Йог невозмутимо ответил: "Ты не можешь убить меня! Ты можешь убить только мое тело. Тело - это лишь одежда, которую я ношу. Я сам - не тело. Я сам нахожусь внутри него. Я - не дех, я дехин, находящийся внутри."

"Ты говоришь, что ты - царь," - продолжал йог. "Можно я скажу, кто ты? Ты - раб моего раба!"

Ошеломленный, Александр спросил: "Как это я могу быть рабом твоего раба?"

Голосом, исполненным сострадания, йог объяснил: "Я овладел своим гневом. Гнев - мой раб. Но, посмотри, как легко впал в гнев ты. Ты - раб гнева, и, поэтому, ты - раб моего раба."

Аскетизм.

"Разум есть несравненно высшая способность, но она приобретается не иначе, как победой над страстями." (Николай Васильевич Гоголь)

Излишества делают человека ненасытным, и это приводит к различным заболеваниям.

Признаком цивилизованной личности является умение самостоятельно ограничивать деятельность своих чувств до разумных пределов.

Разумные ограничения делают человека свободными. Следуя правилам дорожного движения, мы не попадаем в аварию, а, выполняя нормы поведения, мы не попадаем в тюрьму. Так же и человек, следуя разумным правилам и предписаниям, остается свободным от болезней и не сталкивается с их причинами.

Опытный врач, как правило, советует пациенту на время болезни воздержаться от привычных наслаждений. Больному человеку строго противопоказаны любые излишества и удовольствия; если он хочет выздороветь, он должен воздерживаться от них. Наше состояние в материальном мире сродни болезни. Тот, кто хочет изведать истинное наслаждение, должен сначала освободиться из плена материального существования. В духовном бытии наслаждения длятся вечно. Материальное наслаждение отличается от духовного тем, что оно ограничено.

Чистота.

Брахман чист. Это означает, что он чист как внешне, так и внутренне. Внешнюю чистоту брахман должен поддерживать, избегая неблагочестивых действий и общения с неблагочестивыми людьми.

Брахман должен стараться всячески избегать загрязнения желаниями кшатрия - властвовать и править, желаниями вайшьи - копить и наслаждаться богатством, и желаниями шудры - добиться славы и популярности.

Брахман должен предпочитать общение с людьми, старающимися развить свое знание и чистое духовное сознание для блага общества. С людьми, обладающими другими качествами, он общается только для их пользы, точно так же, как врач общается с больными, чтобы лечить их, а не заболеть самому.

Чистота - естественное лекарство от всех болезней и естественная профилактика.

Чистота приходит благодаря постоянному следованию ежедневным предписаниям. Если человек рано ложится и рано встает, он будет богатым, здоровым и мудрым.

Врач должен быть эталоном чистоты в телесном и духовном смысле.

Чистота телесная поддерживается через регулярные омовения (2-3 раза в день) и употребление очищающих отваров (имбирный чай, трифала и т.п.).

Чистая одежда - также необходимое условие для поддержания здоровья. В медицинских трактатах мы можем встретить утверждение, что причиной многих заболеваний является ношение нечистой одежды.

К внешней чистоте также относится неподверженность вредным привычкам, которые заключаются в употреблении одурманивающих веществ, азартных играх и половых отношениях вне семьи.

Чистота душевная также требует ежедневного омовения, чтобы очистится от проявлений вожделения, жадности, похоти, гнева и других неблагоприятных побуждений.

Если для тела необходимо пить имбирный чай, то для души необходим ежедневный очищающий чай из мантр.

Мантра - в переводе с санскрита - то что очищает ум.

Для нашего времени особенно рекомендуется маха-мантра, великая песнь освобождения ума от оскверняющих проявлений нашего времени.

В „Брихан-Нарадия Пуране" говорится, что в Кали-югу, (в настоящую югу, или эпоху), когда люди, в основном, живут недолго, медленно развиваются в духовном плане и всегда пребывают в тревоге разного рода, лучшим средством для духовной реализации является воспевание святых имен Господа.

харер нама харер нама харер намайва кевалам

калау настй эва настй эва настй эва гатир аньятха

„В этот век вражды и лицемерия единственное средство освобождения — воспевание святого имени Господа. Нет иного пути. Нет иного пути. Нет иного пути".

Маха-мантра на санскрите звучит так: харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе.

Одним словом, врач должен быть эталоном здорового образа жизни.

Терпение.

Терпение - залог успеха в любой области жизни.

Умеющий терпеть легко вылечивается от болезней и достигает цели своей жизни.

Врачу особенно необходимо терпение, так как больной, зачастую, находится в неконтролируемом состоянии сознания и проявляет негативные качества характера.

Умение терпеть дает возможность врачу видеть разницу между болезнью и больным.

Это качество приходит от регулярного терпения своих глупых желаний.

Поскольку брахманы являются наставниками общества, они должны быть терпимы к недостаткам и незрелости своих учеников.

Брахман терпим к ошибкам других, стараясь постепенно поднять их на более высокий уровень знаний и поведения.

Он должен также научиться переносить физические и умственные беспокойства, неизбежные в материальном мире. Счастье и горе постоянно сменяют друг друга. Понимая, что эти колебания (счастье – несчастье) так же естественны, как перемена погоды, брахман должен сохранять выдержку и спокойствие в любых обстоятельствах.

История.

"Нищий и царь".

Однажды смиренный нищий постучал в ворота царского дворца. Царю доложили об этом, и он решил посмеяться над простаком. Одному из слуг он приказал привести нищего в царские покои, а другому принести огромную пустую золотую тарелку. Когда все было исполнено, царь решил "угостить" нищего по-царски:

- Угощайся, дорогой, здесь так много яств, фрукты, овощи... Видишь? Ешь - не стесняйся.

- Да вижу, большое спасибо, ты очень милостив ко мне.

Чтобы не беспокоить царя он стал делать вид, что ест воображаемые фрукты, а царь еле сдерживался, чтобы не расхохотаться над глупцом.

- Как тебе понравился обед? Может быть чего-нибудь добавить?

- Как хочешь, - ответил смиренный нищий, - я полностью завишу от твоей воли.