Поговорив еще некоторое время обо всем и ни о чем, мы распрощались и мой гость ушел. А я вновь задумался. Теперь уже над тем, как мне оценивать основные действующие в Листе фигуры. 'К сожалению, я знаю очень немного. Хокаге? На первый взгляд - добродушный старик, но не стоит забывать о том, что этот шиноби в свое время был одним из тех, кто начал третью мировую. И клан он не спас, хотя, мне кажется, мог бы. Так кто он - добрый, в общем, человек, которого обстоятельства заставляют действовать жестко, или жестокий и беспринципный властелин, который просто скрывается под маской добряка? А не все ли мне равно?! От этого зависит только мое к нему отношение, а никак не действия. А действовать надо осторожно - не привлекать к себе внимание и выражать лояльность действующей власти. В крайнем случае, можно воспользоваться его добротой, и не важно - настоящая ли она. Даже если это маска - он все равно до определенного предела будет придерживаться роли. И примерно до того же предела хватит его настоящей доброты, если она есть. Дальше... Данзо! Этот тип опасен уже потому, что привык пользоваться радикальными методами. С ним лучше вообще не пересекаться, а то, ни дай бог, ему что-то не понравится - сразу на запчасти и разберет. Тем более, что он шаринганы коллекционирует. Советники? Про них вообще ничего не помню. Так что лучше просто буду держаться от них подальше, а при встрече ограничусь сдержанным проявлением лояльности - мол и на вас падает свет Третьего, а потому и вам я рад. Кланы? Про кланы информации еще меньше. Точнее про сами кланы кое-что есть, но вот про их политику и отношения - ничего. Одно ясно - от Яманак и Нара надо держаться подальше. Им, как никому другому, просто меня раскусить - одним с помощью своих техник, другим с помощью логики'. Решив так, я успокоился и принялся за еду - проголодался я не слабо, а еще тренироваться идти.

  ***

  Следующие полгода я жил и занимался по одному и тому же расписанию. Вставая с утра делал разминку-растяжку, после чего входил в медитацию и выполнял один раз, но до предела два упражнения - сначала максимальный разгон чакры, потом, после того как она успокоится, выделение максимального же ее количества. Еще я пытался воспроизвести процесс выделения чакры в обратном направлении, но ничего не получалось - чакра никак не желала усваиваться организмом обратно. Помучавшись с этим минут пятнадцать-двадцать (знаю, знаю, что это очень мало для нормальной тренировки, но тратить много времени на то, что может быть в принципе не возможно не хотелось), шел в душ, завтракал и принимался за чтение свитков. Читал я, как и собирался, активировав шаринган, что доставляло свои неудобства - часа через три я отключался и, предварительно пообедав, просто спал час или полтора. Свитки из моей комнаты я освоил вот только-только. Целых шесть месяцев на них потратил, а ведь поначалу думал, что быстро управлюсь. Никакого прироста сообразительности я не ощущал, но по этому поводу я не напрягался - не за такой срок гениями становятся. Надо заметить, что читать было интересно - любопытно было наблюдать как мир, описанный в манге лишь поверхностно, становится все больше и разнообразнее.

  После сна я отправлялся на полигон, где уже и начинал собственно тренировки. Три дня я, как и намеривался, занимался развитием тела, делая основной упор на выносливость. А выносливость, как известно, бывает двух видов - общая и мышечная. Общая тренировалась просто продолжительным бегом, а вот мышечная шла рука об руку с развитием силы и скорости, что серьезно упрощало тренировочный процесс - набегавшись, я приступал к выполнению самых обычных общеразвивающих силовых упражнений - приседания, отжимания, подтягивания и т.д., но делал это на скорость. Благо, такой тип тренировок мне был знаком хорошо - точно так же я поддерживал форму в прошлой своей жизни.

  А вот другие три дня были более интересными. Начинал я с медитации и разгонки чакры - старался как можно дольше поддерживать максимальную скорость. Потом немного отдыхал, повторял процесс еще четыре раза и переходил к выделению чакры. Вот с этим возникли проблемы - чакра выделялась Очагом отлично, а куда ее после этого деть я не знал, и перед повтором упражнения нужно было ждать, пока она рассеется. Чтоб не терять время даром, я сразу же приступал к упражнениям на умение вкладывать чакру в движения - стоял и медленно совершал простейшие движения вроде 'поднять колено' или 'согнуть руку в локте'. Минут через пятнадцать чакра частично рассеивалась, частично тратилась на движение, и можно было все повторять сначала.

  На днях я заглянул в один из свитков из кабинета отца, так чуть себе мозг не сломал, пытаясь понять, что там написано. В принципе читать можно, и даже нужно - как я к клановой библиотеке подступлюсь, если даже простые, в общем то, книги понимаю с трудом? А идея, как вернуть себе библиотеку у меня была, хотя и не очень привлекательная. Нужно было только все обдумать хорошенько и собрать информацию по законам, обычаям и традициям Конохи. Первым делом, я начал искать сборник законов и традиций Конохи, нашелся он быстро, вот только... 'Почему подписан на свиток, а полка? У меня какие то нехорошие предположения. Не дай бог...'. Все было именно так - 'Полный свод законов, уложений и норм, писанных и неписанных' занимал не один, а целую дюжину крупных свитков. Вот ведь попал! С горя, от осознания того, что мне все это придется таки прочитать, я принялся искать на полках чего-нибудь поинтереснее. Еще через три часа, свалив в кучу все отобранные мной для прочтения свитки, клятвенно пообещал себе посвящать чтению 'Свода законов' каждый второй день. Эта дюжина свитков выглядела внушительнее, чем остальные несколько десятков. Так, хватит паниковать, пора на тренировку.

  Так потихоньку и тянулись дни. Я тренировался, читал свитки, ходил в кино и даже нашел в одном из домов неплохую библиотеку художественной литературы. У меня даже получилось уделить время тайдзюцу. Рукопашка Учих была, на мой взгляд, немного странной - она явно подразумевала множество акробатических элементов, что конечно хорошо смотрится в фильмах про бойцов-паркурщиков, но вряд ли эффективно в реальной жизни. Однако Учихи все же древний боевой клан, не могли же они пользоваться ерундовым рукопашным боем ради одной только зрелищности? Так что буду доверять их опыту! Успокоившись на этой мысли, я решил не исключать акробатику из своей программы подготовки. И что меня удивило - у меня отлично получалось, хотя я никогда ничем подобным не занимался. Порывшись в воспоминаниях Саске, я был не просто удивлен, я был практически шокирован - его ведь начали учить всем этим трюкам сразу, как только он научился ходить! Складывается такое ощущение, что родители пытались сделать так, чтоб ходьба на руках была для него столь же простой и естественной, как и обычная, а сальто было не сложнее обычного прыжка на месте. И ведь у них получилось! Стоило мне все же суметь преодолеть страх и в очередной раз довериться этому телу, как я начал прыгать как заправский паркурщик!

  С метанием кунаев и сюрикенов все тоже было неплохо, помог шаринган. Конечно криворукость он не исправил и не все кунаи летели в цель лезвием вперед, зато все они попадали в самый центр мишени - вот что значит идеальный глазомер!

  ***

  Сегодня я снова собирался покинуть такой пустой и такой родной квартал Учих и потому слегка мандражировал. Не поход по Конохе меня пугал, совсем нет. Дело в том, что я решил навестить Хокаге, а лишний раз с ним пересекаться совсем не хочется. Зачем мне к Хокаге? Я все-таки прочитал этот чертов 'Свод законов', будь он трижды неладен, и нашел несколько интересных пунктов, которые теоретически позволят мне вернуть библиотеку клана. Теоретически - потому что все зависит от Третьего. Если он пойдет мне на встречу, будет мне библиотека и даже не одна, а если нет... Это будет очень неприятный облом. Слишком многое в моих планах завязано на это собрание сочинений древних Учих.