Пришёл однажды Бирбал на дарбар со своей младшей дочкой лет шести. Падишах приласкал девочку, обрадовалась она и хотела что-то спросить, но падишах её прервал:

— Как, дочка, ты умеешь говорить?

Умная девочка ответила:

— И мало, и много.

— Как это — «и мало, и много»? — удивился падишах.

— Государь! Это значит, что со старшими я говорю мало, а с младшими — много.

Падишаха порадовали ум и находчивость девочки. Он поблагодарил Бога, что у Бирбала в семье все от природы умны.

Тадия-васту

С другой стороны, обстановка становится спокойной, когда человек окружён успокаивающими атрибутами, а энергию успокоения несут только духовные объекты. Умение окружить себя духовностью называется тадия-васту. Тадия - это люди, места, предметы и всё остальное, что так или иначе связано в Богом. Можно как угодно перемещать мебель по дому по правилам обыкновенного васту, который предназначен в большей степени для людей неверующих, но это не принесёт настоящего блаженства. Правила тадия-васту намного проще, а эффект колоссальный. Его правила таковы, что дома надо создать духовный мир, разместив в нём туласи, гирирадж или божества, пригласив преданных или развесив по стенам картины святой дхамы, а не янтры или поющие ветра или золотых карпов...

Наша жизнь - это медитация на духовный мир. Мы понимаем, что истина нас ожидает в будущем, и мы готовимся к будущему. Этим мы и отличаемся от материалистов. У материалиста будущего нет, NO FUTURE FOR YOU, а мы не просто имеем будущее, мы к нему активнейшим образом готовимся. И в этом понимании будущего надо искать решение проблем настоящего. Помните, как говорила Скарлетт О'Хара, известная героиня произведения "Унесённые ветром". Она любила говорить: "Я не стану волноваться сегодня. Я буду волноваться по этому поводу завтра". Таким способом она выходила из-под влияния жуткого настоящего, состоящего из войны, болезни и других ужасных трудностей того времени.

Наш ум привык реагировать на страдания этого мира, этот материальный автоматизм воздействует на всех живых существ, что доказал в своё время Павлов, своими знаменитыми опытами над бедными собаками. Отсрочка реакции прерывает или нарушает автоматизм приобретения привычки. Так в быту известен совет "считать до десяти", когда вы чувствуете, что на вас накатывается раздражение. Если вы в состоянии отложить чувство раздражения на десять секунд, затем и вовсе отложить реагирование, то вам по силам и вовсе стереть условный рефлекс.

Материя порабощает нас, заставляя находиться под ее влиянием, сразу реагировать на происходящее.