Скажите, дѣти, что дѣлать съ такими упрямыми дѣтьми, которыя, какъ будто, насмѣхаются надъ своими родителями и учителями, не слушаются, когда ихъ ласково просятъ исправиться и не боятся, когда имъ говорятъ, что ихъ накажутъ? Ужели постоянно поблажать имъ и терпѣть ихъ лѣность и шалости?
Скажите, что дѣлать съ такими дѣтьми? Да! ихъ слѣдуетъ наказать. Но вотъ, что я скажу вамъ, дѣти. Вы никогда не думайте, что родителямъ и учителямъ пріятно наказывать дѣтей.
Нѣтъ! и непріятно и жалко. А что же дѣлать, когда нѣтъ другихъ средствъ унять шалуновъ! Такъ и Милосердый Богъ. Чего онъ не дѣлалъ, чтобы исправить и спасти людей? Онъ уговаривалъ людей, дѣлалъ имъ много добра,
и, наконецъ, обѣщалъ наказать ихъ,— и когда все это нисколько не подѣйствовало на людей, Онъ прогнѣвался на нихъ и послалъ имъ наказаніе. Вотъ до чего довели люди своими грѣхами и упрямствомъ. Они прогнѣвили Бога и подверглись страшному наказанію. Богъ осудилъ истребить людей всемірнымъ потопомъ, навести на землю такую большую воду, въ которой бы потонули всѣ люди.
7.
Ковчегъ.
Одного праведнаго Ноя, который былъ послушенъ Богу и былъ добрымъ, благочестивымъ человѣкомъ, съ его добрымъ еемействомъ Богъ спасъ отъ всемірнаго потопа. Богъ явился Ною и сказалъ ему: «Ной, люди сдѣлались очень злы и не хотятъ исправиться, — Я истреблю ихъ, пошлю на землю такую большую воду, что всѣ люди потонутъ. Но ты, жена твоя и твои три сына съ женами не потонете, потому что вы остались добрыми».
И велѣлъ Богъ Ною построить изъ дерева ковчегъ. Ковчегъ походилъ на огромный корабль, толъко у кораблей такъ же, какъ у лодокъ носъ дѣлаютъ острый, а ковчегъ былъ четырехугольный.
Трудно было Ною съ сыновьями — вчетверомъ — строить ковчегъ. Сколько нужно было вырубить и натаскать большихъ деревьевъ, обрубить и сколотить ихъ. Ковчегъ былъ очень длинный, широкій и высокій.
Вы только подумайте: въ ковчегѣ было три этажа! Богъ научилъ Ноя осмолить ковчегъ снаружи и внутри, велѣлъ ему сдѣлать сбоку ковчега дверь, а сверху, на крышѣ, узкое, длинное окно, которое тоже закрывалось и открывалось. Богъ велѣлъ Ною взять съ собою въ ковчегъ и животныхъ, которыя не могутъ жить въ водѣ, — коровъ, овецъ и козъ, а также голубей и горлицъ по 14 штукъ, а остальныхъ животныхъ и птицъ по одной парѣ. Рыбъ, гусей и утокъ Ною, разумѣется, не нужно было брать съ собою въ ковчегъ; они могли свободно жить въ водѣ и на водѣ.
Когда ковчегъ былъ построенъ, когда Ной для себя и своего семейства заготовилъ пищи, а для звѣрей корма, Богъ сказалъ ему, что черезъ недѣлю начнется потопъ.
Ной вошелъ съ семействомъ въ ковчегъ; за ними въ ковчегъ, по волѣ Божіей, вошли и звѣри: пара львовъ, пара слоновъ, пара лошадей, ословъ, оленей, зайцевъ, медвѣдей, собакъ, кошекъ и разныхъ звѣрей и животныхъ — по парѣ. Влетѣли въ ковчегъ и пѣтухъ съ курицей, воробьи, павлины, вороны, попугаи, чижики и другія птицы — тоже по парѣ.
Потомъ Самъ Богъ закрылъ дверь ковчега, чтобы въ него не попала вода. Вотъ КакЪ Богъ любитъ и бережетъ добрыхъ людей, которые Его любятъ и слушаютъ.
8.
Потопъ.
И вотъ начался потопъ. Пошелъ сильный дождь, такой сильный, какой только можетъ идти. Вода просто лила съ неба. Прошли день и ночь; но и на слѣдующій день дождь не переставалъ. Немного прошло времени, а уже появилась большая вода. Моря и озера вышли изъ береговъ, а рѣки становились все шире и шире. На другой день вода попала въ дома. Людямъ сдѣлалось страшно, они совсѣмъ не знали, куда дѣваться отъ воды.
Когда вода поднялась выше, люди стали взлѣзатъ на крыши. Но дождъ все не переставалъ лить, и вода поднималась все выше и выше. Много злыхъ людей уже потонуло. Другіе, которые умѣли хорошо лазить, взлѣзали на высокія деревья и тамъ прятались. Но вода дошла и туда, а скоро покрыла и самыя высокія деревья. Такой большой воды вы никогда и не видали. Людямъ, которые еще остались въ живыхъ, было очень страшно. Нѣкоторые изъ нихъ забрались на самыя высокія горы. Но вода поднималась все выше и выше и — подумайте только! — поднялась выше самыхъ высокихъ горъ! Вотъ, кромѣ воды и неба ничего не видно: ни домовъ, ни деревьевъ, ни горъ. Только вода и вода. А злые люди всѣ, всѣ потонули.
Но, постойте! Что-то такое видно! Это Ноевъ ковчегъ тихо, и спокойно плыветъ по водѣ, плыветъ по водѣ такъ тихо, какъ плыветъ листочекъ по ручейку. Ни одна капля воды не попала въ ковчегъ; и люди, и животныя, находившіеся тамъ, были совершенно безопасны.
Сорокъ дней и сорокъ ночей шелъ дождь, ни на минуту не переставая. Пересталъ дождь, но прибывала вода изъ морей, —впродолженіе ста пятидесяти дней. Долго плавалъ ковчегъ. Наконецъ Богъ послалъ вѣтеръ, вода стала сбывать, и ковчегъ остановился на одной горѣ.
Ковчегъ остановился на одной изъ горъ Араратскихъ. Эти горы въ Арменіи, землѣ около Кавказа, о которомъ вы, дѣти, можетъ быть, и слышали что-нибудь.
Показались уже вершины горъ. Ной подождалъ сорокъ дней, открылъ окно вверху ковчега и выпустилъ ворона (болышую, черную птицу). Воронъ леталъ, прилеталъ, садился на крышу ковчега, но въ ковчегъ вернуться не хотѣлъ *).
*) Какъ видно, воронъ могъ находить себѣ пищу на землѣ (какъ у насъ грачи весной; на проталинаіъ).
Черезъ недѣлю Ной выпустилъ голубку; но голубка вернулась назадъ, потому что не нашла сухой земли, по которой голуби любятъ ходить. Ной протянулъ руку и взялъ милую птичку. «Вода», подумалъ онъ, «значитъ еще довольно высока». Черезъ недѣлю онъ опять открылъ окно и выпустилъ голубку.
Полетавъ немного, она вернулась назадъ и принесла въ своемъ клювѣ вѣточку съ однего дерева, которое называется
масличнымъ, потому что изъ него приготовляютъ деревянное масло, которое у насъ горитъ въ лампадахъ предъ образами. Обрадовался Ной и подумалъ: «должно быть вода очень убыла. Деревья, значитъ, уже вышли изъ воды; иначе откуда бы голубкѣ достать масличную вѣточку? Значитъ, скоро можно будетъ выйти изъ ковчега».
Подождалъ еще недѣлю, Ной и въ третій разъ выпустилъ голубку. Весело вспорхнула она и далеко улетѣла. Но назадъ уже не вернулась.
Когда земля совсѣмъ просохла, Богъ сказалъ Ною: «выйди изъ ковчега съ женою твоею, сыновьями и ихъ женами; выведи и животныхъ, пусть они разойдутся по землѣ и размножатся».
Тогда Ной открылъ двери ковчега и вышелъ съ женою и дѣтьми, потомъ выпустилъ всѣхъ звѣрей, которыхъ взялъ съ собою. Нужно было видѣть, съ какою радостію выпрыгнули животныя и вылетѣли птицы. О, какъ они рады были, что очутились на свѣжемъ воздухѣ, на свободѣ. Вѣдь они были въ ковчегѣ цѣлый годъ.
По выходѣ изъ ковчега Ной помолился Богу и поблагодарилъ Его за спасеніе. Онъ построилъ жертвенникъ изъ камней въ родѣ высокаго, широкаго и длиннаго стола и на немъ принесъ Милосердому Богу въ жертву нѣсколько чистыхъ животныхъ и птипъ съ живою вѣрою въ будущаго тогда (нынѣ пришедшаго) Спасителя всего міра, Господа нашего Іисуса Христа.
Онъ сталъ на колѣни и благодарилъ Бога за то, что Онъ сохранилъ жизнь ему, его женѣ и дѣтямъ. Вѣра и молитва Ноя были угодны Богу, и Онъ обѣщалъ Ною не наказывать впередъ людей такимъ потопомъ. «Нѣтъ!» сказалъ Богъ, «до тѣхъ поръ, пока стоитъ земля, посѣвы и жатвы, морозы и жары, лѣто и зима, день и ночь будутъ, не переставая, идти своимъ чередомъ. А чтобы ты повѣрилъ, что Я сдержу Свое слово, то взгляни на небо». Ной взглянулъ. И что же онъ увидѣлъ? Чудную, красивую радугу. «Всякій разъ, когда ты будешь видѣть эту радугу, ты долженъ вспоминать, что Я обѣщалъ не посылать на всю землю такого потопа».