Огонь: нередко в пожарные идут из семей, в которых имеются пароксизмально-эпилептоидные поджигатели. Наш пример 31 поучителен еще и тем, что наряду с поджигателем в этом генеалогическом дереве фигурирует и аффективный убийца.

Пример 31. Пожарные, поджигатели и аффективные убийцы в каинитически предрасположенной семье.

Рисунок 5. Профессии, связанные с водой, и смерть, связанная с водой в виде самоубийства у 23-летнего матроса, происходившего из семьи эпилептиков (пример 30)

Пароксизмальные заболевания в семье:

1. Мигрень: у матери (5).

2. Пориомания: у исследуемой (16), воровки, и у брата ее матери (7).

3. Поджигателем был именно этот бродяга (7), по профессии подручный мясника, который поджег дом своего работодателя из мести. Позже он сошел с ума (эпилептический психоз?).

4. Aффективным убийцей был ее отец (4), совершивший убийство из мести в состоянии бурного аффекта.

Пароксизмальные профессии в семье:

1. В качестве официанта на океанском пароходе работал двоюродный брат матери (18) исследуемой.

2. Пожарными были ее брат (14) и ее друзья, а также сводный брат матери (10), возглавивший позже свою пожарную команду. Таким образом, в этой семье находятся профессии, связанные как с водой, так и с огнем.

В качестве других, связанных с огнем профессий каинитов, мы приводим кузнеца, кочегара, трубочиста, швейцара, пиротехника, пекаря и т. д.

Рисунок 6. Пожарники, поджигатели и аффективные убийцы в каинитически предрасположенной семье (пример 31)

Воздух: Летная профессия также может быть весьма подходящей социализацией для пароксизмально-инфлятивных каинитов. Хотя и является она именно поэтому весьма угрожающей общественной безопасности. Давно уже мы собираем генеалогические древа с летчиками из разбившихся самолетов, выходцами из эпилептиформных семей. Мы полагаем, что часть летчиков из разбившихся самолетов являлись латентными эпилептоидами, которые и разбились в момент абсанса или в сумеречном состоянии. Здесь мы приведем два таких примера.

Пример 32. Двое братьев летчиков, разбившихся на частном самолете, их дедушка и тетя были эпилептиками. Семья двух разбившихся летчиков представлена на рисунке 7.

Генеалогическое древо говорит само за себя. Оно подтверждает трагическим образом то предположение, что профессия летчика – пусть не всегда, но в определенных случаях – все же может быть связана с семейной предрасположенностью к эпилепсии. Эта связь получила подтверждение также и имеющимися в этой семье заболеваниями, и выбираемыми в ней профессиями.

Кузнецами были: дедушка (3) и крепко пьющий член семьи, вошедший в нее через брак (2). Далее: двоюродный брат (22) был миссионером, кузина (25) братьев летчиков была психотерапевтом. Еще один вошедший в семью через брак ее член (10) был сектантом, страдающим манией величия.

Пример 33. Двое разбившихся летчиков из семьи, в которой были эпилептики. Эти оба разбившихся летчика (5 и 7) находились друг с другом в родстве. Сестра одного, детский психолог, страдала от генуинной эпилепсии (8). Также она страдала лунатизмом, и, когда она находилась в этом состоянии, у нее появлялось желание убить своего мужа. Один из разбившихся летчиков был, таким образом, братом, другой деверем этой эпилептички.

В представленных случаях львиная доля аварий приходится на эпилептиформнокаинитичные семьи. Мы указали на эту «склонность к авариям» в эпилептиформном наследственном круге еще в 1944 году в «Судьбоанализе» [128]. Это же может подтвердить и A. Хедри, который продолжил наблюдать за авариями, имевшими место позже. Он говорит об «акцидентотропизме» и считает, что рецидивные жертвы несчастных случаев являются носителями эпилептиформной, пароксизмальной наследственности, действующей в них на манер генотропизма. Под «акцидентотропизмом» он понимает «возникающую на бессознательном уровне гипертрофированную предрасположенность к авариям, в которых и происходит пароксизмальная разрядка накопленного энергии агрессии, направленной против своего Я». Он утверждает, что аварии являются не «случаями», а «приступами» [129]. Это утверждение необходимо будет проверить на большом количестве аварий как наследственно-биологически, так и тестологически, поскольку до сих пор у генуинных эпилептиков это обстоятельство не отмечалось. Правда, в данном случае говорится не об эпилептиках, а лишь о кондукторных носителях эпилепсии.

Рисунок 7. Двое братьев-летчиков (32, 33), разбившихся на частном самолете, дедушка (3) и тетя (18) которых былиэпилептиками (пример 32)

Имеется еще одна особая область профессий, где мы часто находим пароксизмально-эпилептиформные их виды, а именно те профессии, в которых работают с душой.

Рисунок 8. Двое разбившихся летчиков из семьи, в которой были эпилептики (пример 33)

Еще в первом издании «Судьбоанализа» мы представили несколько генеалогических древ, в которых эпилептические, так называемые «святые» болезни (morbus sacer), и духовнические, так называемые «святые» профессии (профессии homo-sacer – священника, монаха, монахини, раввина и т. д.), встречались в одной и той же семье. В третьем издании этой же книги (1965) нам удалось уже на выборке из 1491 лица доказать общеродственность 25 священнослужителей различных концессий тем, что у этих священнослужителей среди кровных родственников эпилептоиды встречались в 10 раз чаще, а среди родственников, добавившихся к их роду благодаря браку, в четыре раза чаще, чем в среднем по популяции. Сказанное справедливо и в отношении эпилептиформных психопатов. Хотя частота встречаемости преступников среди их кровных родственников и совпадает по величине со средним ее значением (1,4 %), тем не менее мы должны обратить внимание на то, что из десяти преступников, являющихся кровными родственниками священнослужителей, четверо являются аффективными убийцами, в их числе убийца матери, братоубийца и двое отцеубийц. Обстоятельство, которое подтверждает пароксизмально-эпилептиформную каиннитическую природу врожденной почвы священнослужителей [130].

В Левене (Бельгия) Кл. ван Ритом [131] и Вересом [132], с помощью теста Зонди, эти наследственно-статистические и клинически феноменологические обстоятельства были подтверждены экспериментально. Психотерапевты, психоаналитики и психологи также часто бывают выходцами из эпилептиформных семей. Однако поскольку этот выбор духовных профессий принадлежит уже к кругу «моисеитов», то более подробно на эту тему мы поговорим во втором томе.

Завершать это обсуждение должны следующие строки из Талмуда Шаббата, 156a:

«В записную книжку раввина Иешуа бен Леви (Палестина, около 250 г. н. э.) была внесена такая запись: …тот, кто родился под господством Марса (Maadim = красный) (был рожден), станет мужем, проливающим кровь. Раввин Аши сказал: пускающий кровь, вор, мясник или палач. Раввин Вав сказал: я рожден под господством Марса. Авая (Abbajje) сказал: Господь (мастер) ведь тоже наказывает и убивает (= осуждает нарушителя закона на смерть)».

Самуил Эдельс (род. в 1555 в Познани, умер в 1631 в Остроге) замечает: «Это место можно объяснить так, что установлено только то, что он прольет кровь. И человеку выбирать – станет ли он профессиональным кровопускателем, что позволено, или вором, что запрещено, или же палачом, исполняющим приказ свыше…» [133].