Портрет толстосума.
“Вот, - ворчат нищие пенсионерки, - эти богатые, миллионы ни за что имеют, за всякие махинации, прокручивание денег, торгаши наживаются за счет нас, цены делают бешеные. А мы всю жизнь честно работали на благо страны, ничего не заработали. Тут ребенку конфетку не на что купить, а они такие деньги на ветер швыряют, в казино проигрывают, на девок тратят, на всякие деликатесы и вина дорогие, по курортам заграничным разъезжают. И все хапают, все им мало, и совесть их не мучает, что другие без зарплаты годами сидят. Какая несправедливость!”
Ну что, знакомое описание жизни состоятельного человека в устах менее состоятельных сограждан? Часто приходится такое слышать?
Давайте посмотрим, какой портрет получается из того, что говорят бабули-пенсионерки о “новых русских” и прочих толстосумах. Итак, вот он:
Портрет толстосума.
Толстосум любит деньги – очевидно, коль они повсюду его сопровождают. Ведь если мы кого-то любим, мы всегда хотим видеть его рядом. А также мы посвящаем этому человеку время и усилия. Вот и толстосум сначала посвящал время и усилия заработку денег, созданию дела, а теперь посвящает и трате денег – ходит по казино, ездит по курортам и т.д.
Толстосум держится за свои деньги – ворочает миллионами и управляет крупными компаниями, и до сих пор все это не потерял, никто его не обокрал и с места не выжил.
Толстосум погряз в удовольствиях и отдыхе – тратится на деликатесы, дорогие вина, девок и заграничные курорты.
Толстосуму все неймется, все придумывает и проворачивает махинации – надо ведь еще придумать, как “наживаться за счет других”, и “цены делать бешеные”, причем так, чтобы за эти цены товар брали, не каждый сразу сообразит. А потом надо еще эти задумки реализовать, а это требует вложения времени, усилий и тех же денег.
Толстосум жадный – тебе не на что конфетку ребенку купить? – скажет он, - а кто виноват, что ты не нашел способа заработать деньги на эту конфетку? К тому же, конфетка не хлеб – без нее никто не умрет.
Толстосум увиливает от соблюдения законов – проворачивает махинации и находит способы обойти формальности, и “совесть его не мучает”, что он не работает “честно на благо страны”.
Толстосум имеет непомерные запросы – “все хапает, все ему мало”.
Давайте теперь посмотрим, а как описывают те же бабули-пенсионерки честного, добросовестного труженика – такого, каким и должен быть всякий порядочный человек. Кому, по их мнению, справедливо было бы иметь деньги.
Портрет нищебр… пардон, порядочного человека.
“Вот в наше время, - говорят бабули, - мы хоть и ели одну картошку и ходили в перешитых прабабушкиных платьях (в прадедушкиных кальсонах), но зато и люди были порядочнее, не то, что сейчас - развращенные деньгами тунеядцы, эгоисты, развратники! А мы честно работали, всегда помогали другому человеку, какие все дружные были, семьи были крепкие! А сейчас чуть деньги завелись – и пошел мужик гулять! И законы мы соблюдали, и не рвались к буржуазной роскоши. Да зачем оно все надо, эти деликатесы, ну какая разница, что есть и что носить? Надо довольствоваться малым! А все необходимые потребности государство наше родное нам обеспечило, и рабочие места, и зарплаты! ”
Какой же портрет получатся, если учесть все то, что описывают бабули. В противовес портрету толстосума вырисовывается совсем другая картина.
Портрет честного труженика.
Честный труженик знает, что деньги – зло – он видит реальные примеры, что такие же труженики, как он, не имеют больших денег. Значит, богатство наживается только нечестным путем! Он видит, как примерный семьянин Вася, начав зарабатывать большие бабки, тут же заводит кучу любовниц и бросает жену – значит, деньги развращают!
Честный труженик доверяет другим людям и своей стране – очевидно, раз он позволяет близким, другим людям распоряжаться своими деньгами, и уверен, что страна обеспечит его прожиточный минимум.
Честный труженик не тратит время на праздные удовольствия – все видят, что он все время только работает, отдыхает по минимуму, и не стремится к роскоши. Ему нужны только истинно необходимые для жизни вещи.
Честный труженик не гоняется за журавлем в небе – очевидно, поскольку он не ищет других вариантов работы, даже если в чем-то его условия и зарплата на нынешней работе не устраивают.
Честный труженик всегда помогает другим людям – он готов последнее отдать своим детям, никогда не откажет в помощи родным, когда они говорят, что нуждаются в деньгах. Он готов помочь даже постороннему человеку, всегда подает нищим.
Честный труженик соблюдает все законы – платит все налоги, алименты и т.п.
Честный труженик имеет предел своим запросам - он не находится в постоянной гонке за деньгами, на каком-то уровне он удовлетворяется достигнутым уровнем материальных благ и сам не хочет большего. Его запросы - это только необходимое, излишества ему не нужны.
Да, с точки зрения бабушек-пенсионерок – вот это правильный образ жизни. Потому они недоумевают: НУ ПОЧЕМУ их знакомой не удается скопить денег на свои скромные, ну ведь, действительно же, скромные запросы и реально нужные вещи, лекарства, еду, оплату коммунальных услуг, тогда как другим легко приходят миллионы на дорогостоящие “пустяки”? НУ ПОЧЕМУ добросовестно работающему труженику задерживают зарплату, а вот какому-то министру сходят с рук кражи миллионов из государственного бюджета? НУ ПОЧЕМУ честный человек, соблюдающий законы, становится жертвой бюрократической волокиты, а перед хитрым взяточником открываются любые двери? НУ ПОЧЕМУ женщина, желающая только одного - помочь своим детям, родным не имеет такой возможности, а вот их жадный сосед, который никому денег даже в долг не дает, не то, что просто так, все богатеет и богатеет?
Реально, если мы понаблюдаем за происходящим вокруг, то увидим – так оно ВСЕГДА и происходит.
А почему? Почему деньги идут к тем, кто соответствует портрету толстосума, а не к тем, кто подходит под описание честного труженика? Вот сейчас мы и поговорим об этом.
Итак, начнем исследовать портрет толстосума.
Страшилка о загнивающем капиталисте,
или кто и почему создал миф о вреде денег.
Итак, первый признак толстосума – он любит деньги!
Вы скажете: да кто же их не любит? А есть такие. Еще совсем недавно нам внушали, что не в деньгах счастье, а в честном лошадином труде, не в разгульном образе жизни, а в крепкой полунищей семье, где муж и жена с лицами, похожими на серп и молот поучают кучу детей морали. В советские времена людям с детства внушали родители, школа, что быть богатым – плохо, будешь любить деньги – загниешь, как проклятые капиталисты. Ууу, как страшно! И до сих пор есть люди, разделяющие подобные взгляды. Причем не только у нас, на постсовковом пространстве, но и в других странах мира существуют эти идеи.
Между тем, тот, кто ругает деньги, может не рассчитывать на их благосклонное отношение. Деньги не из тех, кто будет терпеть негативные высказывания в свой адрес! Сейчас времена изменились, но сколько еще осталось людей, воспитанных в духе отношения к деньгам, как к подколодной змее, и эти люди продолжают воспитывать в том же духе своих детей, внуков, уже с детства закрывая им путь к успеху и материальному благополучию. Человек с подсознательной установкой, что деньги – это плохо, став взрослым, если даже и не разделяет подобных взглядов и сознательно стремится к успеху, будет сталкиваться с большими проблемами. Потому что установка в его подсознании будет противоречить реальности и словно змей–искуситель нашептывать человеку неправильную линию поведения, заставит совершать ошибки. Конечно, далеко не каждый ребенок поддается зомбированию всякой ересью. У кого – то в одно ухо влетело, в другое вылетело. Но все же детская психика – это чистый лист, что на ней запишется, то и будет, не проходит бесследно, когда одно и то же постоянно повторяют. Поэтому очень важно прививать еще с детства правильное отношение к деньгам.