• В технологии эстетического восприятия произведения искусства принято выделять ряд фаз или узловых моментов.
Предкоммуникативной фазе соответствует установка на восприятие художественного произведения.
Коммуникативная фаза содержит предварительную эмоцию, созерцание, созидание образа на основе игры воображения, фантазии, ассоциаций, эмпатии, верования, переработку художественной информации посредством постижения художественного языка произведения. Здесь же формируется образ - переживание, в котором идея художника как бы рождается заново. Высший кульминационный момент эстетического восприятия сопровождается глубоким эстетическим чувством, о котором говорил Аристотель, - катарсисом. С психологической точки зрения в аффекте катарсиса можно увидеть главный итог воздействия искусства на личность. Открываемое в этот момент единство познавательных, гедонистических, воспитательных, собственно эстетических смыслов и сущностей, переживаемых человеком, способствуют его духовному перерождению. Эффект сопереживания, сострадания, содействия вызывает ощущение просветленности, подъема, нравственного пафоса. На стадии коммуникативного взаимодействия с искусством возможно не только эмоционально-чувственное, но и рефлективное его осмысление. Отсюда следует знаменитый вывод Л.С. Выготского о том, что эмоции искусства суть «умные» эмоции. Эстетическое суждение при первом восприятии может как выступать в свернутом виде («мне нравится» или «мне не нравится»), так и быть развернутым - осмысленным.
От культуры восприятия субъекта зависит фаза созерцания и постижения искусства. Она может состоять только из неясной эмоции и узнавания привычных образов, а может подняться до высот потрясения и даже открытия. Эту кульминационную точку восприятия мы связываем с катарсисом. Посткоммуникативная фаза связана с активной работой психических механизмов субъекта по осмыслению той художественной реальности, которая завоевала поле эстетического сознания субъекта.
На протяжении веков культура восприятия в сфере профессионального искусства была привилегией немногих. Но каждого человека влечет эта сила человеческого гения, и каждый пытается понять искусство. Многое из того, чему он учится, достигается им самим на основе индивидуального опыта.
• Реципиент, или человек, воспринимающий искусство, собственными усилиями, создает уникальный мир своего сознания и своей личности, выступая подлинным творцом.
Вопросы для повторения темы
1. Психология искусства как междисциплинарная область знания.
2. Психологические аспекты исследования искусства в работах Фрейда, К. Юнга, М. Дюфрена, А. Потебни, Л.С. Выготского.
3. Специфические черты эстетического восприятия произведений искусства.
4. Основные фазы и ключевые моменты процесса восприятия искусства. Катарсис.
5. Феноменологический подход в восприятии произведений искусства.
Литература
Асмус В.Ф. Чтение как труд и творчество // Вопросы теории и истории эстетики. М., 1968. С. 55-70.
Бердяев Н.А. Смысл творчества. М., 1989.
Волкова Е.В. Произведение искусства в мире художественной культуры. М., 1988.
Выготский Л. С. Психология искусств. Ростов-на-Дону. 1998.
Ингарден Р. Исследования по эстетике. М., 1962. С. 114-154.
Куренкова РА. Эстетика - Музыка - Образование (феноменологическая целостность). Владимир: ВГПУ, 2001.
Левшина И.С. Как воспринимаются произведения искусства. М., 1983.
Мейлах Б.С. Процесс творчества и художественное восприятие. М., 1985.
НадироваЛ.Л. Струны общности: теоретические основы развития эмпа-тии. Владимир, 1999.
Органова О.Н. Специфика эстетического восприятия. М., 1975.
Потебня А.А. Слово и миф. М., 1989.
Раппопорт С.X. От художника кзрителю. М., 1978.
Романов И.Ю. Психоанализ: культурная практика и терапевтический смысл. М., 1994. С. 231-249.
Самохин В.Н. Эстетическое восприятие. М., 1985.
Примечания к Разделу 5 :
1. Гегель. Эстетика: В 4 т. Т. 3. М., 1971. С. 354.
2. Гегепь. Эстетика: В 4 т. Т. 3. М., 1971. С. 210.
3. Волкова Е. В. Произведение искусства в мире художественной культуры. М., 1988. С. 10-11.
4. Белинский В. Г. Избранные эстетические работы: В 2 т. Т. 2. М, 1986. С. 67.
5. Достоевский Ф. М. Собр. соч.: В 30 т. Т. 19. Л., 1979. С. 181.
6. Чернышевский Н.Г. Избранные эстетические произведения. М., 1973. С. 168.
7. Толстой Л. Н. Литература. Искусство. М, 1978. С. 397.
8. Белинский В.Г. Взгляд на русскую литературу 1846 г. // Белинский В.Г. Избранные эстетические работы: В 2 т. Т. 2. М., 1986. С. 264.
9. Гессе Г. Избранное. М., 1977. С. 232.
10. Адорно Т. Введение в социологию музыки: Двенадцать теоретических лекций. М., 1973. С. 96.
11. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М., 1991. С. 349-350.
12. П.И. Чайковский об искусстве. Ижевск, 1989. С. 227- 228.
13. П.И. Чайковский об искусстве. Ижевск, 1989. С. 72.
14. Там же. С. 103.
15. Пастернак Б. Об искусстве. М., 1930. С. 24.
16. Куликова И.С. Философия и искусство модернизма. М., 1980. С. 254.
17. Пастернак Б. Об искусстве. М., 1990. С. 144.
18. Пушкин А.С. Избр. соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1978. С. 521 -522.
19. Валери П. Об искусстве. Л., 1993. С. 103.
20. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 438.
21. Бердяев Н.Л. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 459.
22. Выготский JI.C. Психология искусства. Ростов-на-Дону, 1998. С. 8.
23. Там же.
1. Морфология как учение о строении мира искусства
Морфология (от греч. Morphe - форма и logos -слово, учение) искусства как эстетическая область философии искусства сложилась относительно недавно. В 60-х годах XX в. американский эстетик Т. Манро в одной из своих статей в «Journal of Aesthetics and Art Criticism» обосновал понятие морфологии искусства как особую отрасль эстетики. В отечественной эстетической мысли традиция развития статуса и содержания этой области принадлежит М.С. Кагану. Благодаря его научным трудам, а также исследованиям В. Кожинова, В.В. Ванслова, Ю.Б. Борева и других эстетов в эстетическую теорию искусства не просто введен новый термин, а упорядочены знания и создано учение о строении мира искусства.
Художественно-творческая деятельность человека многогранна и обширна.
Понимание закономерностей функционирования, развития, связей этой системы шире художественных форм и предполагает выделение различных уровней, видов, оснований дифференциации. Традиционно эта область предмета эстетической науки сводилась к рассмотрению системы видов искусств. Но сами виды объединяются в семейства и классы искусств, а также дифференцируются на роды и жанры. К тому же современное состояние художественного синтеза искусств, феномены полифакторности и полистилистики, взаимовлияния, сменяемости и открытости форм развития искусства делают задачи морфологии искусства актуальными как в теоретическом, так и в практическом плане. Поскольку искусства вообще не существует и за этой теоретической абстракцией эстетического знания скрывается многообразный мир литературы, музыки, архитектуры и других художественно-творческих форм, важно исследовать все поле конкретного многообразия этих форм и вести эстетический анализ не изолированно, а в соответствии с обширным миром художественно-творческой деятельности людей.