Вместе с тем хорошо известно, что с древнейших времён, как бы искони в человечестве и в том числе в Русском народе были и определённые научно-технические знания (в земледелии, строительстве, ремёслах, военных и государственных делах) и определённое творчество в живописи, архитектуре, словесности, ткачестве и т.д.! Были! А научно-технического прогресса не было! В чём же разница? В том, что исконные древние знания и умения в самых разных областях человеческой деятельности были дарованы человечеству Богом для необходимого обустройства в земных условиях бытия. И не более того! И такие знания и умения передавались из поколения в поколение как священные, то есть ненарушимые, изменять которые с целью наживы и корысти считалось великим грехом. Поэтому и не было «прогресса» и НТР. Хотя отдельные усовершенствования и новые изобретения изредка появлялись и принимались. Но именно настолько изредка, что назвать их «прогрессом» в современном значении никак нельзя!

Следовательно, имеется какая-то, пока ещё не определённая исследованиями область знаний и творческих способностей, которые чисты от бесовских примесей, дарованы Богом. За чертой или границей этой области начинаются знания и способности получаемые от диавола. Последние и взяты в основу «прогресса» и нового Вавилона. Для таких знаний и способностей уже нет ничего священного ни в каких технологиях и ничего запретного ни в каких областях бытия («всё открыто!»). Здесь господствуют страсть любопытства о запретном и страсть к наживе, когда всё определяется принципом: при наименьших затратах — наибольшая прибыль!

Как мог появиться и возобладать в жизни народов (европейских, христианских!) такой принцип, при всеобщем многотысячелетнем религиозном восприятии трудовых, ремесленных технологий и навыков как сакральных (священных) и потому неизменяемых.? Очевидно, тоже религиозным путём, то есть с помощью какой-то религии, которая опрокинула бы традиционное міровосприятие. Такой религией и был талмудический иудаизм, где религиозной добродетелью почиталось как можно большее накопление золота и через ростовщический процент, и через рационалистический принцип: при наименьших затратах — наибольшая прибыль! Для посвящённых вождей иудаизма золото и богатство — не самоцель, а лишь средство к приобретению власти над міром, с тем, чтобы передать её своему ожидаемому «мессии», «иудейскому царю», то есть антихристу. Но без помощи и участия «гоев», то есть неевреев, достичь всего этого было бы невозможно. Для привлечения гоевской массы к своему иудейскому делу и было создано всё то, что в конце XVII века оформилось как система мірового масонства, или точней — иудео-масонства. Оно органически впитало в себя различные оккультные тайнознания, хранившиеся и развивавшиеся в тайных кастах, братствах, обществах разных времён и народов после разрушения Богом первого Вавилонского столпотворения. Они, эти тайнознания, и стали основой научных знаний нового времени. Подключившись к производству и ремеслу, эти демонские науки и создали феномен научно-технического (промышленного) «прогресса», подлинную революцию в производстве и сознании людей. Она не могла осуществиться в полной мере без революций политических, подготовляемых идейно, — в частности с помощью философии «просветителей». Политические революции, совершаемые иудео-масонством, как раз начиная с XVII столетия (!), уничтожая основы монархий и сословного устройства общества, предоставляли иудеям свободу и равенство со всеми членами общества, чтобы можно было «развернуться» в промышленном и ином предпринимательстве с теми капиталами, которые были накоплены давно ростовщичеством. Для массы непосвящённых гоев-европейцев (да и рядовых евреев!) возникал величайший соблазн погони за наживой, конкуренции и борьбы, весьма привлекательных для тех, кто не хочет жить по Закону Божию. Западное «христианство», особенно — протестантизм, подыскало удобные религиозные (!) оправдания всему этому. Европейцы включились в суету новой научно-технической цивилизации, не подозревая, что эта цивилизация со всеми процессами экономического и политического объединения (интеграции) народов и государств под благовидными предлогами интернационального единения человечества во имя мира и прогресса, является собиранием, объединением человечества в новом Вавилонском столпотворении с одной целью — воцарения над міром «мессии» — антихриста, число имени которого будет «шестьсот шестьдесят шесть», как сказано в Апокалипсисе Иоанна Богослова. Особенным препятствием на этом пути являлись, конечно, национальные монархии, в том числе и особенно — Русская Православная Монархия, стоящие на страже интересов народов и христианской веры в них. Поэтому против монархии и была брошена идеология «демократии» как якобы более справедливого устройства общества. Демократии как правления народа самим собою никогда не было и не может существовать в природе! Это обман людей. Им даётся видимость (иллюзия) участия в управлении государством через многопартийные системы и борьбу партий, тогда как на самом деле всем и вся управляют скрытые от глаз общества иудео-масонские организации с чёткой иерархией, строжайшей дисциплиной, где никакой «демократии» не допускается! Мы потом увидим на примере России, как это происходит. Сейчас отметим, что такие «демократические» устройства обезпечивают и обслуживают наилучшим образом и развитие НТР, и идейно-нравственное перевоспитание людей в направлении отпадения от Христа и правды Его с приближением к антихристу и его лжи. Сейчас, когда уже вполне ясно кто и как правит міром, только дураки обыкновенные могут быть искренними сторонниками республиканского и демократического устройства общества. Но в XVIII в. многие вполне умные люди ещё верили, что такое устройство сулит «светлое будущее» народам. В те времена только зарождавшийся в Европе научно-технический прогресс многим представлялся панацеей от всех бед, действительно — прогрессом, движением вперёд, от невежества и бедности, к просвещению и достатку. Для развития и обслуживания такого революционного научно-технического, политического, социального и идейно-нравственного «прогресса» и потребовался новый вид или тип «образования» и «просвещения». Он и был создан в Европе и представлял собою, как мы теперь ясно видим, овладения теми знаниями (науками), которые исходят не от Бога, а от диавола, и имеют целью не простое обезпечение жизни людей в земных условиях бытия, а их совокупное, совместное — движение к антихристу.

Против всего этого «просвещённого» («научного») безобразия Русь Православная, Русь Святая стояла стеной и насмерть в течение лет трёхсот (с XV по XVII в. включительно). Это не было сопротивлением образованию вообще, как иногда пытаются представить дело. Ибо искони на Руси существовало мірское образование всех уровней, от начального до высшего! Но оно было своим, не по западным системам устроенным, и было тем видом образования, который предполагает овладение знаниями не противными Богу и имеющими цель простого обезпечения жизни и обороны Руси (с тем, чтобы уберечь в ней главное — общее движение народа как целого во Христе к Новому Иерусалиму из чистой любви ко Христу, в рамках, в условиях Третьего Рима — Православного Самодержавного Царства). Тем самым Русь, Россия не только противостояла Западу; она и предлагала ему пример, образ общественной жизни по Евангелию! И если бы Запад это принял, то исчезла бы стена, враждебности между ним и Великороссией! Вместе пошли бы ко Господу. Но Запад предпочел пойти за иудео-масонством к антихристу. В этом вся суть великого исторического конфликта между Западом и Востоком.

Итак, мы увидели два типа или вида мірского образования (а мы пока ведём речь только о мірском образовании). Один — соответствующий исконным обычаям всех культурных народов до начала научно-технического «прогресса». Другой — соответствующий этому «прогрессу». Один — это знания, от Бога данные. Другой — знания от змия-диавола. Как в Великороссии до Петра I действовала отечественная система образования? Начальное образование было, как недавно выяснилось, почти поголовным, особенно в городах. Да и в сёлах — примерно тоже. Дети обязательно отдавались учиться грамоте в школах при церкви, или в домах грамотных людей. Учились, читать, писать и считать по «учительным» Псалтирям и Евангелиям. Одновременно в семьях потомственных ремесленников и купцов шло как бы среднее специальное образование — усвоение «хитростей» и «художеств» ремесла или искусства. Для тех немногих, кто имел особые дарования и желание достичь совершенства знаний, был открыт доступ в своеобразные «университеты» и специальные «ВУЗы». Библиотеки монастырей, книжные монахи, особые знатоки определённых ремёсел из мірских людей, а также учёные «немцы», то есть западные иностранцы-мастера, которые всегда были на Руси, — вот составные высшей школы, которую мог пройти любой одарённый и желающий русский человек! И проходили многие. И становились, в итоге на удивление всем часто не только вровень с мастерами-европейцами, но и выше, искусней их! На базе такой древнерусской, естественно сложившейся, системы образования (просвещения) и была создана дивная культура храмо- и градостроительства, иконописи, иных искусств, военного дела и государственности, которую только теперь Запад для себя начал открывать и начал восхищаться ею. Разумеется, как и всё в этом міре, исконно-русская система образования не была совершенной, а кроме того по временам случалось заметное оскудение своих учёных и мастеров. Тогда спешили исправить положение, заполучить нужных помощников с Запада. Мы помним, что одной из важнейших причин войны Ивана IV в Ливонии за выход к Балтике было сознательное нежелание западных держав пропускать в Россию учёных специалистов. Помним также, что за западными учёными и мастерами в России зорко следили, дабы они сообщали русским только технические сведения и практические навыки, не сообщая никаких своих религиозных или философских блудомыслий.