Инструкции по Сиддхам.

1) Хатха Йогой достигается совершенство физического тела (Рупалаванья Бала). Оно заключается в красоте, грации, силе и способности переносить очень сильный холод или жару (Титикша), жить без воды, ключается в красоте, грации, силе и способности переносить очень сильный холод или жару (Титикша), жить без воды, пищи и т.д. Все это относится к Кайа Сампату (Совершенному телу).

2) Разум тверд и устремлен к одной точке. Практикой Дхараны и Дхьяны достигается Высочайшая ступень на лестнице Йоги и привлекается Бессмертие через Самадхи. Йог, достигший Высочайшего состояния, обладает 8 великими и всеми малыми Сиддхами.

3) Привлечение сверхъестественных сил зависит от степени концентрации на различных Чакрах и Таттвах и пробуждения Кундалини. Практикой Мудр, Бандх, Асан и Пранаямы также можно достичь любых Сиддхов.

4) Многие из 8 Сиддхов не могут быть получены в настоящее время — эпоху Кали Юги, когда тело и разум большинства людей не подготовлены в достаточной степени. Даже теперь существуют отдельные Йоги, которые обладают силой и выполняют некоторые Сиддхи, но когда люди приходят к ним, чтобы научиться это делать, то они скрывают себя и чаще всего говорят: я не знаю. Эти йоги, не обращают внимания на Сиддхи. Игнорируя их, они достигают большего. Таковы Истинные Йоги. Многие потенциально способны использовать некоторые силы, но не знают, как это сделать.

5) Можно читать мысли других. Человек, будучи, например, в Лондоне, слышит духовное послание Мудреца из Индии. Мы видели много людей, спасающихся от кобр, произнесением нескольких Мантр или простым прикосновением. Можно, принимая определенные травы, спастись от неизлечимых болезней. Некоторые очень точно могут вам рассказать ваше прошлое, настоящее и будущее и способны видеть астральных существ. Практикой Йоги можно научиться останавливать сердце и изменять разум других людей.

6) В наши дни невозможно найти человека, который развил бы все силы — большинство останавливается под влиянием Майи и фальшивого самоудовлетворения (Гушти). Доверие, внимание, искренность и серьезность приведут вас к успеху.

Дхарана (концентрация).

1) Фиксируйте внимание на каком-либо объекте внутри тела или вне его. Держите внимание постоянным некоторое время. Это Дхараяа. Следует практиковаться ежедневно. Лайя Йога — базис Дхараны.

2) Сначала разум очищается при помощи соблюдения правил Ямы и Ниямы, причем из Ниямы достаточно выбрать один обет, а затем практиковать Дхарану. Концентрация без чистоты разума ничего не даст. Существуют оккультисты, которые выполняют концентрацию, но если у них дурной характер, они не достигнут какого-либо прогресса в Духовном плане.

3) Те, кто уже обладают постоянной, устойчивой Асаной и очищенными Йога Надами, способны легко концентрироваться.

4) Некоторые глупые и беспокойные ученики делают Дхарану без предварительной этической подготовки. Это грубая ошибка. Этическое совершенство играет главенствующую роль.

5) Вы можете концентрироваться внутренне на одной из семи Чакр, а внешне — на Дэватах, Хари, Кришне или Дэви.

6) Вниммание играет основную роль в медитации и концентрации. Тот, кто развил силу внимания, обладает хорошей способностью к концентрации. Человек, наполненный страстями и обуреваемый фантастическими желаниями, не может концентрироваться даже секунду. Его разум прыгает как обезьяна.

7) Тот, кто достиг Пратьяхары (отвлечения чувств от объектов), имеет способность к концентрации. Вы пойдете по духовному пути шаг за шагом, ступенька за ступенькой. Начинайте в следующей последовательности: Яма, Нияма, Пранаяма и Пратьяхара. Только тогда будут успешны следующие ступени: Дхарана, Дхьяна и Самадхи.

8) Вы должны хорошо представлять объекты концентрации даже в их отсутствии. Следует создавать ментальное, интеллектуальное изображение картины в момент ее рассмотрения. Если у вас хорошая практика в концентрации, то проделаете это без труда.

9) В начале практики вы можете концентрироваться на тиканье часов, пламени свечи, или на других объектах, которые привлекают ваше внимание. Это — конкретная концентрация. Разум при отсутствии тренировки невозможно концентрировать на каком-либо объекте, который не нравится ему: он должен обязательно на чем-нибудь отдыхать. Разум можно фиксировать на объектах, приносящих ему удовольствие. Тогда ум будет более послушен.

10) Если хотите увеличить силу своей концентрации, следует уменьшить вашу активность в миру и соблюдать обет молчания, Мауну — по два часа в день или более.

11) Практикуйте концентрацию до тех пор, пока ум прочно не установится на объекте. Если ум отходит от него, верните его обратно.

12) Когда концентрация глубока и интенсивна, все остальные чувства бездействуют. Тот, кто практикует концентрацию по часу в день, уже имеет чрезвычайную психическую силу и огромную силу. воли.

13) Ведантисты пытаются фиксировать ум на Атме. Это их Дхарана. Хатха и Раджа Йоги концентрируются на 6 Чакрах. Бхакти — на их Иштха Дэвате. Другие объекты концентрации были описаны в Тратак и Лайя Йоге. Концентрация необходима всем Садхакам.

14) Практикующие концентрацию быстро развиваются и делают любую работу с большой эффективностью и за очень короткий срок. То, что другие делают за б часов, они делают за полчаса. Концентрация очищает и успокаивает волны эмоций, усиливает интенсивность тока мыслей и очищает Нади. То, что ранее казалось покрытым облаками и туманным, становится ясным и определенным. То, что трудно было раньше, теперь становится легким, что было сложным и пугающим, становится простым. Вы можете достичь всего, благодаря концентрации. Видение будущего, ясновидение, магнетизм, гипнотизм, чтение мыслей, выдающиеся успехи в музыке, математике и других науках и искусствах зависят от умения концентрироваться.

15) Удалитесь в отдельную комнату. Закройте глаза. Посмотрите, что будет, когда вы думаете о яблоке. Вы должны думать о его цвете, типе, различных частях, таких, как кожа, зерна и т.д. Вы можете думать о различных местах: об Австралии или Кашмире, где выросло это яблоко. Вы можете думать о кислотности желудка или о составе крови — и их связи с яблоком. Используйте Закон ассоциаций или другие пути. Вам следует пытаться держать единственную и ясно определенную линию мысли. Не прерывайте эту линию; также не следует обращать внимания на другие мысли, даже и связанные с этой. Разум попытается привлечь вас к старым объектам. Эта борьба трудна вначале. Попытки подобны подъему на холм. Но вы почувствуете неизъяснимое счастье и удовлетворение, когда достигнете успеха в концентрации.

16) Как и законы гравитации и другие законы, действующие на физическом плане, также и определенные Законы мысли, такие как Законы ассоциаций, относительности, смежности и др. действуют на ментальном плане. Те, кто практикуют концентрацию, должны всецело понимать эти Законы.

17) Если вы читаете что-либо несколько раз подряд, то каждый раз новые идеи приходят в вашу голову. Благодаря концентрации вы достигнете взгляда внутрь и тонкоге эзотерическое понимание вспыхнет в области интеллектуального Знания. Вы поймете всю внутреннюю глубину философского значения.

18) Когда вы концентрируетесь на объекте, не боритесь с разумом, иначе мысли будут собираться в большие стаи и ожесточенно нападать на вас. Просто игнорируйте посторонние мысли, и они истощатся, ослабеют и отомрут сами собой. Избегайте каких-либо напряжений в теле. Думайте об объекте непрерывно и спокойно. Очень трудно практиковать концентрацию, когда вы рассержены или страдаете заболеванием.

19) Если какие-либо эмоции приходят во время концентрации, то не обращайте на них внимания, и они скоро уйдут. Если вы просто пытаетесь их отбросить, то чрезмерно будете напрягать силу воли, и это вас обессилит. Займите равнодушную позицию. Чтобы отбросить эмоции, Ведантисты используют формулу: "Я — прямое восприятие изменений мыслей. Я ни на что не обращаю внимания, убирайся вон. Бхакта просто играет, и помощь к нему приходит от Бога".