Человек является природно-социальным и активно-деятельностным существом. С философской точки зрения деятельность - это форма активного отношения человека к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение и преобразование. Окружающий человека мир, который он познает и одновременно преобразует, представляет собой единство объекта и субъекта. Под объектом понимаются предмет и результат деятельности, под субъектом ее носитель: личность, коллектив, общество. В эстетической деятельности сливаются воедино и образуют целостность реальный процесс и позиция субъекта этого процесса.

Эстетическая деятельность является составной частью практически-духовного (ценностного) освоения человеком действительности. Эстетическая деятельность и практика тесно взаимосвязаны и взаимодействуют друг с другом. Всякая активность человека уходит корнями в практику, служит ей, порождается ею. Практическую активность человека в мире следует понимать как всю его материальную, производственную и общественную деятельность, любое преобразование окружающего мира. Эстетическая деятельность непосредственно включена в практику и является целостным комплексом эмоциональных и логических переживаний субъекта. Она несет важные творческие и игровые компоненты и связана с бессознательными качествами психики. Открытия, озарения, достижения - все это привносит вместе с эстетической деятельностью в познание и практику красота. Физиологи установили, что полушария головного мозга выполняют разные функции. Левое полушарие ведает логическим, дискурсивно-упорядо-ченным мышлением; правое - образным, эстетическим мышлением. В большинстве активных процессов преобладает левое полушарие. В условиях притормаживания деятельности правого полушария возникает дефицит творческих подходов и процессов. Красота универсально подготавливает условия для любой человеческой деятельности. Вместе с тем красота возникает в деятельностном отношении человека к миру. Как только предмет включается в практическую деятельность, он становится объектом эстетической активности человека.

Эстетическая деятельность имеет такие сущностные характеристики, как игра, антропоморфное начало (человечность), связь с эстетическим идеалом, интерогенность.

Термин игра был введен в эстетику Кантом и понимался им как принцип деятельности. Теорию игры развил Ф. Шиллер. Словом игра он обозначал

«... Все то, что не случайно, не субъективно, не объективно и что не производит ни внешнего, ни внутреннего принуждения.<... >В приятном, в добре, в совершенстве человек только серьезен; с красотою же он играет. Идеал красоты, представленный разумом, вместе с тем представляет и идеал побуждения к игре»¹.

Здесь речь идет об определенном типе активности и поведения, направленных на самое себя.

Игровое поведение требует заинтересованности, увлеченности, состязательности. Работать играючи или красиво - значит работать легко, радостно, превосходно делать свое дело. Игре присущи одержимость, фантазия, воображение. Это школа социализации, общительности, воспитания подрастающего человека. В игре ребенок учится быть человеком свободы, но не произвола. Говоря о наслаждении свободой, Шиллер замечает:

« ...Человек играет только тогда, когда он в полном значении слова «человек», и он бывает вполне человеком лишь тогда, когда играет»².

Изначальные свойства красоты человеческой деятельности связаны с эстетическим идеалом. Являясь образцом должного, желаемого, совершенного, эстетический идеал либо присутствует в качестве особого рода ориентации на красоту в деятельности человека, либо отсутствует. В последнем случае человеческая активность будет представлена сугубо утилитарными, а не эстетическими параметрами.

Эстетическое начало, красота наряду с добром и истиной способны гуманизировать любые процессы человеческого труда. Человечность - важная черта эстетической деятельности. В ней обнаруживается связь с моральными и творческими качествами личности. Гармоническое взаимоотношение с миром, моральные ценности, развитые чувства, воображение, духовное наслаждение - это предпосылки гуманистических качеств человеческой активности, способствующие формированию и развитию эстетических связей человека и мира.

Интерогенный тип деятельности

Эстетическая деятельность, искусство, игра рассматриваются в качестве интерогенного типа деятельности, направленной на изменение самого субъекта, в отличие от труда и занятий, направленных на предмет деятельности³.

Эстетическая деятельность всегда внутренне целесообразна и выполняет жизненно важные функции для человека. В ее процессе формируются прежде всего сам человек, его внутренние духовные способности и эстетические качества. В процессе эстетического освоения мира, в том числе в формах искусства, проявляются объективные, универсальные закономерности (мера, гармония, целостность, целесообразность), которые, соотносясь с потребностями человека, субъективируются, становясь специфическими чертами и свойствами эстетического сознания. Мера присутствия этих специфических состояний эстетической активности в материальной и духовной деятельности людей различна.

В эстетическом освоении мира человеком различаются три основных типа эстетической деятельности: универсальная, родовая, художественная.

Универсальная эстетическая деятельность связана с материальным и духовным производством, с практическими отношениями человека в мире. Любой предмет может стать объектом эстетической деятельности. Для этого необходимо, чтобы любая форма человеческой активности содержала в себе эстетические начала. Некоторые из них были уже рассмотрены. Это игра, связь с эстетическим идеалом, человечность, интерогенность. Если иметь в виду решение практических эстетических проблем, которые возникают ежечасно перед человеком в жизни (как должно красиво поступить, что следует считать проявлением хорошего вкуса и т.д.), то эстетические принципы философы не устанавливают. Понятия о красоте вырабатываются в процессе социальной практики людей. В них отражается большой эстетический опыт многих поколений. Эстетика как наука обобщает и систематизирует эстетические принципы, дает теоретическое осмысление их содержания. В отличие от стихийных проявлений эстетических закономерностей в деятельности человека эстетическая наука вырабатывает теорию эстетической деятельности, способную научно обосновывать эстетические принципы, показывать разумность одних и подвергать рациональной критике другие.

Родовой тип деятельности

По мере развития общественной практики на основе общественно-исторического разделения труда эстетический элемент все более пронизывает практическую и духовно-практическую деятельность. Эстетическая деятельность как аспект других видов активности человека становится все более концентрированной и порождает родовой тип деятельности, где соединены воедино утилитарный и эстетический элементы.

Родовая, порождающая собственно эстетическое начало деятельность самостоятельно присутствует в ремесле, в народной архитектуре, в обрядовом, игровом, устном фольклоре.

Если коллективный тип эстетической деятельности восходит к эпохе родового строя, то искусство зарождается только в классовом обществе по мере отделения духовного производства от материального.

Творческая деятельность

В искусстве эстетическая деятельность организуется в художественное творчество, которое обретает специфическую технологию. Творческая деятельность в области искусства, или художественная деятельность, является высшим, концентрированным, свободным от утилитарного начала видом эстетической деятельности. Главная цель художника не связана с задачами пользы, а подчинена лишь одной цели - созданию красоты.

Специализированные виды эстетической деятельности

Наряду с искусством в наши дни существуют специализированные виды эстетической деятельности. Среди них художественные промыслы, некоторые виды архитектуры, дизайн. Роль последнего в эпоху технотронных цивилизаций необычайно велика. К сфере дизайна относятся творческая деятельность и ее продукты, направленные на формирование и упорядочение предметно-пространственной среды, когда достигается единство функциональных и эстетических качеств. Художник-дизайнер - профессия XX в., она связана с решением задач эстетизации предметно-производственной среды, с предметно-художественным и оформительским творчеством.