Естественно, с учетом личной харизмы, целей встречи и опыта участников может получиться так, что один из них «перетянет одеяло на себя». В этом случае все дальнейшее взаимодействие будет развиваться по канонам и законам того направления, которое в данном случае возобладало.

И, наконец, самый редкий, хотя и самый полезный для обоих участников вариант подобной встречи. Если бойцы стремятся не к дешевому самоутверждению за счёт другого, а к получению нового опыта, новых знаний и умений.

В этом случае, даже категорически не приемля тот подход к фехтованию, которого придерживается оппонент, они смогут узнать много нового, такого, чему в их направлении не придаётся значения. Обменяться опытом, в хорошем смысле слова.

Причём подобное приобретение новых знаний может быть и односторонним. Даже если один из бойцов стремится всеми силами самоутвердиться, это вовсе не обязывает второго следовать его примеру.

К сожалению, удержаться от искушения задёшево самоутвердиться, способны не многие. Ещё сложнее дать оппоненту безнаказанно самоутверждаться за свой счёт. И это — в наше время, в наших условиях, — увы, нормально… Другого фехтования, кроме спортивного, подавляющее большинство людей просто не могут себе представить… Вот они и пытаются сделать из него спорт, выяснить, кто круче, «кто прав и у кого больше прав». Причем спорт, скорее всего, будет нечестным — не так уж часто встречаются люди, не пытающиеся нарушить правила, или хотя бы честно заявляющие о пропущенном ими ударе.

Между тем, человек, который хочет добиться от своего мастерства именно боевой эффективности, обязан вести себя честно, поскольку соревнования для него лишь очередной этап тренировок, свидетельствующий об уровне его подготовки. Именно поэтому он не может «замолчать» пропущенный удар. Признав попадание, он постарается не допустить в следующий раз той ошибки, в результате которой удар был пропущен. А «замолчав» попадание он незаметно для себя самого Убедит себя в том, что это была случайность, не стоящая внимания. А может и вовсе никакого удара не было, может ему просто показалось — ведь больше никто ничего не заметил.

Но потом, случись этому бойцу применять свои навыки в реальном бою, результатом такого замалчивания и самоубеждения будет смерть или в лучшем случае ранение. Так что здесь «рыцарская честь» — вовсе не набор никому не нужных правил. Здесь она имеет весьма конкретный смысл. Оружие шуток не любит, ошибок, вранья и лицемерия не прощает — а за самонадеянность наказывает.

4.3. Таблица целей и задач фехтовальщиков

Цели и задачи, стоящие перед фехтовальщиками всех видов и направлений можно изобразить в виде таблицы.

4.4. Взаимосвязь между физической подготовкой бойца и практикуемой им разновидностью фехтования

Вот ещё одна любопытная закономерность.

Как было сказано выше, с точки зрения стоящих перед бойцом задач фехтование можно подразделить на четыре разновидности. Причём, если в сценическом фехтовании задача, по большому счёту, всего одна, то в прикладном их две, в спортивном — уже три, а в игровом — четыре.

Существует мнение[11], что #максимальная физическая подготовка нужна именно для сценического фехтования, следом за ним идёт боевое, далее — спортивное, заниматься же игровым фехтованием можно почти без подготовки (по крайней мере, если не собираешься сильно выделяться из среднего уровня)^{1}.

То есть, мы наблюдаем обратную пропорциональность количества задач, стоящих перед фехтовальщиком, уровню необходимой ему физической подготовки.

Факт, весьма любопытный сам по себе. Однако маловероятно, что из него можно сделать какие-либо далеко идущие выводы. Пожалуй, кроме одного. Эта закономерность просматривается очень отчётливо. А неожиданное появление не предполагаемых заранее закономерностей и связей между различными описываемыми явлениями подсказывает, что мы на верном пути.

Следует заметить, что на начальном этапе все разновидности фехтования очень похожи. Тренировки по спортивному фехтованию очень помогут «игровику», игровой опыт может пригодиться «историку» — но потом пути расходятся, и неминуемо встает вопрос выбора: какое направление вас интересует больше всего. Потому что иначе неминуемо возникнет «конфликт навыков» и вам не удастся добиться серьезных результатов ни в чем — а вот риск получения травмы, наоборот, возрастет.

Распространённый в настоящее время на территории бывшего СССР термин «историческое фехтование» на деле не имеет чёткого общепризнанного содержания. Разные люди и разные сообщества, употребляя этот термин, подразумевают под ним совершенно разное содержание. Вследствие этого часто возникает терминологическая путаница. При этом сам термин становится всё более распространённым. Всё больше людей начинают заниматься так называемым «историческим фехтованием», так и не уяснив для себя, что же это такое.

Мы полагаем необходимым подробно рассмотреть понятия, подразумеваемые под этим термином.

1. Можно выделить следующие варианты:

2. Спортивное историческое фехтование.

3. Фестивальное историческое фехтование.

4. Прикладное фехтование.

5. Реконструкционное фехтование.

Рассмотрим их по отдельности.

5.1. Спортивное историческое фехтование

«Спортивное историческое фехтование» («спортивное фехтование тяжёлым оружием», «спортивное фехтование аналогами средневекового оружия», «спортивное фехтование аналогами боевого холодного оружия») — подобные термины существуют, но широкого распространения до сих пор не получили. Причиной этому громоздкость словесной конструкции и тот факт, что термины «Историческое фехтование» или «Боевое фехтование» с точки зрения продвижения брэнда звучат гораздо лучше и воспринимаются куда «круче» и «понтовей» — как зрителями, так и самими занимающимися.

Однако никто не мешает продолжать использовать эти «раскрученные брэнды», при этом, понимая, что истинное содержание деятельности выражают именно приведённые выше громоздкие словеса. Точно так же сегодняшние олимпийские спортсмены говорят, что занимаются фехтованием на шпагах, рапирах или саблях, а себя называют шпажистами, рапиристами или саблистами — при этом отлично понимая, что к настоящим, «историческим» шпагам, рапирам и саблям их оружие, как и техники владения им имеют самое косвенное отношение (так, например, по мнению М.Черниховского, #в прикладном смысле они представляют ценность только как элементы подготовки бойца-прикладника. Причём их использование в этом качестве имеет смысл только в сочетании друг с другом и с рядом других элементов, но никак не по отдельности#). И в полном именовании их деятельности обязательно фигурирует слово «спорт» или «спортивный».

Соответственно, под «спортивным историческим фехтованием» можно понимать фехтование по спортивным правилам (тем или иным) и использующее специфические виды оружия и средства защиты. Конкретизировать специфику могут составители правил каждого отдельно взятого спортивного соревнования (турнира).

Вероятно, стечением времени правила и специфика снаряжения бойцов будут унифицированы. Также вполне возможно, что полной унификации достигнуто так и не будет. Тогда одновременно будет существовать несколько равноправных разновидностей данной спортивной дисциплины (сейчас подобное можно наблюдать в боксе, тэквондо или плавании, где суть одна — к примеру, в случае плавания, как можно быстрее проплыть определённое расстояние, но сами расстояния и способы их преодоления различны). При этом содержание деятельности спортсменов и даже их внешний вид могут сильно различаться: от попыток с помощью технических новаций приблизиться к полноконтактному бою (аналогично боксу) до показательных выступлений (аналогично фигурному катанию или гимнастике).