Добровольный, идущий снизу почин передовых рабочих, борющихся за высокую производительность труда, за социалистическую дисциплину, за новое, коммунистическое отношение к труду, заботу рядовых рабочих об охране каждого пуда хлеба, угля, железа, достающихся не им лично и не их ближним, а «дальним», «всему обществу в целом», Ленин назвал «ростками», фактическим началом коммунизма. В устройстве рабочими по собственной инициативе коммунистических субботников Ленин видел начало более важного, трудного и более существенного и решающего переворота, чем свержение буржуазии. Этот переворот означал победу рабочих над собственной косностью, над мелкобуржуазной распущенностью и эгоизмом, над старыми, веками прививавшимися капитализмом привычками.

«„Коммунистические субботники“ именно потому имеют громадное историческое значение, – отмечал Ленин, – что они показывают нам сознательный и добровольный почин рабочих в развитии производительности труда, в переходе к новой трудовой дисциплине, в творчестве социалистических условий хозяйства и жизни» [Л: 39, 18].

Ленинская идея социалистического соревнования – величайшее завоевание теории и практики революционного пролетариата, могучий рычаг в строительстве социализма и коммунизма.

Организованное партией соревнование стало всенародным делом, движущей силой советского общества и всех стран мировой социалистической системы.

Одновременно с разработкой экономических задач великого плана социалистического строительства Ленин рассматривает в своей работе «Очередные задачи Советской власти» вопрос о диктатуре пролетариата и ее роли в период перехода от капитализма к социализму.

Диктатура пролетариата в этот период необходима, пишет Ленин, развивая учение Маркса. Это революционная власть; смелая и быстрая, для пролетариата и неимущих классов – демократическая, для буржуазии – диктаторская. Диктатура пролетариата прежде всего нужна для подавления сопротивления эксплуататоров, а также элементов разложения: рвачей, хулиганов, спекулянтов, взяточников, всех, кто хранит традиции капитализма.

Ленин напоминает, что Советская республика находится в окружении враждебных ей капиталистических государств, на которые опирается внутренняя контрреволюция. Внешние и внутренние враги социализма прибегали и будут прибегать ко всяческим формам и методам борьбы, чтобы уничтожить Советскую власть и восстановить господство буржуазии. Против Советской власти буржуазия, как правило, борется двумя способами: действуя извне – интервенцией, заговорами, восстаниями, потоками лжи и клеветы в буржуазной прессе, и изнутри – используя всякий элемент разложения, всякую нашу слабость для подкупа, для распущенности, для хаоса. К социализму, говорил Ленин, стремится пролетариат всего мира, но социализм не удастся осуществить без борьбы против сопротивления капиталистов, а следовательно, и против сопротивления всех, кто носит в себе вредные остатки прошлого, пережитки капитализма.

Стихия мелкобуржуазной распущенности и анархизма представляла особую опасность при переходе Советской власти к разрешению созидательных, творческих задач. Борьбу с этой стихией нельзя было ограничивать только пропагандой и агитацией, организацией соревнования. Ее надо было вести и принудительным путем. Без диктатуры пролетариата нельзя победить капитализм, подавить сопротивление свергнутых эксплуататоров, а также искоренить все элементы разложения. Без такой диктатуры нельзя организовать строительство и победу социализма, создать революционную армию для борьбы с внешними врагами, с империализмом. Типичным средством и методом принуждения Ленин считал не военное подавление, а суд, на который должна была лечь и громадная задача воспитания населения. «Суд есть орудие воспитания к дисциплине», – убеждал Ленин в «Очередных задачах» (197).

Октябрьская социалистическая революция дочиста смела старый суд, охранявший основы эксплуататорского общества. Она создала советский суд – орган власти пролетариата и беднейшего крестьянства. Новые революционные и народные суды находились в начальной стадии организации, были еще слабыми. Ленин объяснял это главным образом тем, что в народе еще не был сломлен взгляд на суд, унаследованный от ига капитализма, как на учреждение казенное и чуждое народу, не привито отношение к нему как органу привлечения бедноты к судебной деятельности. Кроме того, в народе не было еще и ясного понимания, что мучения голода, безработицы объясняются в значительной степени мелкобуржуазной распущенностью, плохой организацией и дисциплиной. Прочно держался еще мелкобуржуазный взгляд: «мне бы урвать побольше, а там хоть трава не расти» (стр. 198).

«…Беспощадности, необходимой для успеха социализма, – писал Ленин в работе „О „левом“ ребячестве и о мелкобуржуазности“, – у нас все еще мало, и мало не потому, что нет решительности. Решительности у нас довольно. А нет уменья поймать достаточно быстро достаточное количество спекулянтов, мародеров, капиталистов – нарушителей советских мероприятий. Ибо это „уменье“ создается лишь организацией учета и контроля! Во-вторых, нет достаточной твердости в судах, которые, вместо расстрела взяточников, назначают им полгода тюрьмы. Оба недостатка наши имеют один социальный корень: влияние мелкобуржуазной стихии, ее дряблость» [Л: 36, 305].

Ленин ставит перед пролетариатом и трудовым крестьянством необходимую задачу: уметь находить конкретного виновника и нарушителя трудовой дисциплины, носителя буржуазной и мелкобуржуазной распущенности – саботажника, взяточника и каждого, кто не способен противостоять «соблазну» спекуляции, взятки, личной выгоды, на любом заводе, в любом хозяйстве, в любом деле, – находить, отдавать под суд и карать беспощадно (стр. 197).

Наряду с подавлением сопротивления эксплуататоров, победой над ними, Советское государство должно было уделять главное внимание задаче коммунистического воспитания трудящихся, творчеству новых экономических отношений, строительству нового общества.

В статье «Великий почин» Ленин с огромной силой подчеркивает могучую воспитательно-созидательную роль диктатуры рабочего класса, роль Советского государства в построении коммунистического общества. Диктатура пролетариата, учит Ленин, не есть только насилие над эксплуататорами, и даже не главным образом насилие. Экономической основой диктатуры пролетариата, залогом ее жизненности и успеха является более высокий тип общественной организации труда по сравнению с капитализмом. «В этом суть. В этом источник силы и залог неизбежной полной победы коммунизма» [Л: 39, 13].

Чтобы победить и упрочить социализм, пролетариат должен, по мысли Ленина, не только свергнуть буржуазию и подавить ее сопротивление, но и поднять всю массу трудящихся, повести их за собой на строительство нового общества. Эта воспитательно-созидательная функция диктатуры пролетариата наиболее сложна и существенна по сравнению с первой, насильственной. Она требует не отдельного порыва, а длительного, упорного и самого трудного героизма – массовой будничной работы. Кроме того, она является и самым могучим и единственно прочным залогом окончательной победы над буржуазией, над капиталистическим и мелкобуржуазным способами производства.

В.И. Ленин подчеркивает руководящую роль в социалистическом строительстве рабочего класса, самого сильного, передового, сплоченного и организованного, который ведет за собой трудящиеся массы к созданию новой трудовой дисциплины, нового, более высокого способа производства. Только государство рабочих, самое демократическое, самое близкое трудящимся, способно пробудить и развернуть революционное творчество народных масс.

Вскрывая отличие пролетарской диктатуры от буржуазной, В.И. Ленин в «Очередных задачах Советской власти» показывает неизмеримое превосходство социалистического демократизма над буржуазным, разъясняет, что пролетарская диктатура, высшим принципом которой является союз рабочего класса с крестьянством, по самому существу своему глубоко демократическая власть. Она отличается от буржуазной тем, что направляет свои удары против эксплуататорского меньшинства, в интересах эксплуатируемого большинства, тогда как диктатура буржуазии даже в самой демократической республике служит орудием господства меньшинства над большинством. Кроме того, диктатуру пролетариата осуществляют не только массы трудящихся и эксплуатируемых, но и организации, построенные так, чтобы будить массы, поднимать их к историческому творчеству.