ЦК КПСС считал своим долгом со всей откровенностью сказать партии и народу, что в вопросах войны и мира у руководства КПК возникли коренные, принципиальные разногласия с нами, с мировым коммунистическим движением. Их суть — в противоположном подходе к таким важнейшим проблемам, как возможность предотвращения мировой термоядерной войны, мирное сосуществование государств с различным социальным строем, взаимосвязь между борьбой за мир и развитием мирового революционного движения.
Наша партия в решениях XX и XXII съездов, мировое коммунистическое движение в Декларации и Заявлении поставили перед коммунистами в качестве первостепенной задачи борьбу за мир, предотвращение мировой термоядерной катастрофы. Мы реально оценивали соотношение сил в мире и делали отсюда выводы о том, что, хотя природа империализма не изменилась и опасность возникновения войны не устранена, в современных условиях силы мира, главным оплотом которых являлось могучее содружество социалистических государств, могли объединенными усилиями предотвратить новую мировую войну.
Мы также трезво оценивали коренное качественное изменение средств ведения войны и, следовательно, ее возможные последствия. Созданное в середине того века ракетно-ядерное оружие изменило прежние представления о войне. Это оружие обладало невиданной разрушительной силой. Достаточно сказать, что взрыв только одной мощной термоядерной бомбы превосходил силу взрыва всех боевых средств, примененных во всех предыдущих войнах, включая первую и вторую мировые войны. А таких бомб накоплены многие тысячи!
Имели ли право коммунисты игнорировать эту опасность? Должны ли мы были говорить народу всю правду о последствиях термоядерной войны? Мы считали, безусловно должны. Это не могло оказать «парализующего» воздействия на массы, как утверждали китайские товарищи. Наоборот, правда о современной войне мобилизует волю и энергию масс на борьбу за мир, против империализма — источника военной опасности.
Историческая задача коммунистов — организовать и возглавить борьбу народов за предотвращение мировой термоядерной войны.
Предотвращение новой мировой войны — вполне реальная и выполнимая задача. XX съезд нашей партии сделал величайшего значения вывод об отсутствии в наше время фатальной неизбежности войн между государствами. Этот вывод не плод добрых побуждений, а результат реалистического, строго научного анализа соотношения классовых сил на мировой арене; он основывался на гигантской мощи мирового социализма. Наши взгляды по этому вопросу разделялись всем мировым коммунистическим движением. «Мировую войну можно предотвратить»; «еще до полной победы социализма из земле, при сохранении капитализма в части мира, возникнет реальная возможность исключить мировую войну из жизни общества», — подчеркивалось в Заявлении.
Под этим Заявлением стояла подпись и китайских товарищей.
А какова позиция руководства КПК? Что могли означать пропагандировавшиеся им тезисы: с войной нельзя покончить, пока существует империализм; мирное сосуществование — иллюзия, оно не является генеральным принципом внешней политики социалистических стран; борьба за мир мешает революционной борьбе?
Эти тезисы означали, что китайские товарищи шли вразрез с общим курсом мирового коммунистического движения в вопросах войны и мира. Они не верили в возможность предотвращения новой мировой войны, недооценивали силы мира и социализма и переоценивали силы империализма, фактически игнорировали мобилизацию народных масс на борьбу с военной опасностью.
Выходило, китайские товарищи не верили в способность народов социалистических стран, международного рабочего класса, всех демократических и миролюбивых сил сорвать планы зачинщиков войны и добиться мира для нашего и будущих поколений. Что стояло за громкими революционными фразами китайских товарищей? Неверие в силы рабочего класса, в его революционные способности, неверие как в возможность мирного сосуществования, так и в победу пролетариата в классовой борьбе. В борьбе за предотвращение войны объединялись все миролюбивые силы. По своему классовому составу и по своим классовым интересам они различны. Но их могла объединить борьба за мир, за предотвращение войны, потому что атомная бомба не придерживалась классового принципа,— она уничтожает всех, кто попадает в сферу ее разрушительных действий.
Стать на предлагаемый китайскими товарищами путь — значит оттолкнуть народные массы от коммунистических партий, завоевавших симпатии народов своей настойчивой и мужественной борьбой за мир.
В сознании широких масс социализм и мир тогда стали неотделимы.
Китайские товарищи явно недооценивали всей опасности термоядерной войны. «Атомная бомба—это бумажный тигр», она «вовсе не страшна»,— утверждали они. Главное, мол,— поскорее покончить с империализмом, а каким путем, с какими потерями это будет достигнуто — вопрос будто бы второстепенный. Для кого, позволительно спросить, второстепенный? Для сотен миллионов человек, которые обречены на гибель в случае развязывания термоядерной войны? Для государств, которые будут стерты с лица земли в первые же часы такой войны?
Никто, в том числе и большие государства, не имели права играть судьбами миллионов людей. Достойны осуждения те, кто не хотел прилагать усилия к тому, чтобы исключить мировую войну из жизни народов, предотвратить массовое уничтожение людей и разрушение ценностей человеческой цивилизации.
В письме ЦК КПК от 14 июня много говорилось о «неизбежных жертвах» якобы во имя революции. Некоторые ответственные китайские руководители заявляли также о возможности пожертвовать сотнями миллионов людей в войне. «Победившие народы,—утверждалось в одобренном ЦК КПК сборнике «Да здравствует ленинизм!», — крайне быстрыми темпами создадут на развалинах погибшего империализма в тысячу раз более высокую цивилизацию, чем при капиталистическом строе, построят свое подлинно прекрасное будущее».
Позволительно спросить китайских товарищей, отдавали ли они себе отчет в том, какого рода «развалины» оставила бы после себя мировая ракетно-ядерная война?
ЦК КПСС — и мы уверены, что в этом нас единодушно поддерживала вся наша партия, весь советский народ,— не мог разделять взглядов китайского руководства о создании «в тысячу раз более высокой цивилизации» на трупах сотен миллионов людей. Такие взгляды в корне противоречили идеям марксизма-ленинизма.
Позволительно спросить китайских товарищей: какое средство они предлагали для уничтожения империализма?
Мы всецело за уничтожение империализма и капитализма. Мы не только верили в неизбежную гибель капитализма, но и все делали для того, чтобы это было осуществлено путем классовой борьбы и как можно скорее. Кто должен решить этот исторический вопрос? Прежде всего рабочий класс во главе со своим авангардом — марксистско-ленинской партией, трудовой народ каждой страны.
Китайские товарищи предлагали другое. Они прямо говорили «На развалинах погибшего империализма», иными словами, в результате развязывания войны «будет построено прекрасное будущее». Если пойти на это, тогда действительно ни к чему принцип мирного сосуществования, борьба за укрепление мира. Мы не могли стать на такой авантюристический путь: он противоречил существу марксизма-ленинизма.
Всем известно, что в тех условиях мировая война была бы войной термоядерной. Империалисты никогда не захотят добровольно сойти со сцены, добровольно лечь в гроб, не использовав самых крайних средств, которые имеются в их распоряжении.
Видимо, те люди, которые называли термоядерное оружие «бумажным тигром», не отдавали себе полного отчета о разрушительной силе этого оружия.
Мы трезво учитывали это. Мы сами делали термоядерное оружие и изготовили его в достаточном количестве. Нам была хорошо известна его разрушительная сила. И если империализм развязал бы против нас войну, у нас рука не дрогнула бы применить это грозное оружие против агрессора. Но первыми, если на нас не нападут, мы это оружие применять не будем.