Казалось бы, нет ни возможности, ни сил начинать всё сначала. Ведь начинать всегда тяжело. А ситуация невероятно запущена. Но начинать всё же нужно. Нужно начинать! Не спать! Пока не преодолена точка невозврата. Во имя наших предков, нас с вами, наших любимыхдетишек, внуков. Во имя светлого будущего всего человечества.

Мы своими руками подорвали здоровье планеты, с лёгкого плеча бросив её красоту на жертвенный камень технократических достижений.ДивныеволшебстваПрироды мы разменяли на автомобили и мёртвую оргтехнику,мобильные телефоны и вечно жмущие туфли на шпильках. Блага цивилизации – то, к чему пылко и безоглядно стремились наследники Эпохи Просвещения – так ничем и не помогли нам, а лишь развили гордыню, алчность, равнодушие и пренебрежение к ближнему. Заставили нас быть чёрствыми и пустыми. Так мы и управились – остались и без Природы, и без своих лучших человеческих качеств. Полные банкроты!

Но если планомерное уничтожение Природы спровоцировало распространениековарных недугов, аразорение Земли привело к усугублению природных катаклизмов, то потерядуховности ударит по цивилизациив тысячу кратсильнее, больнее и ощутимее катаклизмов, болезней и разорений вместе взятых. Чтобы в полной мере осознать нависшие над человечеством потенциальные угрозы, важно оценить степень опасности процессов, запущенных и развивающихся в мировом сообществе, а точнее – в наших с вами головах. Важно узреть высочайшую скорость мутации сознания, падения нравов, гниения традиционных устоев, развращения Сыновей и Дочерей Божьих.

Объективный взгляд на очевидные вещи поможет цивилизации спастись…

Лаборатория смуты

Для подготовки человеческого сознания к восприятию чётко обозначенного бытия используются специальные рычаги влияния – так называемые информационные акценты. В местном масштабе информационные акценты – это некоторые фрагменты печатных статей, кинофильмов, очерков, выпусков теленовостей. Они концентрируют внимание аудитории на определённых фактах или событиях. Например, в областной газете выходит статья о региональном мебельном предприятии. В том числе, в ней пишется, что бригада под руководством Васи за одну смену наштамповала шестьсот килограмм металлических креплений, а бригада Пети – целых полторы тонны. Этот информационный акцент говорит о том, что Вася – разгильдяй и лодырь, а Петя вскоре станет новым начальником смены и поведёт перспективное мебельное производство к новым вершинам штамповки. Акцент настраивает ваше сознание на то, что Петя – готовый хваткий руководитель, а Вася так и застрянет до пенсии в мелких мастерах.

В глобальном значении информакценты представляют собой составляющие трансляционных векторов, которые оказывают массированное влияние на человеческое мышление. Театральные постановки, художественная литература, продукция киноиндустрии, хиты музыкального рынка, интернет-ресурсы – это информационные акценты мирового информационного пространства. В умелых руках они служат идеальным средством дрессировки цивилизации. Система, этот глобальнейший и мудрейший механизм, использует информакценты для воспитания преданных ей адептов, а не для рассказов о рекордной партии штампованных изделий.

Ни одному гипнотизёру в мире не под силу то, что творят эти безвинные на слух рычажки. Гипнотизёры вводят человека в транс, распоряжаются его волей, заставляют выполнять простейшие команды и установки. Длительность сеанса определяется способностями и намерениями гипнотизёра. Самый короткий гипнотический транс длится одну-две минуты. Самый глубокий и длительный способен воздействовать на человека полтора-два года.

Информационные акценты Системы снисходительно ухмыляются над гипнотическим трансом. Эти рычажки выворачивают сознание не на один час или год, а на всю жизнь, причём, сразу нескольким поколениям – родителям, детям, и даже внукам. Иногда и до правнуков достают. Диапазон поражения и эффективность действия информационных акцентов говорят о том, что по силе удара этому оружию равных нет. В арсенале Системы оно давно превратилось в грозный меч, легко покоряющий страны и континенты. Сила и количество ударов наращиваются ежедневно.

***

Чтобы проследить методы воздействия информационных акцентов на общество, проведём обзорное исследование. Понаблюдаем за трансформацией творческих направлений и тенденций в информационных и социально-культурных подинститутах общества – живописи, музыке, литературе, театре, на радио и телевидении, в газетах и журналах.

Возьмём последние 50–100 лет. Полностью исключив промежуток между начальной и конечной фазой трансформации, мы как бы свернём пространство и сведём между собой культурно-информационныетенденции нашего времени и тенденции полувековой-вековой давности. Сравнивая модели креативного позиционирования информпродуктов, методы самовыражения, творческие устремления, идеалы и манеры создателей «пищи для ума»,тем самым мы добьёмся более отчётливого контраста между образом творческой музы XVIII–XX веков и её невзрачными потомками – современной литературой, музыкой, живописью, сообществом передачи визуальной, словесной и звуковой информации (весь технический телекоммуникационный комплекс). Подчеркиваю, показательно выбираем крошечный временной отрезок человеческой истории от полувека до одного-двух столетий.

Наряду с музыкой, театром, литературой и живописью, в наполнении технократической информационной среды активно участвуют подинституты средств массовой информации – печатные, кинематографические, радио– и телевизионные средства, интернет. Сознание современного человека удерживаетсяименно на этих информационно-культурных столпах. Выбор образа жизни, формирование устремлений, предпочтений, формулирование смысла человеческого существования – эти важнейшие категории управляются творческой рукой музыки, литературы, средств массовой информации. Люди, которые определяют стратегию развития культурных подинститутов, несут огромную ответственность перед цивилизацией. Куда повернут эти кураторы наши с вами устремления? Чьи они наёмники? Чьи исполняют директивы? Их деятельность – целенаправленная работа или обычное творческое самовыражение? Если творческое самовыражение, то почему такое неоднозначное? Если целенаправленная работа, то в угоду кому? Cuiprodest? Кому выгодно?

Весьма интересные вопросы.

***

В былые времена СМИ тоже существовали. К примеру, при Иване Грозном функции СМИ исполняли глашатаи (герольды). Через глашатаев народу русскому провозглашались официальные известия – царские указы, повеления, распоряжения. «СМИ» при Иване Васильевиче выполняли единственную, но крайне полезную функцию – ознакомительно-разъяснительную. Людей возвещали об усилении военной мощи государства – например, об оснащении стрельцов огнестрельными длинноствольными пищалями (радуйся, люд русский, стрелецкие войска теперича с «огненным боем» в руках!), знакомили с итогами работы первого Земского собора, выносящего решения по вопросам внешней политики, финансирования и централизации органов управления государства Российского, посвящали в нюансы антибоярской реформы (перераспределение экономического и политического влияния между дворянами, помещиками и боярами). Участие и выступление на земских соборах представителей различных слоёв населения (кроме крепостных), общенародное обсуждение текущих проблем и опасностей – «информационная поддержка» этих событий тоже входила в обязанности «СМИ» того времени.

В 1550 году глашатаи возвестили народу Руси о создании нового нормативно-правового акта – упорядоченного сборника новых законов – Судебника. Новый свод законов развязывал запутанные узлы и причудливые хитросплетения старого законодательства. Чего бы ни клеветали и не лжесвидетельствовали внешние и внутренние враги великого государства Российского, Судебник 1550 года (позже его прозвали Судебником Ивана IV) первым (!) среди сводов европейских законов гарантировал неприкосновенность гражданской личности. Судебник Ивана IV почти на 130 лет юридически обогнал британский акт неприкосновенности Habeascorpusact 1679 года. Об этом тоже вещали «СМИ» того времени. Глашатаи передавали в народ повеления о государственных запретах и ограничениях в сфере торговли и рукодельного ремесла (вспомним знаменитый указ Ивана IV об ограничении для евреев свободной торговли, от которой несли убытки российские купцы, ремесленники и вся российская казна в целом).