На такой основе Единый Мир невозможен и в XXI веке, как он не состоялся на протяжении всей письменной истории единого, но многонационального человечества. Если нет понимания глобальной социологии, то “идеалисты, мечтающие о Едином Мире, справедливом и цельном, без войн” (Т.Зоммер) вымостят своими же благими намерениями дорогу в ад для себя и других. И нельзя в очередной раз допустить, чтобы они сделали это.

Агентство “Рейтер” 15.06.1996 со ссылкой на Доклад в ООН сообщило, что 1,6 млрд людей на Земле стало жить хуже, чем 10 лет тому назад; 358 семейств (кланов) миллиардеров (долларовиков) имеют доходы более 45 % от совокупного дохода всего населения Земли, составляющего более 5,5 млрд человек. Кроме того в этом же Докладе утверждается, что ни ООН, ни правительствам стран не удается остановить поляризацию населения по доходам как между странами (богатыми и бедными), так и внутри самих государств. Это - результат довления в глобальных масштабах финансово-рабовладельческой ростовщической расовой Доктрины Втрозакония-Исаии.

В статье И.Н.Яницкого «Физика и религия» (Федеральный вестник экологического права «ЭКОС-информ», № 4, 1996 г.) есть ссылка на археологическую статистику причин гибели древних цивилизаций: «Слои древних цивилизаций Ближнего Востока (шумерской, ассирийской, египетской, критской и др.) содержат информацию об их зарождении, расцвете и падении. Причем последнее было обычно трагическим, со следами разрушений и пожаров, что чаще всего определялось междоусобными войнами или восстаниями рабов. Так и в Египте история Древнего Царства около 2 тысяч лет до н.э. завершилась мощным восстанием и распадом на мелкие княжества, чтобы позже возродиться в ещё более сильном Среднем Царстве фараонов. Реже цивилизации гибли в результате вторжения со стороны. И совсем редко падения цивилизаций были связаны со стихийными бедствиями (курсив наш: В.П.) - сильными землетрясениями, наводнениями, извержениями вулканов.» То есть, погибшие региональные цивилизации прошлого-- цивилизации самоубийцы, обострившие внутрисоциальные противоречия в себе до их катастрофического разрешения. Оценивая современное состояние кредитно-финансовой системы библейской цивилизации, известный на Западе финансист Джеймс Гольдсмит открыто пытается предупредить мир о грядущей социальной катастрофе: «В Европе накопилась критическая масса для социального переворота и политической нестабильности в глобальном масштабе». По его мнению, даже «большевистская революция 1917 года окажется менее значительной, чем этот переворот». (Олег Арин “Американские долги - бомба для мировой экономики”, газета “Правда - 5”, №30, от 30.07.1996 г.)

Подлинные же причины этой катастрофы раскрываются в приведенном выше Докладе ООН, распространенном в качестве внесоциального предупреждения за сутки до начала выборов президента России агентством «Рейтер», в котором по существу сообщается, что нынешняя глобальная цивилизация при культурном дилерстве (это не опечатка) Запада идет по пути, приведшем к самоуничтожению многие региональные цивилизации древности. Доктрина Второзакония-Исаии - концепция общественного уклада на основе финансового рабовладения, осуществляемого ростовщичеством. Она вышла из рабовладельческого древнего Египта, и одержала верх над концепцией военно-силового древне-Римского рабовладения: четвертый приоритет (финансы) обобщенного оружия на исторически длительных интервалах времени подавил шестой (грубую военную силу).

И если политики России намереваются избежать соучастия России в надвигающейся социальной катастрофе Западной региональной цивилизации, которая способна потрясти мир еще больше, чем катастрофы государственности в региональной цивилизации России в ХХ веке, то не следует разрабатывать законы вообще, под неопределенную концепцию общественной жизни, поскольку в этом случае в жизнь будет проводиться по умолчанию концепция расового ростовщического финансового рабовладения (Доктрина Второзакония-Исаии).

Политикам следует признать, что высший из видов внутрисоциальной власти - концептуальная власть, внезаконно, преступно по отношению к альтернативным концепциям общественной жизни, порождающая свою концепцию жизни общества и соучастия его в глобальных делах всего человечества. Концептуальная власть на внутрисоциальном уровне рассмотрения процессов на Земле - самовластна. При рассмотрении с учетом внесоциальных отношений - она действует либо, осуществляя на Земле благой Божий промысел Его милостью; либо же действует в пределах Божеского попущения отсебятине атеистов и убежденных сатанистов.

По отношению к нынешнему поколению активных политиков России, действующих в кризисе концептуально неопределнного управления, это означает, что им предоставлена возможность выбора: либо оглашение известной многим Концепции общественной безопасности России [6], несущей глобальную ответственность и озабоченность в глобальном историческом процессе с разработкой и исполнением законодательства в государственном управлении в соответствии с нею; либо определенное изложение иной концепции; либо они будут раздавлены, как и их предшественники, потому что упорствуют в сидении на месте между молотом [7] и наковальней. Кому орудовать Молотом, в России всегда есть…

2 - 3 августа 1996 г.