Большинство современных философов (И. Роднянская, В. Шестаков, Е. Яковлев, М. Дмитриева) трактуют эту категорию как форму отражения действительности и выражения мысли, чувства художника, специфичную для художественной деятельности.
Другие философы (Ю. Борев, А. Зись) трактуют художественный образ как форму мышления в искусстве. Данная концепция идет от предложенного А. Потебней определения искусства как способа мышления в образах.
Художественный образ идеален, а значит, существует только в сознании человека. Он условно состоит из двух компонентов: первый является результатом отражений объективного мира в сознании, второй - часть субъективного мира. Первая часть художественного образа содержит в себе черты того предмета или явления, которое мы воспринимаем, но не тождественна ей, так как является всего лишь часть этих признаков. Вторая часть больше связана с особенностями воспринимающего человека, его вкусами и предпочтениями и скорее характеризует состояние этого человека, а не то, что он воспринимает. Данная специфика проявляет символичность образа и многосмысловую направленность в семантическом направлении.
Человек отличается от животного способностью к воображению. Воображение создало искусство. Оно раздвинуло границы мира и сознания и сообщило жизни то свойство, что мы называем поэзией.
Константин Паустовский
Цель творчества - самоотдача*' а не шумиха и успех.
Борис Пастернак
Красота - это плод постоянного вдохновения, порожденного упорным трудом. Она появляется на свет с болью, как и все, что должно жить... Ничтожные усилия ожидает ничтожная награда!
Делакруа
Великое произведение искусства - это мучительная победа гени- „ ального ума над гениальным воображением.
Бернард Шоу
Вопросы и творческие задания
1. Что такое творчество?
2. Как соотносятся понятия «способность», «талант» и «гений»?
3. Вспомните примеры из истории искусства, когда гениальность автора не принималась современниками.
4. Какие подходы к определению и изучению творчества существуют в современной науке?
5. В чем заключается специфика синергетического подхода к творчеству?
6. Дайте определение таким понятиям, как «художественный образ», «содержание» и «форма».
7. Опишите и проанализируйте содержание, форму, сюжет, тему в таких произведениях, как «Война и мир» Л. Н. Толстого, симфония № 6 П. И. Чайковского, пьеса «Волки и овцы» А. Н. Островского, «Джоконда» Леонардо да Винчи.
8. Проанализируйте художественный образ в таких произведениях, как соната для фортепиано № 14 «Лунная» Л. Бенховена, рассказ Н. Гоголя «Шинель», картина И. Левитана «Над вечным покоем».
Темы для рефератов
1. Художественное произведение в теории Т. Адорно.
2. Художественный образ и символ в христианском осмыслении.
3. Форма и содержание произведения искусства как проблема в советской эстетике.
4. Творчество и патология в теории Ч. Ломбазо.
5. Творчество в теории психоанализа 3. Фрейда.
6. Гениальность в истории.
7. Талант и время.
8. Гениальность и детство.
9. Гениальность и пол.
10. Гениальность и профессионализм.
Советуем прочитать
1. Гольдентрихт С. С. О природе эстетического творчества. 2-е изд. -М., 1995.
2. Гончаренко Н. В. Гений в искусстве и науке. - М., 1991.
3. Гачев Г. Д. Вещают вещи, мыслят образы. - М., 2000.
4. Афасижев М. Н. Западные концепции художественного творчества. -М., 1990.
5. Гальтон Ф. Наследственность таланта. — М., 1996.
6. Илиади А. Природа художественного таланта. -М., 1995.
7. Лакан Ж. Инстанация буквы в бессознательном, или Судьба разума после Фрейда. - М., 1997.
8. Овчинников В. Ф. Творческая личность в контексте русской культуры. Калининград, 1994.
9. Онуфриенко Г. Художник в мире западного арт-бизнеса. 80-е годы // Вопросы искусствознания. 1994. № 1.
10. Рождественская Н. В. Психология художественного творчества. -СПб., 1995.
11. Фрейд 3. Достоевский и отцеубийство, Леонардо да Винчи. Воспоминания детства. Художник и фантазирование.
12. Басин Е. Я. Двуликий Янус (о природе творческой личности). - М., 1996.
13. Булгаков С. И. Свет невечерний. - М., 1994.
14. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. - М., 1988.
15. Делез Ж. Логика смысла. - М., 1995.
16. Кривцун О. А. Биография художника как культурно-историческая проблема // Человек. 1997. № 5.
17. Яковлев Е. Г. Художник: Личность и творчество. - М., 1991.
18. Ломбразо Ч. Гениальность и помешательство. - М., 1995.
19. Волков Е. В. Произведение искусства - предмет эстетического анализа.-М., 1976.
20. Хайдеггер М. Исток художественного творения (любое издание).
3.3. Морфология искусства
Основные понятия: морфология, вид искусства, выразительное, изобразительное, музыка, архитектура, литература, живопись, графика, скульптура, взаимодействие, синтез искусств
Морфология искусства в эстетике
Понятие «морфология» пришло из лингвистики и употребляется иногда как синоним понятия «структура». Хотя это не совсем правомерно. I Морфология — раздел наук о характере соотношения частей к целому, их функциональной зависимости, иерархичности, включенности в целое.
Искусство является целостным феноменом культуры, обладающим рядом специфических черт и признаков, которые, в свою очередь, динамичны и разнообразны в каждой культуре. Целостность искусства определяется теми критериями, которыми определяется функциональность и понимание сущности искусства как феномена в конкретной культуре.
Многообразие проявлений искусства в видах обусловлено динамикой культурного развития. Каждая культура создает свои виды искусства и «отбирает» для себя некоторые из тех, которые создали другие культуры. Поэтому можно говорить о системности искусства и его морфологии только в рамках конкретного культурного контекста.
В эстетике возникло несколько моделей морфологии искусства, а также представлений о его структуре.
Первая модель основана на акцентировании преобладания в произведении искусства объективного или субъективного начал: изобразительные виды искусства (преобладание объекта), выразительные виды искусства (преобладание субъекта) и изобразительно-выразительные (в которых эти начала равнозначны).
Вторая модель выделяет пространственно-временное существование художественного образа в произведении искусства: временное, пространственное, пространственно-временное.
Третьей моделью видообразования можно считать способ восприятия художественного произведения определенными органами чувств: визуальные и аудиторные виды искусства.
Четвертая модель классификации подразделяет виды искусства на изящные (свободные, фундаментальные) и прикладные (практические, сервисные).
Общепризнанным является тот факт, что древнее искусство было синкретично и строилось на нерасчлененности художественного мышления. Рождение различных видов искусства явилось результатом развития человеческой культуры. Однако разные виды искусства не существуют раздельно друг от друга, а постоянно взаимодействуют. Сам процесс взаимодействия входит как обязательный в сферу реального бытия искусств. Первым это доказал Лессинг в «Лаокооне».
В эстетике и искусствоведении наших дней существует деление на традиционные виды искусства (музыка; живопись; скульптура; архитектура; литература; декоративно-прикладное искусство).