увидев крещеного еврея, который богохульствовал, сказал ему:

— О ты, разгневавший Моисея и не почитающий Христа! Отправляйся к Мухаммеду, авось ты скончаешься в самом начале пути, до того как успеешь рассердить и его. Ибо я знаю, что если ты там долго пробудешь, то навлечешь на себя и его гнев.

Актер, у которого сосед попросил ложку, сказал ему:

— А я мечтаю, чтобы у нас была хоть какая-нибудь еда, — мы обошлись бы без ложки, ели бы пальцами.

У шута, который ел рыбу и запивал ее молоком, спросили:

— Как это ты не опасаешься заполнять свой желудок одновременно рыбой и молоком?

Он ответил:

— Разве рыба почувствует молоко? Ведь она мертвая…

Актер поссорился со своей женой и захотел ее прогнать. Она взмолилась:

— Вспомни нашу долголетнюю совместную жизнь!

Он ей ответил:

— Поверь, что трудно придумать более глупое возражение. Ведь именно за нашу долголетнюю совместную жизнь ты мне так опостылела, что я возненавидел тебя.

Однажды зимою один актер сказал своей жене:

— Сделай мне ключ, мне бы очень хотелось иметь его.

Ответила ему жена:

— А разве есть у нас припасы, которые следовало бы держать под замком?

Он сказал:

— Пока закроем холодный воздух, который хорошо сохраняет продукты. Пусть будет все готово для их хранения, а потом разбогатеем и раздобудем мясо, жир, соль, дрова…

Шут отправился к пьяным, и они его побили.

Он стойко перенес побои, не сказал ни слова.

— Почему ты хотя бы не высмеял их? — спросили у него.

— Они же пьяные, ничего не понимают, и я не хотел расточать перед ними свои остроты, — ответил он.

Войдя к себе в дом, шут обнаружил на своей постели решето. Тогда он подошел к стене и зацепился одеждой за торчавший на ней крюк.

— Что с тобой? Или в тебя вселился дьявол? — спросила его жена.

— Когда я обнаружил на своей постели решето, я решил занять его место, — ответил шут.

Одна женщина спросила свою соседку:

— Почему мужчины имеют право покупать рабынь и жить с ними, а женщине не дано права открыто поступать таким же образом?

Соседка ей ответила:

— Потому что все цари, судьи и законодатели — мужчины. И они издали такие законы, которые служат им защитой. А женщин они притесняют.

Шут пошел к торговцу и попросил у него взаймы сто зуз серебра.

— Какой ты дашь мне залог? — спросил торговец.

— У меня ничего нет, — ответил шут. — Но я готов собственноручно написать тебе расписку, что если не верну тебе долга в срок, то не стану изворачиваться и придумывать разные отговорки в свое оправдание.

Один актер сказал своему слуге:

— Когда я пошлю тебя с поручением и ты выполнишь его удачно, по возвращении скажи слово «пшеница». Если же тебя постигнет неудача — скажи слово «ячмень».

Однажды, когда этот слуга, ходивший по поручению своего хозяина, вернулся домой, тот спросил его:

— «Пшеница» или «ячмень»?

Слуга ответил:

— Ни то, ни это.

— Как же так? — спросил актер.

— Я не только не выполнил поручения, ради которого отправлялся в путь, но меня вдобавок обругали и избили, — ответил слуга.

Один актер слышал, как некто говорил своему другу:

— Когда ты идешь ночью и хочешь, чтобы к тебе не приставали собаки, прочти, как только почуешь их приближение, следующий стих из псалмов Давида: «Избавь от меча душу мою, от пса — единственную мою».[64]

— Этого недостаточно, — сказал актер, — следует еще держать в руке палку. Дело в том, что не все собаки так умны, чтобы понимать псалмы Давида. Этот стих помогает только в тех случаях, когда имеешь дело с грамотными собаками.

Судья приказал, чтобы одному шуту сбрили бороду. Готовясь его брить, цирюльник сказал, обращаясь к шуту:

— Набери полный рот воздуха.

— Болван! — ответил шут. — Что приказал тебе судья — сбрить мне бороду или учить меня надувать щеки и свистеть?

У шута спросили, сколько у него детей. Он ответил:

— Клянусь аллахом, что число моих детей от этой жены превышает число ночей, проведенных с нею.

Когда шута укусила собака, друзья ему посоветовали:

— Если ты хочешь узнать, не бешеная ли она, дай ей хлеба, испеченного из лучшей муки. Если она его не съест — значит, она бешеная, а если съест — не бешеная.

— Если я так сделаю, то в округе не останется ни одной собаки, которая меня бы не покусала, — ответил шут. — Они будут кусать меня только ради того, чтобы я с каждой из них проделал такой опыт.

По ложному навету злых людей, приписавших шуту какое-то преступление, судья приказал дать ему пятьдесят розог. Но впоследствии судья узнал, что шут ни в чем не повинен и пострадал напрасно. Тогда судья сказал:

— Я наказал тебя по ошибке!

— Беда невелика! — ответил шут. — Ты лучше пометь у себя, что я был избит, и когда я действительно совершу преступление, пусть мне зачтется уже полученное наказание, и ты не присуждай мне больше розог.

Одного шута спросили:

— Что ты скажешь об этом печенье, приготовленном на меду?

Он ответил:

— О чем тут толковать? Могу лишь с полной уверенностью сказать, что если бы Моисей пришел к фараону с таким медовым печеньем, тот сразу поверил бы ему. Но так как Моисей пришел к фараону с посохом, не следует слишком порицать фараона за то, что он ему не поверил. Ведь все же он царь, и он рассердился.