ключом. Столица Магадхи была пышна и богата. Прекрасные дворцы, сады и храмы украшали ее. Глаза

разбегались при виде ее чудес. И дворец Дханананда был среди прочих чудес истинной сокровищницей красоты

и великолепия. Словно все прекрасное, что только можно было найти в Арьяварте, было собрано здесь, будто

тут потрудились все самые искусные мастера, какие только родились на индийской земле. И в самом деле

Дханананд и его предки собрали все дары высокого искусства тех времен, чтобы создать эту жемчужину —

свой царский дворец Шривихар. Да, каковы бы там ни были раджа и его двор, сам город был прекрасен!

Таким же завидным, как столица, было у Дханананда и войско. Однако в этом не было заслуги самого

раджи. Но, слава богу, как ни вел себя раджа во всем остальном, он никогда не пытался вмешиваться в дела

своего военачальника. Как в политике он отдал бразды правления Ракшасу, так в военном деле предоставил все

полномочия главному своему полководцу. И можно с уверенностью сказать, что, не будь этих двух опор,

недолго бы усидел Дхамананд на троне Паталипутры.

1 Р а к ш а с — буквально “демон”, чудовище.

2 В а н г а и К а л и н г а — древние индийские княжества на территории современной Бенгалии и Ориссы.

Закончим, однако, описание внешних достоинств и скрытых пружин внутренней жизни столицы

Магадхи. Сейчас, пожалуй, важнее познакомить читателя с одним действующим лицом, особо важным в нашем

повествовании.

Мы в Паталипутре. Уже совсем спустились сумерки. Для большого города это самое оживленное время

суток. Бурлят центральные площади и улицы, огромные городские базары. Торговцы, привлекая внимание

покупателей, украшают свои лавки горящими светильниками, вознося молитвы божеству света. В вечернее

время бойчее всего идет торговля предметами роскоши и удовольствия. Особенно много народа толпится у

цветочных лавок. В Паталипутре есть целая улица под названием “Цветочная”, где торгуют только цветочными

гирляндами.

Сегодня город полон света так, будто празднуют дивали1. Но торга сегодня почти совсем нет, покупают и

продают только в цветочных рядах. Праздные толпы наполняют улицы, у всех в руках цветы, венки. Похоже,

что в городе большой праздник. Люди глядит из окон, с крыш домов и дворцов. И все взгляды устремлены в

одну сторону, будто каждый горит желанном стать очевидцем какого-то важного события. Читателю, наверно,

любопытно узнать, что же такое ожидается в городе. Но погодите немного, очень скоро ваше любопытство

будет удовлетворено. Ждать вам осталось недолго, так же как нетерпеливым жителям Паталипутры. Они уже не

раз поднимали крики, обманываясь ложными слухами: “Идут! идут!”, “Началось!”, разочаровываясь и вновь

поддаваясь обману.

Город сиял огнями. Выше уже говорилось, что Паталипутра стояла у слияния двух рек — Ганги и Сона,

поэтому с двух сторон город омывали широкие водные потоки. Сейчас праздничные огни отражались в воде —

казалось, что море света не умещается в городе и потоками, точно расплавленное золото, выливается за его

пределы.

Но вот наконец за городской стеной послышались первые звуки музыки. Заволновалась толпа на

городском валу, люди нетерпеливой рекой хлынули в ту сторону, откуда доносилась музыка, — всякий

стремился первым увидеть праздничное зрелище. Мелодия с каждым мигом изучала все громче и громче,

возбуждая любопытство и ликование толпы. Уже раздавались радостные возгласы. Музыка была совсем рядом.

И вот наконец в воротах показалось победное знамя Магадхи в руках знаменосца, въезжавшего в город на

огромном, величественном слоне. За ним на слонах, верблюдах, лошадях и пешие следовали музыканты. В лад

играли их инструменты. За музыкантами шла пехота, потом конные всадники, за ними воины на слонах. Долгим

потоком вливалась эта процессия в город. Когда прошло войско, на спине могучего вожака слонов в золотой

беседке, усыпанной жемчугом и алмазами, показался наследник престола. Перед ним закутанная в покрывало,

сидела тоненькая фигурка — должно быть, юная девушка. Люди снизу бросали в них цветы и гирлянды. В суете

и толчее им и в голову не приходило, что цветы не смогут долететь на такую высоту. Слон, на котором восседал

наследник престола, шел по сплошному цветочному ковру.

От городских ворот процессия двигалась так медленно, что потребовалось целых три часа, пока она

достигла главной улицы города.

Гла в а III

МУГАДЕВИ

Когда описанная выше процессия влилась в город, от громких возгласов, приветствий, восхвалений весь

он гудел, как от единого радостного крика. Пусть водилось за раджей кое-что такое, чем далеко не был доволен

народ, но сегодня он забыл свои обиды, погрузившись в радостную суету праздника. Люди любят праздники,

особенно такие торжественные и пышные, как нынешний. Может ли быть для простого народа большее

торжество, чем приезд наследника престола, который вернулся из дальнего царства, завоеванного главным

военачальником Дханананда, взяв в жены прекрасную дочь покоренного раджи? Сейчас можно было забыть не

только свои обиды на раджу, но даже самых злейших врагов.

Всем хотелось увидать наследника. На улицах была такая густая толпа, что не только человек, даже

муравей вряд ли смог бы пробиться сквозь нее. Казалось, в городе не осталось никого, кто не радовался бы

празднику. Люди бесконечными лентами стояли по обеим сторонам улиц, выглядывали из окон домов, глядели с

крыш. Дождь горящих взглядов, цветов, рукоплесканий изливался на царевича. Случалось, что цветок,

брошенный из окна прекрасной рукой, падал на кого-нибудь в толпе. И если это был юноша, его приятели не

упускали случая подтрунить над другом: “Ишь счастливец, вот и тебя пожаловали наградой”. И все кричали

“ура” и взглядывали на красавицу, из рук которой, видно, выпал этот цветок. Юная прелестница смущалась и

поспешно скрывалась в доме.

Да, сторонний наблюдатель ясно увидел бы, что куда ни кинь взгляд, не было сейчас в Паталипутре

человека, охваченного другим чувством, кроме радости.

Весь путь процессии делился на несколько этапов. При приближении ее к городу громче грянула музыка

— не было ни одного инструмента, который не влил бы своего голоса в праздничный хор. Бой военных

барабанов и триумфальных литавр, такой громкий, что нельзя стало услышать соседа, возвестил начало главной

части церемонии. Прежде чем наследник и новобрачная вступили в город, под приветственную музыку

закололи жертвенных буйволов (чтобы отвести от новобрачных дурной глаз) и их кровью полили землю в

воротах города. Под ливнем цветов, славословий, благословений процессия медленно протянулась по главной

1 Д и в а л и — один из важнейших индийских праздников, праздник огней.

улице и остановилась перед дворцом раджи. И тут наследник буквально утонул в изъявлениях радости,

преданности, восторгов.

В самом деле, все от мала до велика, казалось, единодушно приветствовали царского сына; но нет правил

без исключения. И на этот раз исключение все-таки тоже было. Не где-нибудь, а в самом дворце раджи был

человек, у которого из глаз вместо слез радости текли горькие слезы печали. Причем нетрудно было заметить,

что к горю в этих слезах примешивалась большая доля гнева и ненависти. Все обитательницы женских покоев

были сейчас на крыше дворца, разделяли всеобщее торжество. И только одна из них не вышла со всеми и горько

и безутешно рыдала в одиночестве. Лишь старая рабыня осталась при ней и старалась утешить ее, как могла.

Что за беда приключилась с этой женщиной? Отчего, когда все в Пушнапури предаются радости, одна эта жен-

щина охвачена горем? Уж верно, должна быть какая-то необычайно важная причина, чтобы один-единственный