— А если я тебя пивом угощу?

— За пиво я тебя разве что до автобусной остановки провожу. Вот за деньги, пожалуйста.

— Сколько?

— Пятьсот.

— У меня только триста.

Полминуты он думает, соглашаться или нет.

— Ладно, хрен с тобой, давай деньги, паспорт и удостоверение.

Показываю документы. Он достает из сумки тетрадь и начинает переписывать данные.

— Зачем тебе это?

— А затем, что если я в статье увижу свою фамилию и имя или если мне что-то не понравится, то приедут «хорошие товарищи», после чего ты писать вообще перестанешь.

С таким не поспоришь. Восемнадцатилетний «кабанчик» с лысой головой, красная кепка на нос, широкие джинсы, кеды «адидас» крутой модели, на плечах зимняяболоньевая куртка, черная сумка наперевес. Учится, по его словам, в институте на… психолога. Говорит отрывисто и резко, сочно матерясь, но каждый ответ старательно и подолгу обдумывает.

Данила Романов был участником погрома в Твери на матче ХК МВД с ЦСКА. За свои заслуги получил сутки административного ареста и здоровенный фингал под левым глазом.

— Пойми, мне лично до всего этого хоккея с большой башни, — начинает он платное интервью. — Я болею за футбольный ЦСКА, а на хоккее был два раза в жизни: в прошлом году на дерби в Сокольниках да вот в Тверь съездил. Зачем? Клуб с ментовским названием для нас, что красная тряпка. А хоккей и футбол — это лишь повод. Для меня главное подраться с чужими, навалять милиции, поорать и побить стекла в транспорте. Это кайф!

— Много таких, как ты?

— Хватает. У меня в школе был друг, он стал крутым скином. Так вот, в ту пятницу он мне позвонил и предложил съездить на хоккей в Тверь. Сказал, что платят 500 рублей, если устроим драку с милицией. Пойми, я не такой уж яростный фан, просто люблю круто провести время. Я согласился, в выходной-то делать нечего, а деньги пригодятся.

— И часто так выходные проводишь?

— Да нет, обычно с друганами дела ворочаем, но про это — извини… Со мной в Тверь поехали восемь человек, встретились у «Петровско-Разумовской» в 11.30. Тряслись в электричке часа три, по дороге «размялись» на троих азербайджанцах, побили стекла в вагоне, выпили. Там уже на платформе нас встречали еще человек десять местных, тверских, скинов. Потом на трамвае доехали до какого-то моста, после чего часок почудили по городу. Хоккей начинался в пять. Мы даже чуть не опоздали.

— Пересекались в городе с другими фанатами?

— Неоднократно. Кроме нас, поехали еще три фанатские группировки, видел и нацболов, и пару скиновских банд. Кто-то попал на трибуны до игры. А нас, человек двадцать-двадцать пять, не пустили, хотя друган сказал, что пустят бесплатно. Мы рванули к служебному, там кому-то из наших сразу же долбанули по башке. И наш главный сказал штурмовать.

— А он кто? Ты его знаешь?

— Это уже лишние вопросы. Мы с криками и с заранее приготовленными камнями минуты за две прорвались ко льду. Но тут подоспели омоновцы, помахались мы смачно. Я рванул к судьям, но мне сзади мент врезал по ногам, я упал. Мне скрутили руки, а второй мент начал меня бить. После этого меня и еще пятерых загрузили в «козла» и от правили в контору. Там попугали, мальца врезали и через день отпустили.

— Деньги тебе друган заплатил?

— Без базара. Пятьсот рублей. В принципе нормально съездили, 800 рублей вместе с твоими заработал.

— Зачем это тебе надо?

— Такова жизнь, — вдруг философски отвечает он. — Надо всегда стремиться наверх. Пускай среди скинов я, так сказать, пока внизу, но меня никто не тронет. И я знаю, что за меня отомстят. У нас в каждом районе есть главный, над ним еще человека три поглавнее. а уж над ними!.. Может, когда-нибудь дорасту до крутого лидера.

— А фингал откуда?

— Что, нравится? Хочешь, и тебе такой сделаю? — ухмыляется он».

Как видите, эти «скинхеды» какие-то странные скинхеды, за весь разговор этот «скин» и не упомянул о том, что он не любит черных или еще кого, не упомянул о том, что его шефы их не любят. Он называет себя скином, но дерется не за какую-то политическую идею, а потому, что по натуре хулиган, но главное, потому, что ему деньги платят. Заплатили — пошел бить болельщиков и милицию на хоккейном матче, и пошел бить именно потому, что ему заплатили. Заплатят, пойдет бить азербайджанцев на рынке, да возможно уже и ходил.

А заплатят — пойдет бить евреев, а почему нет?

Мало этого примера? Ну так вот еще «скинхеды». О них рассказывает «Московский комсомолец» (21.04.06.):

«Погром в городе Волжском под Волгоградом, когда группа подростков разгромила цыганский табор, забив насмерть мужчину и женщину, вышел на федеральный уровень. Сегодня в Волгоград прибыла комиссия из Генеральной прокуратуры. Такие комиссии работают только по громким делам. Наш обозреватель в изоляторе Волжского встретился с лидером банды подростков и взял у него короткое интервью. Фамилию подозреваемого мы пока не называем.

— Меня обвиняют в убийстве двух цыган. Я это действительно сделал. Но не то чтобы я сам — сам я таких сильных ударов не наносил, чтобы убить человека, — но мы это сделали своей организованной преступной группой. Мне 18 лет. Я закончил 9 классов, училище и работаю маляром. Живу с матерью и отчимом. Есть сестра и брат. Сестра замужем. Брату 4 года или 5, не помню.

— Ты скинхед?

— Раньше был. В организации не состоял, в каких-то прямых акциях, маршах или драках участия не принимал. Просто сам себя обозвал скинхедом. Я тогда разделял их идеи.

Но года три назад я увлекся футболом и перестал называть себя скинхедом. Теперь я называю себя фанатом «Ротора». В 2004 году я принимал участие в драке возле Дворца спорта в Волгограде. Дрались с ростовскими фанатами команды «Ростов». Нас было человек 40, а их — три полных автобуса. Дрались еще до матча, просто из спортивного интереса. Просто выясняли, чьи фанаты сильнее, лучше и морально устойчивее.

— А как ты относишься к цыганам?

— Параллельно, то есть безразлично. Они такие же христиане, как и я.

— Что случилось вечером 13 апреля?

— Мы шли на кладбище подраться с сатанистами, чтоб этих уродов тоже не было. Хотели им объяснить, чтоб они вандализмом не занимались, кресты не переворачивали, собак, кошек не убивали.

— Животных любишь?

— Да, собак, кошек. Но сатанисты от нас убежали. Мы бежали за сатанистами. А они убежали в сторону цыган. И вот мы их догоняли и увидели две палатки. А мы пьяные, много адреналина в крови. Решили цыган избить. Но мы даже не думали о том, что это цыгане. Я не видел их национальности. Мне просто хотелось подраться. Мы убили цыгана и цыганку.

— На самом деле вы убили цыгана и русскую.

— Я же говорю, было темно. Мы были пьяные, никто ничего не видел. В тот момент меня вообще ничего не волновало — русский, не русский, просто хотелось подраться. Я люблю стрит-файт — уличные драки. Точнее, любил. Теперь не люблю.

Так где здесь лозунг «Власть — белым!»? Где «русский фашизм»? Где вообще национальность самих этих «скинхедов»?

И вопрос — кто их выращивает, кто прикрывает их от милиции? Русские националисты? Ой ли? Откуда у них деньги-то?

В конце прошлого века за подрыв, по сути, взрывпа-кета в мусорной урне у ФСБ четыре девушки и молодые женщины (одна с ребенком) были осуждены на сроки до 9 лет, и часть из них до сих пор сидит в тюрьме. А вот посмотрите на такое сообщение.

«Впрочем, спокойно пройтись по столице радикалам не дали. В конце Чистопрудного бульвара из переулка выскочила группа из 30 человек, активистов движения «Оборона» и «Объединенный гражданский фронт» и попыталась помешать демонстрантам.

Активисты организаций с криками «Фашизм не пройдет!» и «Оборону не сломить!» закидали колонну презервативами, наполненными водой.