Это еще раз подтвердил исход развернувшейся осенью 1981 года в Вашингтоне борьбы вокруг продажи Саудовской Аравии самолетов с системой радиолокационного наблюдения АВАКС и других видов американского вооружения на общую сумму 8,5 млрд. долл. С помощью этой сделки администрация Рейгана рассчитывала укрепить свое влияние в арабском мире. Под предлогом обслуживания самолетов АВАКС и связанных с ними наземных станций связи Вашингтон планировал расширить свое военное присутствие на саудовской территории вблизи Персидского залива, подготовить опорные пункты для интервенционистских «сил быстрого развертывания». Кроме того, правящие круги США рассчитывали на содействие Эр-Рияда в таких важных экономических вопросах, как определение уровня добычи и цены на нефть.

Израильское правительство и сионистские лоббисты увидели в этой американо-саудовской сделке угрозу привилегированному положению Израиля в ближневосточной политике США. Сионистское лобби в Вашингтоне попыталось сорвать продажу самолетов АВАКС Саудовской Аравии. Палата представителей проголосовала против этой сделки (301 — «против», 111 — «за»). Однако своекорыстная позиция сионистов оттолкнула от них важных союзников сионистского лобби на политической арене США. Даже некоторые влиятельные круги еврейской буржуазии отказались поддержать усилия сионистских лоббистов. В результате сенат 52 голосами против 48 одобрил сделку с саудовцами. Таким образом был нанесен удар по мифу о «всемогуществе» сионистского лобби и его способности единолично диктовать ближневосточную политику США.

Сионистское лобби является лишь одной из групп давления, участвующих в разработке политики Вашингтона. Только при поддержке других группировок правящего класса США сионистский лоббизм становится чрезвычайно эффективным, оказывая заметное воздействие на формирование и осуществление политики Вашингтона. При этом, естественно, курс, который отстаивают сионистские круги, целиком и полностью укладывается в русло империалистической стратегии правящего класса США.

В борьбе против Советского Союза и других стран социалистического содружества, против международного рабочего движения, против сил, выступающих за национальное освобождение, империализм мобилизует все реакционные течения и режимы, в том числе сионистские организации и правительство Израиля.

Сионизм является непримиримым врагом пролетарского интернационализма, мировой социалистической системы, международного коммунистического и национально-освободительного движения.

Подменяя классовую интернационалистическую солидарность трудящихся «национальной солидарностью» антагонистических классов, сионистские идеологи стремятся разъединить трудящихся, расколоть антиимпериалистические силы. «Сионистское движение реакционно, — заявили израильские коммунисты на своем XVII съезде, — потому что всегда, со времени Октябрьской революции, вело подрывную деятельность против социалистического строя, стремилось отколоть трудящихся евреев от трудящихся других национальностей в социалистических странах… Наиболее важную службу империализму в борьбе против коммунизма сионистские организации и правительство Израиля выполняют в области клеветнической пропаганды и подрывной деятельности против СССР»¹.

Антисоветизм сионистов, на платформе которого они готовы блокироваться с любыми реакционными силами, вызван прежде всего классовой ненавистью еврейской буржуазии к нашей стране, где впервые было покончено с эксплуатацией человека человеком. Особую враждебность сионистов вызывает тот факт, что в СССР также впервые было покончено с национальной дискриминацией и угнетением, вырваны корни антисемитизма, который всегда способствовал установлению контроля над еврейскими массами со стороны еврейских буржуазных националистов.

Лидеры сионистских организаций с момента выхода сионизма на политическую арену предлагали правящим кругам империалистических держав свои услуги в борьбе против революционного движения. Сам Т. Герцль, затем сменивший его на посту президента ВСО X. Вейцман, лидер американских сионистов член Верховного суда США Л. Брэндейс и другие сионистские деятели доказывали своим империалистическим патронам, что сионизм — самое эффективное орудие для борьбы с прогрессивными тенденциями среди еврейского населения. В годы первой мировой войны сионисты предлагали свои услуги как руководителям Антанты, так и правительству Германии в обмен на поддержку сионистских планов в Палестине. Деятельность ВСО получила официальное благословение со стороны империалистических кругов Великобритании, свидетельством чему стала декларация лорда Бальфура, английского министра иностранных дел, в которой содержалось обещание содействовать созданию «еврейского национального очага в Палестине»². Не случайно декларация Бальфура появилась на свет 2 ноября 1917 года. С ее помощью британские империалисты рассчитывали не только обеспечить предлог для захвата Палестины, но и оказать воздействие на ситуацию в революционной России.

Антисемитизм, получивший широкую поддержку в правящих кругах Англии и других империалистических государств, способствовал распространению мифических представлений, будто бы революция в России была результатом «еврейского заговора». Более того, накануне Великой Октябрьской социалистической революции некоторые политические лидеры Запада питали бредовые иллюзии о том, что сделка с сионистами позволит предотвратить свержение Временного правительства. Британское министерство иностранных дел и его представители в Петрограде беспочвенно доказывали необходимость скорейших действий, чтобы привлечь еврейское население России на сторону Антанты и контрреволюции. Как отмечает английский историк К. Сайкс, перед принятием декларации Бальфура «считалось, что открытая поддержка сионизма Англией оторвет русских евреев от большевистской партии, обеспечит тем самым умеренное развитие революции и сохранение России воинственной союзницей» Антанты³.

Уже 3 ноября 1917 года представитель Форин оффиса обсуждал с сионистскими лидерами мероприятия по борьбе с большевизмом. Чтобы отвлечь еврейские массы от участия в революционном движении, было решено срочно направить в Россию руководителей ВСО Н. Соколова, В. Жаботинского, И. Членова, а также главного лоббиста декларации Бальфура X. Вейцмана. Демонстрируя полное непонимание причин революции, заместитель министра иностранных дел лорд Хардинг заявил, что, «умело манипулируя евреями в России, ситуацию можно восстановить к весне»⁴.

Вдохновитель «похода 14 держав» против Советской России У. Черчилль открыто объявил сионизм средством борьбы против некоего «международного большевистско-еврейского заговора». Исходя из антикоммунистических и антисемитских предпосылок, он рекламировал сионизм: «Прямо противодействуя схемам создания всемирного коммунистического государства под еврейским господством, этот новый идеал направляет энергию и надежды евреев на достижение более простой и реальной цели. Борьба, начавшаяся между евреями-сионистами и евреями-болыпевиками, — это борьба за душу еврейского народа»⁵.

Наглядной иллюстрацией того, как империалистические круги укрепляли сионизм, может служить следующий документ. «Строго конфиденциально: меморандум о беседе в апартаментах Бальфура, улица Нито, 23, вторник 24 июня 1919 года, 16 часов 45 минут. Присутствовали: мистер Бальфур, судья Брэндейс, лорд Перси и мистер Франкфуртэр…

А. Брэндейс объяснил свой подход к сионизму, сказав, что он пришел к нему лишь как американец, поскольку всю свою жизнь был свободным от еврейских контактов или традиций. Как американцу ему пришлось столкнуться с проблемой положения большого числа евреев, особенно русских евреев, ежегодно прибывавших в США в больших количествах. Затем он случайно прочел брошюру о сионизме, начал в результате этого изучать еврейскую проблему и пришел к выводу, что сионизм является ответом на нее. Те же самые люди, которые ныне вступают в ряды революционных движений, найдут, а в США уже находят конструктивные каналы, чтобы внести положительный вклад в цивилизацию.