В работе лекторов, пропагандистов, агитаторов важ­нейшим средством воздействия на слушателей является живое слово. В связи с этим постоянно растут требова­ния к качеству устной речи как со стороны содержания, так и со стороны формы, которая во многом определя­ется техникой речи. От хорошо поставленного голоса, от ясной и правильной речи в значительной мере зависит успех передачи содержания, направленного не только к разуму, но и к чувствам слушателей. Вот почему овла­дение искусством речи для многих категорий работни­ков становится жизненной необходимостью. Но «всяко­му искусству предшествует техническое мастерство», — говорил Гёте. Поэтому для каждого профессионала речи речевая техника является первой ступенью в овладении подлинным искусством публичного выступления, ибо не­возможно передать всю глубину содержания, эмоцио­нальное и эстетическое богатство речи, если голос мо­нотонен, не развит, а произношение невнятное и орфо­эпически неправильное.

Основываясь на современных данных в области пси­хологии, физиологии, анатомии, педагогики, лингвисти­ки, С. Т. Никольская в популярной форме предлагает комплекс тренировочных упражнений для развития ре-чевого дыхания и голоса, дикции и правильного произ­ношения. Курс техники речи в течение ряда лет препо­дается ею в Институте повышения квалификации пре­подавателей общественных наук при Московском госу­дарственном университете им. М. В. Ломоносова.

Работа очень своевременна и с интересом будет вос­принята каждым, кто имеет дело со звучащим словом.

Действительный член АПН СССР,

доктор филологических наук, профессор

Н.М.Шанский

Лекционная пропаганда является одной из самых массовых и оперативных форм идеологической деятель­ности партии. «Сила нашего строя, — говорил на XXV съезде КПСС Л. И. Брежнев, — в сознательности масс. И партия считает своей постоянной заботой воспитание коммунистической сознательности, готовности, воли и умения строить коммунизм» . Выполнению этой задачи посвящают партийные пропагандисты свои знания, уме­ния и мастерство. Чтобы выполнить свою задачу и до­нести до масс пламенное партийное слово, оратор дол­жен обладать значительным диапазоном разнообразных знаний, умений и навыков, составляющих профессио­нальное мастерство лектора. Это умение подготовить речь в соответствии с законами композиции, логики и психологии; это знание аудитории, учет ее специфики для установления контакта с нею и управления ею во время выступления; это умение вести спор и отвечать на вопросы слушателей; это, наконец, хорошее владение речевой техникой.

В этой книге рассказано о технической стороне зву­чащей речи — о постановке дыхания, голоса, выработке хорошей дикции и правильного произношения, а также об интонационно-выразительных средствах грамматики. Практическое овладение техникой речи дает возмож­ность лектору выражать свои мысли правильным и яс­ным языком, гибким и звучным голосом, способным при­влечь внимание слушателей, воздействовать не только на их сознание, но и на чувства, воображение, волю. Такая речь — уже искусство. Чтобы овладеть им, необ­ходимо настойчиво, шаг за шагом осваивать речевое мастерство. Однако не так уж редки случаи, когда лек­торы, особенно   начинающие,   не могут   в достаточной мере передать свои знания слушателям только потому, что не обучены искусству, КАК говорить. ЧТО гово­рить, оратору подскажет всестороннее знание предмета и запросов аудитории, владение марксистско-ленинской методологией. А вот как говорить, этому учит искусство речи.

Несмотря на то, что в лекционной работе все шире применяются технические средства (кино, диапроекция, звуковоспроизводящая аппаратура) и разнообразные виды наглядности (графики, диапозитивы, макеты и т. п.), живое слово остается главным оружием, глав­ной действующей силой и важнейшим элементом всей нашей системы пропаганды и образования. Отсюда осо­бое внимание к звучанию слова, к его произношению, внимание к дикции, ибо четкая, ясная, правильная речь, когда каждое слово выражает чувства, волю, а звучный и гибкий голос передает все оттенки мысли, совершенно необходимы для лектора, преподавателя, для каждого, кто говорит публично. Речь вялая, монотонная затума­нивает содержание лекции и не воспринимается слуша­телями. М. И. Калинин говорил: «Ошибочно думать, что самое главное — это чтобы лектор сумел преподать суть вопроса и не обращал внимания на форму препо­давания. Я могу вам говорить самые умные речи, но если они будут скучно изложены, то вы их не восприме­те» (М. И. К а л и н и н. Избр. произв., т. 2. М, 1960, с. 131).

Не менее важен и вопрос о научной организации труда лекторов для предупреждения и устранения про­фессиональных заболеваний. Не так уж редки случаи, когда после нескольких лет напряженного и неумелого пользования голос становится бесцветным, хриплым и потому хуже воспринимается слушателями, быстро утом­ляя их и зачастую даже раздражая и настраивая против говорящего и его речи. В связи с этим встает вопрос о введении для лекторов и других работников речевых профессий специального курса техники речи с привлече­нием фониатров, ларингологов, преподавателей по тех­нике речи.

Огромное значение слову как орудию мысли и поз­нания придавалось еще в античной риторике. Демокрит говорил о звукослуховом восприятии речи как факторе познания действительности. В древнегреческом  красноречии говорить короткими фразами считалось так же нежелательно, как и длинными периодами. Стиль дол­жен соответствовать предмету разговора. Если речь многословна или слишком сжата, если она высокопар­на или, наоборот, стиль ее слишком низок, то она не достигнет цели и не будет воспринята слушателями. Первый труд по теории красноречия «Риторика» был написан Аристотелем около 330 года до н. э.

Становление теории русского ораторского искусства связано с именем М. В. Ломоносова. Его «Краткое руководство к красноречию» (1748 г.) написано прекрас­ным языком, просто, ясно и предельно лаконично. Не­мало внимания вопросам красноречия уделяли русские писатели, считая его неотъемлемой частью национальной культуры. Н. В. Гоголь, будучи сам прекрасным лекто­ром, требовал от преподавателя высшей школы четкой композиции, словесной наглядности и увлекательности речи. Он писал: «Нельзя вообразить, не испытавши, какое вредное влияние происходит от того, если слог профессора вял, сух и не имеет той живости, которая не дает мыслям ни на минуту рассыпаться. Тогда не спа­сет его самая ученость — его не будут слушать»(Цит. по сб.: Об ораторском искусстве. М., 1973, с. 112).

А в 1893 году А. П. Чехов в статье «Хорошая но­вость» писал: «В сущности ведь для интеллигентного человека дурно говорить должно бы считаться таким же неприличием, как не уметь читать и писать, и в деле образования и воспитания обучение красноречию сле­довало бы считать неизбежным».

В. И. Ленин, сам выдающийся оратор, постоянно на­поминал, что для того, чтобы идея стала реальной силой и овладела массами, нужна умелая агитация и пропа­ганда. При содействии народного комиссара просвеще­ния А. В. Луначарского почти одновременно в Москве и Петрограде были созданы первые Институты Живого слова. Московский вуз, вначале называвшийся Государ­ственным институтом декламации (ГИД), впоследствии развернулся в Государственный институт слова (ГИС) с четырьмя факультетами: декламационным, художест­венного рассказывания, ораторским и литературно-творческим.

На открытии Института Живого слова в Петрограде в 1918 году А. В. Луначарский сказал: «Социализм не может не позаботиться о том, чтобы рядом с физиче­ским, умственным, этическим и эстетическим воспита­нием человека не была забыта такая важная и касаю­щаяся всех четырех граней жизни задача, как задача развития речи...»("Театр", 1968, № 9, с. 82—83). 1919/20 учебный год института на­чался с изучения проблем живого слова на общем отде­лении и специальных: ораторского, театрального, сло­весного, педагогического. В 1924 году на базе этого института были открыты Государственные курсы техни­ки речи, а в 1930 году — организован Ленинградский институт агитации им. В. Володарского.