Другой существенной стороной, имеющей место для субъективного отражения, является его природная сущность, т.е. естественность существования и необходимость терпимого отношения к различным вариантам отражения объективного Мира.

Последнее в виде догмата излагается в религии, имеет место отражение в философии идеалистического направления, присутствует во всех эзотерических учениях и, конечно, в ноокосмологии.

Психическое отражение носит опережающий характер в результате накопленного и закреплённого опыта. В процессе многократного отражения определённых ситуаций постепенно складывается модель будущей реакции. Как только живое существо попадает в аналогичное положение, первые же воздействия вызывают всю систему ответной реакции.

Особенности психического отражения приводят к тому, что психика выступает регулятором поведения живых организмов.

Данные свойства психики присущи всем живым существам в той или иной степени. Высший же уровень развития психики выступает в качестве сознания и характерно, как подчёркивает психология, только для человека.

Главным актом в процессе отражения является запечатление и осмысление полученного мыслеобраза, образа, внешних свойств взаимодействующего с человеком объекта или явления. Такой акт производится в процессе мышления. Именно в нем (в мышлении) происходит собственно процесс познания. Все реакции организма могут носить спонтанный характер и только мысль от взаимодействия с окружающим Миром, выработанная или принятая и усвоенная, суть продукт процесса познания и его главный атрибут.

Мыслью человек живёт, мыслью он обогащает свою «библиотеку знаний и умений». Именно мысль — продукт интеллектуальной и чувствительной практики одновременно есть то, что наполняет душу человека. Мысль материальна и потому имеет свои носители и свои силы (энергии) для перемещения в пространстве и во времени. Она служит ориентиром для человека во всех его практических действиях и непосредственно в мыслительной практике.

Таким образом, характерной особенностью человека, как живой системы, является способность вырабатывать, принимать и передавать свои мысли (речь, письмо, художественные образы и… мыслеобразы). Именно этим свойством могут быть объяснены явления экстрасенсорного лечения, телепатии, психической саморегуляции.

Психология утверждает, что мышление есть опосредствованное обобщённое отражение действительности человеком в её существенных связях и отношениях. Однако, психология разделяет чувственные ступени познания и непосредственно мыслительные операции, как опосредствованное отражение действительности, которые присущи только человеку. Но она же утверждает, что мышление всегда и обязательно строится на основе чувственного отражения Мира.

Отсюда можно сделать вывод, что для того, чтобы качество мышления было максимально высоким, а человек более точно воспринимал условия бытия и окружающих его людей, необходимо воспитывать с детства (и на протяжении всей жизни, наверное) как интеллектуальные способности, так и чувства, развивая тем самым гармоничную личность. В таком случае необходимая культура поведения в обществе, стремление к высоким нравственным идеалам становится естественной потребностью души человека и именно восхождение к ним даёт неизбывную радость творческого вдохновения и равновесное («философское») отношение ко всему происходящему. Именно такие свойства личности и способности её необходимы в работе оператора-контактёра.

Развивая у человека способности и интерес к мышлению, необходимо знать законы самого этого процесса. Психология говорит о следующих законах и закономерностях мышления:

1. Необходимость повторения опыта восприятия объекта или явления (чаще всего одноразовое восприятие не даёт необходимых представлений и они могут не зафиксироваться в памяти);

2. Необходимость опыта определения иных объектов для сравнения с познаваемым;

3. Наличие в памяти представлений и определений, словарного запаса для формулирования определений как фонда знаний, посредством которых совершается процесс мышления, т.е. процесс мышления опирается на имеющиеся знания;

4. Обобщённый характер отражаемой действительности в результате анализа и сравнения отдельных объектов, выделения и абстрагирования того, что в них является общим. Чем шире опыт, тем богаче обобщение;

5. Познание сущности явлений, а не только их внешних проявлений в силу опосредствованного и обобщённого характера мышления;

6. Установление различных связей и отношений, а также причинно-следственных связей. Это даёт возможность вскрытия истоков явления и/или его прогнозирования на будущее;

7. Определение всесторонних систем связей и отношений для полноты картины восприятия объекта или явления, что даёт выявление существенных их признаков;

8. Мышление, как и сознание человека, носит общественно-исторический характер. Оно отражает, таким образом, уровень развития и познания общества. Можно говорить, что на этом уровне мышление обусловлено потребностями общества, т.е. теми задачами, которые наиболее актуальны на данном историческом этапе. Сложность задач может придать познавательной деятельности людей коллективный характер. При этом в коллективе могут быть люди всех возрастов, различные по характеру и сферам научной, творческой или иной деятельности, что лишь обогатит совокупный практический опыт и облегчит решение поставленных задач.

В деятельности оператора-контактёра по приёму информации из ЕИП Космоса отражаются все указанные закономерности процесса мышления и процесса познания, указанные в философском и психологическом плане. Однако, они выражены более рельефно и полно. Кроме того, акценты в этих закономерностях явно смещены, как показывает многолетняя практическая и познавательная деятельность человечества, в сторону необходимости и приоритета духовно-нравственной базы знаний, укреплению таких черт как терпение, смирение, трудолюбие, бесстрашие.

Только Посвящённым высших ступеней (высоко духовным сущностям) удаются опыты по прорицанию и получению сокровенных знаний, необходимых как отдельному человеку, так и человечеству в целом. Подчёркиваем прорицанию, а не гаданию. Прорицание — это получение знаний из ЕИП Космоса с адекватным их переводом на язык прорицателя и его окружения. Таким образом, данное предсказание, предвидение может быть высочайшим и точным, но всегда не окончательным. Оно, как и истина, корректируется во времени по Законам причинно-следственного развития всего Космоса, а значит и конкретной личности или общества. Такие влияния всего и вся на прогнозируемое явление должны в той или иной мере отразиться на «достоверности» прогноза, т.е. вынудить уточнять прогноз по мере необходимости.

Существенным же фактором, отличающим обычный прогноз и прогноз прорицателя, является то, что прорицатель знает срок и может вовремя внести корректировку, знает и может предвосхитить изменения и дать советы по остережению, если того требуют обстоятельства. Общность прогноза обычного и прогноза прорицателя отличаются несильно, но следствия его получения прорицателем более сказывается на само явление в настоящем и будущем. Посему нравственно-этический базис прорицателя должен быть очень высок, чтобы не принести вреда.

Таким образом, можно ещё раз говорить о том, что для деятельности человека вообще, а оператора-контактёра и тем более прорицателя в особенности, ведущим началом и руководством при достижении совершенства во всех видах деятельности служит нравственная и моральная основа личности. Без неё успех в любой области маловероятен. Именно эта база, в конце концов, приведёт человека к улучшению способности творческого мышления.

Человек может и должен мыслить самостоятельно и свободно, а все его устремления должны быть чисты, чтобы процесс его самореализации как личности прошёл успешно и на благо всему живущему.