Аристофан
Ахарняне
Действующие лица
Дикеополь – землевладелец
Глашатай
Амфитей
Афинские послы – вернувшиеся из Персии
Лже-Артаб – уполномоченный персидского царя
Феор – посол, вернувшийся из Фракии
Хор стариков ахарнян
Дочь Дикеополя
Слуга Еврипида
Еврипид – трагический поэт
Ламах – военачальник
Мегарец
Две дочки мегарца
Доносчик
Беотиец
Никарх – другой доносчик
Слуга Ламаха
Крестьянин
Дружка жениха
Вестник
Без речей:
Послы
Евнухи
Фракийские наемники
Флейтисты
Подружка невесты
Две девицы
Пролог
Действие происходит на Пниксе, площади для народных собраний в Афинах. Площадь пуста. Появляется Дикеополь с мешком за спиной.
Дикеополь
Глашатай
Вбегает Амфитей.[8]
Амфитей
Глашатай
Амфитей
Глашатай
Амфитей
Глашатай
Амфитей
Глашатай
Амфитей
Стражники выталкивают Амфитея.
Дикеополь
Глашатай
Дикеополь
Глашатаи
Дикеополь
Глашатай
Входят послы.
Дикеополь
Посол
1
Видел я, как взятку выблевал Клеон. – Речь идет о комедии Аристофана «Вавилоняне», поставленной на Великих Дионисиях в 426 г. до н. э. В ней, по-видимому, изображалось, как всадники заставляют Клеона изрыгнуть взятку в пять талантов, якобы полученную им от союзников.
2
Феогнид – современный Аристофану трагический поэт, отличавшийся тяжелым стилем.
3
Мосх и Дексифей – кифаристы; первый, как видно, плохой.
4
Хэрид – флейтист.
5
Пникс – место для народных собраний.
6
…от красных жгутьев… – Как сообщают античные комментаторы, свежевыкрашенным канатом стражники загоняли на собрание граждан.
7
Притан. – Совет пятисот (булэ), высший административный орган в Афинах, делился на 10 секций (по числу аттических фил), которые поочередно руководили народным собранием. Члены дежурной секции назывались пританами.
8
Амфитей – юродивый шарлатан, спекулирующий на религиозных чувствах афинян.
9
Деметра – богиня земледелия и урожая, воспитавшая легендарного аттического царевича Триптолема.
10
Келей – согласно легенде, царь Элевсина – пригорода Афин, где справлялись мистерии в честь Деметры.
11
…от царя. – Под словом «царь» в Греции в V в. до н. э. подразумевался персидский монарх.
12
…архонтство Эвфимена – Это архонтство относится к 437 г. до н. э., то есть от момента действия его отделяют двенадцать лет. Послам платили по два обола суточных, то есть в шесть раз меньше, чем говорится у Аристофана.