«…Сии люди (иудеи, прим. автора) провозили к нам отраву телесную и душевную: продавали у нас смертоносные зелья и хулили Христа Спасителя; не хочу об них слышать». (Указ Ивана IV Грозного, Н.М. Карамзин «История государства Российского»)

Деятельность «СМИ» наших далёких предков имела наиважнейшее, государственное значение! Насколько эффективными были стародавние «СМИ», не об том речь. Важен факт, что русские информационные и интеллектуальные ресурсы Средневековья и начала Нового времени работали исключительно на благо своего народа. Они заботливо наполняли русло русской культуры полезными знаниями, сведениями, заветами, без искажений передавали и прививали людям русскую самобытность, мудрые стародавние традиции, хранили заповеди предков. До наших дней дошло множество летописных сводов, хроник, бесед, поучений, легенд, повестей, сказаний о героях русских и посланий митрополитов к верным чадам церкви. К слову, весьма мудрые глубокие труды.

Советские специалисты, уполномоченные исключительными правами в сфере СМИ, поворачивали сознание советских людей не только к диалектическому материализму Карла Маркса, но и к вопросам чести, патриотизма, крепкой дружбы, морали, стыда, уважения к старшим. Далеко не всё было в СССР так одноформатно, как заявляют об этом славяно– и русофобы – ярые противники советской (Российской) державы. Целомудрие, порядочность, верность, искренность, скромность, патриотизм, альтруизм преподносились в советское время как первостепенные и безусловные человеческие качества. Уровень советской морали и степень человеческих устремлений характеризовала единая жизненная установка, красной нитью проходящая в советских кинофильмах, песнях, литературных произведениях и театральных постановках. В одной из советских кинолент её озвучила героиня Нонны Мордюковой: «Всё будет у молодых хорошо.Будет любовь в семье, тёплый уютный дом и много-много детишек. В общем, всё как у нормальных людей».

Большинство современных информационных ресурсов, под давлением Рынка мутировавших из ознакомительных в развлекательные и формирующие общественное мнение, увы, угодили в нечистые частные руки. Контроль информресурсов частными финансовыми структурами – натуральная катастрофа для сознания людей, поскольку на первый план в таких проектах выходит рейтинговая и финансовая сторона вопроса. Каждый из частников плетёт отсебятину самого примитивнейшего пошиба. Мели Емеля, твоя неделя! Лишь бы поржачнее было. И крови побольше! И голых задниц тоже! И чтобы политические интересы олигархических организмов учитывались. Куда сегодня поворачивают общественное сознание информспецы Системы? По чьей команде? С каким уклоном? Какое мерило поведения преподносится современной молодёжи? Известно какое! Встретиться в ночном клубе – заквасить как следует – оказаться в койке – наутро узнать имя партнёра – сыграть свадьбу – скоренько развестись – поделить финансовую империю свёкра или свекрови (тестя или тёщи). Какие ценности прививают молодому поколению? Что сегодня хорошо, а что – плохо? И кому выгодно? Решать и определять вам, дорогойчитатель.

Литература

Русское литературное достояние не знает себе равных. Оно вечно, гениально, бесподобно и всегда актуально. Стихотворные шедеврыСергея Есенина, Александра Блока, Михаила Лермонтова, Анны Ахматовой, сказки Александра Пушкина и Алексея Толстого, искромётные рассказы и поучительные пьесы меткого Антоши Чехонте – Антона Павловича Чехова, душевная простота и глубина Михаила Шолохова, мистицизм и юморок захватывающего Николая Гоголя, фундаментальные труды Ивана Тургенева, Фёдора Достоевского, Льва Толстого… Когда-то мы были самым читающим народом на планете. Когда-то мы воспевали любовь к Родине,дружбу, справедливость, веру в общечеловеческое счастье.Мы наизусть декламировали стихотворения Бунина, Пастернака, Цветаевой, Высоцкого, целыми абзацами цитировали великих русских классиков, драматургов, прозаиков, философов. Сила русских словесочаровывала нас душевностью и простотой, искренностью, незамысловатостью и любовью. Они проникалиглубоко в душу, к самым её тайным струнам, направляли на путь человеческий – путь достойный, истинный. И оттого душа наша, встрепенувшись, устремлялась к светлому, непорочному, высокому. Чистыми глазёнками взирала душа на этот прекрасный мир… Мы многократноперечитывали Михаила Булгакова, Василия Шукшина, Александра Солженицына. Где-то соглашались, что-то оспаривали. Ответственно дополняли прочитанное, привносили свои мысли и рассуждения. Мы мечтали. Размышляли. Стремились. Спорили. Любили и сочувствовали. Переживали и смеялись.

Сегодня нас накрывает холодная тень полного литературного мрака и бесовщины:

«…одной рукой он занырнул под тугую резинку лифчика, другую воткнул ей между ног.Взбрыкнув, кобылатомно застонала. Кабан понял, что он на верном пути. В штанах встрепенулось и затвердело. Кабан запыхтел ещё глубже. Он так долго ждал этого вечера! И вдруг, зазвенел мобильник: трынь, трынь! Как некстати! Кабан просто не в силах был оторваться от сладострастно стонущей тёлки. Плевать на сделку, на партнёров, на душистую зелень баксов! Плевать! Кому надо, тот, хе-хе, перезвонит. Когда ещё такая бикса подвернётся…»

«…чем-то она смахивала на ангорскую кошку, у которой полжизни не было блудливого похотливого котяры. Так она изголодалась! Да и у него в джинсах потяжелело. Не он, а она трахала его…»

«…она с вожделением тёрлась о его твёрдое, брутальное нефритовое начало…»

«…вокруг расцветали радуги – дьявол бы их побрал! Папиросы с гашишем пошли тёлке на пользу, расширяя и углубляя ощущения действительности…»

Это отрывки из так называемых литературных произведений – современных бестселлеров, которые расходятся в массах стотысячными тиражами и авторы которых почитаются в литературном сообществе как наиболее успешные и талантливые.

Практически два столетия назад вышло первое издание гениальных гоголевских «Мёртвых душ». Сведите начальную и конечную фазу трансформации художественного жанра. Сравните.

«…Возделывай землю в поте лица своего, сказано. Тут нечего мудрить. Это уже опытом веков доказано, что в земледельческом звании человек нравственней, чище, благородней, выше. Не говорю – не заниматься другим, но чтобы в основание легло хлебопашество – вот что! Фабрики заведутся сами собой, да заведутся законные фабрики – того, что нужно здесь, под рукой человеку, на месте, а не эти всякие потребности, расслабившие теперешних людей. Не эти фабрики, что потом для поддержки и для сбыту употребляют все гнусные меры, развращают, растлевают несчастный народ. Да вот же не заведу у себя, как ты там ни говори в их пользу, никаких этих внушающих высшие потребности производств, ни табака, ни сахара, хоть бы потерял миллион. Пусть же, если входит разврат в мир, так не через мои руки! Пусть я буду перед Богом прав!» (Н.В. Гоголь «Мёртвые души»)

Или вот:

«…Всходит остролистая зелёная пшеница, растет; через полторамесяца грач хоронится в ней с головой, и не видно; сосет из землисоки, выколосится; потом зацветёт, золотая пыль кроет колос;набухнет зерно пахучим и сладким молоком. Выйдет хозяин встепь –глядит, не нарадуется. Откуда ни возьмись, забрёл в хлебатабун скота: ископытили, в пахоть затолочили грузные колосья. Там, где валялись,–круговины примятого хлеба… дико и горько глядеть…» (М.А. Шолохов «Тихий Дон»)

В погоне за прибылью и признанием новомодные писатели не гнушаются ничем. Побольше секса, побольше бухла, кобыл, бандюков, чемоданов с долларами, колдунов-малолеток с круглыми очками на носу и волшебными книгами по оккультизму. Пипл схавает! Ржачно, остро, интригующе, похотливо. То что надо! Бестселлеры про «тёлок» и «нефритовые начала» разлетаются по просторам Русского мира, словно горячая азербайджанская шаурма. Добрые, вечные книги валяются и пылятся на складах книжных супермаркетов, забытые, невостребованные, никому не интересные.

Дико и горько глядеть на коммерческие проекты современной художественной литературы…

Музыка