4. И потом, на другой или на третей день, или неделю спустя, укажет царь послом быти у себя на дворе и у бояр в ответе. И того ж дни, в которой послом быти у царя, пошлют под послов и под дворян с царские конюшни лошади и встречников, конюхов; и в городех от царского и до посолского двора испоставлены стрелцы. И послы, и с ними приставы, и их посолские дворяне, и встречники едут в город, и у царского двора с лошадей слазят, и сняв шпаги, идут к царю в полату, противо первого приезду. А пришед в полату, бьют челом царю за стол, что к ним было присылано, и царь послов спрашивает о здоровье, а говорит речь думной дьяк. И потом велит послом объявить, что они, послы, присланы от королевского величества и о приезде своем подали королевского величества грамоту, и тое грамоты слушав, он, царь, любително указал им, послом, быти в ответе, и дел выслушать бояром своим (имяна их боярские, кто будет), и они б, послы, о чем они присланы, дела свои им, бояром, объявили. И потом пойдут послы от царя ис полаты в другую, ответную, полату. И в той полате, где сидеть бояром и послом, и перед тою полатою, где сидеть дворяном, на лавках посланы полавошники камчатые и суконные и устроено по посолскому обычаю.
А как бояре придут в ответную полату, и витався с послами, садятца бояре за стол, вдоль против стола, а послы садятца по левой руке против стола ж, поперег; а дворяне посолские бывают в другой полате. И учнут бояре говорить послом, для чего они присланы, чтоб им, бояром, объявили. И послы начнут им о делех говорить, и те их речи, с обе стороны, толмачат переводчики, а для записки речей, с обе стороны, стоят секретари и подьячие, а кроме тех людей никого в полате не бывает. И у бояр и у послов о делех бывают розговоры и споры многие. И говоря бояре с послами, скажут послом, что они посолство их выслушали, и они о тех делех объявят царю, а что на те дела будет его царской указ, и они им объявят.
В царской палате, или Прием иностранных послов.
И пойдут бояре к царю, а послом скажут, чтоб они, послы, доколе они, бояре, для объявления тех дел сходят к царю, подождали в ответной полате. А как бояре о том царю объявят, и царь посылает к послом из них же, ответных бояр, думного дьяка, а велит сказати: о которых делех они, послы, бояром и ближним людем говорили, и они о тех делех царю доносили, и царское величество велел им сказать, что на те их дела ответ учинен будет им в ответе завтро или в ыной день или пришлют к ним ответ на писме, а ныне б они, послы, ехали к себе на двор. И послы, з думным дьяком прощався, поедут к себе, противо прежнего ж.
5. А бывают с теми послами в ответех бояре: один боярин — ис первые статьи родов третей или четвертой человек; другой — менши того, той же статьи родов или другой; да околничей или два, да думной посолской диак.
6. А когда лучится послом быти в ыных ответех, и они бывают против такого ж обычая, как и сперва. А ежели они, послы, для некоторых дел похотят быти в ответе, поговорить з бояры и з думными людми, и учнут проситися в ответ, и о том царю будет донесено, и царь послом у бояр своих и думных людей в ответе потомуж быти велит.
7. Да послы ж, как бывают у царя и у бояр в ответе или когда видают царя в процесыах или в ыных местех, и к ним посылаетца того дни корм и питье, с поденным вдвое; и сверх того, посылает их царь спрашивать о здоровье, кого прилунится.
8. А как послы по указу государя своего дела и посолство исправят, и бывает им отпуск, и они на отпуске у царя бывают против того ж, как на приезде: и царь приказывает с ними, послы, к королевскому величеству свой любителной поклон и поздравление, стоя, сняв шапку, и подает послом свою царскую грамоту, а говорит за царя речь околничей; и потом думному дьяку велит сказати послом, чтоб они шли к его царской руке. И быв послы и их посолские дворяне у руки, велит царь сказати им свое жалованье — стол, еству и питье; и послы, бив челом царю, поедут к себе на двор, по прежнему ж.
И того ж дни к послом посылают с столом столника, прежнего ж или иного такого ж, и они бывают у послов и подчивают против прежнего ж. А чем послы столника подарят, и они то объявят думному дьяку, а думной дьяк — царю.
9. Да послом же к отпуску их с Москвы готовят в дорогу корм, и питье, и подводы; и в городы, которою ехать дорогою, посылают грамоты, чтоб послом и их посолским дворяном и людем их корм, и питье, и подводы было готово и нигде б ни за чем в их посолском проезде мешкоты не было; и в приставех до рубежа велят быти прежнему ж дворянину или иному, будет того за чем не лучитца. А как будет в дорогу корм и питье изготовлено, и послы ехать готовы, и их, послов, провожают с Москвы до тех же мест, где их принимают приставы да встречники те ж, которые ездили с ними в город к царю; и едут послы из города на царских лошадях. А что они на отъезде с приставы поговорят и чем их подарят, и о том они, приставы, объявливают думному диаку.
10. А как бывают королевского величества послы к Москве летом или зимою, и их принимают летом и к царю ездят и провожают на лошадях верхами, а зимою в санях.
11. Да как послы бывают у царя на приезде и на отпуске, и в то время полата бывает устроена по посолскому обычаю, а пол бывает выслан перситцкими коврами, а бояре, и думные и ближние люди, и столники, и дворяне, и дьяки, и гости бывают в платье в золотом.
12. Да на отпуске ж к послом посылается царского жалованья, соболей: первому послу — на 1000 рублев, сороками и парами; другому товарыщу — на 700 рублев; третьему — на 500 рублев; четвертому, ежели бывает, и ему на 400 рублев, сороками ж и парами. А бывают сороки ценою, по прямой царской указной цене, по 300, по 250, по 200, по 150, по 100, по 80 рублев сорок; пары — по 20, по 15, по 10 рублев пара. Посолских их дворян и людей верстают на три статьи: первой статье дворяном — по 50 рублев сорок, второй статье — по 40 рублев сорок, третьей статье — по 30 рублев сорок, или пары. Людем: первой статье — по 10 рублев пара, второй статье — по 7 рублев пара, третьей статье — по 5 рублев пара, а досталным — по 3 рубли пара. А относят те соболи подьячие и подносят послом по росписи. А за их посолские дары, что они от себя подносят царю, посылают соболми ж против оценки. А ценят королевские и их посолские дары тою ценою, чего стоит весом, а дела не щитают.
13. О посланникех. Как бывают от королевского величества посланники, и на рубеже принимает их дворянин или началной человек, капитан или сотник стрелетцкой. А как он приедет к которому порубежному городу, и из города встреча бывает против посолской вполы, и едут они в город и до двора, где посланнику стоять. И того города боярин и воевода посылает к посланнику с столом, сь ествою и с питьем, и поденной корм, и в приставех у него велит быть тому ж, кто его принимал. А к отпуску того посланника в дорогу корм, и питье, и подводы изготовя, отпустят к Москве без задер-жанья.
А как посланник с приставом приедут блиско Москвы, и к приставу с Москвы присылают с вестью, чтоб он с тем посланником ехал в город. И как посланник приедет под Москву, и его за Земляным городом встречает голова стрелецкой, или полуголова, да подьячей, и речь говорят. И чин той встрече и лошади бывают посыланы против того ж, что и послом, а на встрече бывают дворовые люди, и подьячие, и конюхи, многие люди. А приняв посланника, едут с ним до посолского двора, где ему стоять и в приставех велят быти им же. А где тому посланнику стоять, двор и корм и питье изготовят наперед его приезду.
А бывает посланником в дороге и на Москве корм и питье против послов, другого или третьяго человека; а дворяном посланичьим и людем — против посолских дворян и людей с убавкою.
А как тому посланнику велит быти царь у себя на приезде, и по него с царские конюшни лошади и встречники посылаются, конюхи, и в город они едут, и у царя бывают, и посолство правят во всем против того ж, что и послы; а ежели у них бывают от королевского величества дары, и они подносят же.
А как они бывают у царя, и царь в то время бывает в платье нарядном, в праздничном, и в шапке простой, а не как при послех; а бояре и иные чины бывают в платье в нарядном же, а рынды в то время бывают четыре ж человека. Также и с столом посылают к нему столника середнего, и чин столник правит по наказу ж, что и при послех. А стрелцы стоят толко в одном городе, где царь живет.