Соответственно сегодня — в начале XXI века — России предстоит решать ту же проблему ликвидации безграмотности, но не на уровне обеспечения доступа широких масс населения к обобщённым средствам управления 3‑го приоритета, а на уровне обеспечения доступа широких масс к обобщённым средствам управления 1‑го приоритета, что открывает доступ к овладению всею совокупностью обобщённых средств управления на основе объективных закономерностей бытия человеческого общества ранее названных шести категорий.

Жизненно состоятельной альтернативы этому нет. Новая эпоха требует новых решений. Если же искать решение проблем современности и обозримого будущего в прошлом и соотноситься с типами строя психики, то тупая исполнительность зомби и непрерывная внутрисоциальная война демонов-единоличников и «бандерлогов» (носителей животного типа строя психики) друг с другом за «лучшее место под солнцем» — в перспективе очередное поражение России в противостоянии с антирусской корпорацией демонов-корпоративников (заправил Запада) и подчинённых им тамошних зомби и отечественных «западников» всех мастей. Россия, конечно, не погибнет и в этом варианте, но последствия такого рода поражения преодолевать будет сложнее, нежели последствия поражения в «холодной войне» 1945 — 1991 гг.

6. Либерально-шизофренический Запад

Устойчивость региональной цивилизации Запада^[51] и её способность к реализации в будущем потенциала своей агрессивности — в настоящее время обусловлена внешними по отношению к государствам Запада и их внутренними объективными и субъективными факторами.

Главный внешний объективный фактор: если всё человечество начнёт жить по нынешним потребительским стандартам «передовых» стран Запада, то для обеспечения такого образа жизни глобальной цивилизации потребуются сырьевые и энергетические ресурсы, в 5 и более раз превышающие те, что планета Земля может предоставлять, не нарушая устойчивости биосферы. Между тем, для интеллектуально недалёких и алчных обывателей в большинстве стран, не принадлежащих к числу «передовых», образ жизни «передовых» государств Запада, формируемый телевидением, кинофильмами, мигрантами и туристами, — представляется привлекательным: жить так, как на Западе, — вожделение многих социальных групп в разных регионах планеты.

Т.е. если не предпринимать никаких управленческих мер, осуществление глобализации под властью идей буржуазного либерализма — гарантированное самоубийство нынешней глобальной цивилизации в биосферно-социальном экологическом кризисе. Это — вопрос времени. И Запад — лидер на этом пути именно благодаря идеологии буржуазного либерализма.

Кроме того, есть и внешний субъективный фактор. Те субъекты, которые осуществляют надгосударственное управление в западном проекте глобализации, не имеют причин удовлетворять вожделения завистников потребительскому благополучию «передовых» государств Запада, поскольку понимают угрозу безмерного «потреблятства» и для себя, и для планеты. Именно по этой причине они в середине XIX века затеяли марксистский проект.

Чтобы погасить устремлённость подражателей «передовым» государствам Запада в других регионах планеты, им желательно ликвидировать и в «передовых» государствах Запада порочную культуру «потреблятства», порождённую и воспроизводимую буржуазным либерализмом, в которой без пользы перемалываются природные и социальные ресурсы: вопрос только в том выживет ли в процессе этой ликвидации население ряда государств Запада либо неприемлемая культура будет искореняться путём геноцида её носителей. Это зависит от политических предпочтений самого Запада — его правящей «элиты» и населения.

Внутренние факторы.

Концепция устойчивого развития — не обязывает ни к чему ни одно из государств (в том числе и государств Запада) на протяжении 22‑х лет с момента её оглашения^[52]. Кроме того:

    ●  она несовершенна и в некоторых аспектах ложна и ошибочна вследствие того, что её авторы-разработчики уклонились от ответа на вопрос «чем человек состоявшийся отличается от представителя биологического вида Homo sapiens, в таковом качестве не состоявшегося?»;

    ●  она выражена во множестве разрозненных документов, вследствие чего её в целом в общем-то никто из политиков не знает, а её незнание не является основанием для того, чтобы отстранить депутатов и чиновников от их должностей ни в одной из стран мира, почитающих себя истинными демократиями.

Причина нереализуемости Концепции устойчивого развития в том, что в либерально-буржуазной культуре Запада бизнес-власть подмяла государственность, вследствие чего не бизнес обслуживает политику государства, а политика государства обслуживает бизнес (и в первую очередь — ТНК), который, прежде всего прочего, ориентирован на достижение наивысшей коммерческой эффективности частных предприятий не взирая ни на что, включая создание проблем живущим и будущим поколениям. А решение проблем — это дополнительные издержки, которые желательно свести к минимуму. Если это не удаётся сделать в одной стране из-за неподатливости её политиков, то производится государственный переворот или бизнес переносится в более податливую страну, а в исходной стране растёт безработица и усугубляются прочие социальные проблемы. Это — норма в глобализации на основе идей буржуазного либерализма.

Отношение публичной правящей «элиты» Запада к обоим названным выше внешним факторам таково, что не оставляет Западу шансов выжить, т.е. сохранить идеологию буржуазного либерализма (3‑й приоритет обобщённых средств управления) и построенную на её основе культуру, в том числе и экономическую модель.

Всё что касается преодоления проблем биосферно-социального кризиса не находит в государствах Запада никакого выражения в практической социокультурной и финансово-экономической политике. Реальность такова, что:

    ●  есть благонамеренные речи на публику, главным образом предвыборные,

    ●  и есть социально политическая и финансово-экономическая практика, которая ничего общего не имеет с предвыборными обещаниями и только усугубляет убийственный для цивилизации биосферно-социальный экологический кризис.

Соответственно этому есть две возможности ухода либерального Запада в историческое небытиё:

    ●  ПЕРВАЯ. Сохранение приверженности идеологии буржуазного либерализма и проистекающей из неё политической и экономической практики — это в перспективе биологическое вырождение коренного населения с последующим замещением его инакокультурными мигрантами из других регионов планеты.

И как было показано в разделе 4, этот процесс реально осуществляется самою же правящей «элитой» государств Запада. Причина этого в том, что правящая «элита» Запада изрядно замасонена. Это выражается на практике в том, что они будут тупо исполнять указания иерархически высших посвящённых, даже если видят их вредоносность, поскольку в противном случае они утрачивают социальный статус и обречены столкнуться с местью эзотеристов, чтобы другим неповадно было своевольничать и нарушать дисциплину соответствующей ветви иерархии.

При всём при этом и основной массе правящей «элиты» и обывателей Запада свойственны самодовольство и уверенность в том, что именно Запад — лидер цивилизационного развития человечества и безальтернативный образец для подражания «отсталыми» народами. Изрядная доля населения убеждена в том, что задача государственной власти и бизнеса — служить их гедонистическим вожделениям.

    ●  ВТОРАЯ. Отказ от либерализма и построение реальной демократии, подвластной диктатуре совести^[53].

Вопрос о реальной демократии и отличии её от либерализма^[54] необходимо пояснить. На Западе есть формальная, т.е. по сути фальшивая демократия как совокупность юридически прописанных в каждом государстве процедур, на основе которых воспроизводится государственность в преемственности поколений. Но государственность, формируемая на основе этих процедур (даже при безупречности их осуществления), — всего лишь исполнительный механизм в системе социального управления на основе пары «эзотеризм — экзотеризм», практически полностью структурно (через масонство) и бесструктурно (через формирование менталитета политиков и населения системой образования, СМИ и сферой искусств) подчинённый закулисной диктатуре эзотеристов.^[55]