На каком-то этапе жизни каждый из нас должен очнуться и посмотреть на себя без иллюзий и самообмана. Мы должны понять, кем являемся на самом деле, и прогрессировать. Только так мы сможем научиться быть собой каждое мгновение жизни. Единственный способ решить проблемы - обрести вечное знание и использовать его на каждом шагу нашей жизни, во всех обстоятельствах. Мы сами заслужили то, что происходит с нами. Тем, кто желает обрести любовь, блаженство и освобождение, я предлагаю начать с этой книги.
Пусть Бог благословит Вас, Джон. Благодаря Вам, моему другу, мы обрели этот удивительный дар».
Как и для Терри Коул Виттейкера, желание встретиться с Его Святейшеством оставалась для меня на какое-то время лишь мечтой с неопределенным сроком исполнения, пока судьба не предоставила удивительный случай. По прошествии нескольких лет, когда уровень знания английского уже позволял мне бегло разговаривать и писать, ко мне обратилось несколько человек с просьбой помочь перевести их письма Его Святейшеству Бхакти Тиртхе Свами.
Одной из них была девушка из города Волжский, что близ Волгограда. Она не видела, и поэтому обычно ее письма набирал кто-то из друзей. Я и мой муж, Аджита Чайтанья, познакомились с ней в Волгограде, в храме движения сознания Кришны, когда приезжали навестить друзей и родителей. Так уж сложилось, что мой муж долгое время был президентом этого храма.
Светлана познакомилась с Бхакти Тиртхой Свами, когда он приезжал с серией семинаров в Россию, и решила стать его ученицей. Он согласился принять ее и попросил писать ему письма о своей жизни и духовном продвижении. У Светланы не было знакомых, знающих английский, и она спросила, не соглашусь ли я переводить ее переписку.
Заручившись согласием, через несколько недель она прислала свое первое письмо духовному учителю.
«3 января 2002 года. Дорогой Гуру Махараджа! Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны вашим лотосоподобным стопам.
Это письмо от Светланы из ятры города Волгограда. Возможно, Вы помните меня: у меня проблемы со зрением - я не вижу. В Дивноморске осенью 2001 года Вы милостиво дали мне пранама-мантру, личный даршан и гирлянду. Также Вы провели особую пуджу за мое здоровье. После этого мое внутреннее состояние и внешние обстоятельства изменились в лучшую сторону. Моя вера в гуру и Кришну усилилась.
Господь так милостив, что посылает таких чистых преданных, как Вы, чтобы дать нам возможность духовно прогрессировать, следуя их наставлениям. Я благодарна гуру и Кришне за то, что они посылают мне замечательных преданных, которые помогают и заботятся обо мне. Что касается моей духовной жизни, я спрашивала Кришну, как в моем положении можно удовлетворить Его и преданных, ведь единственное, что у меня есть - это мой голос, данный мне Кришной.
Кришна ответил на мою молитву наилучшим образом. При нашем храме организовали музыкальную группу «Говинда». Нас четверо. Мы хотим прославлять Кришну. Также мы очень хотим, чтобы у людей, которые слушают наши песни, появлялось желание стать преданными, и чтобы сердца вайшнавов таяли, и они вдохновлялись на лучшее служение. Я смиренно прошу вашей милости и благословений на дальнейший прогресс в этом служении. Как мне кажется, это единственная возможность для меня быть полезной в миссии проповеди Шрилы Прабхупады и Господа Чайтаньи. Я очень строга в садхане, изучаю бхакти-шастры и санскрит, посещаю программы нама-хатты. Я повторяю святые имена, а моя мама читает мне книги Шрилы Прабхупады.
Дорогой Гуру Махараджа! Если будет на то Ваша милость и представится возможность, пожалуйста, ответьте на мое письмо. Это сделает меня счастливой».
«4 января 2002 года. Дорогая Светлана, пожалуйста, прими мои благословения. Слава основателю ИСККОН Шриле Прабхупаде.
Конечно же, я помню тебя и очень рад получить от тебя письмо. Я рад, что ты используешь свой голос в служении Кришне. Мы должны всегда помнить: как бы ни были ограничены наши способности, всегда есть что-то, что мы могли бы хорошо делать для Кришны. Мы все по-своему в чем-то ограничены.
Пожалуйста, предложи мою любовь своей семье.
Твой в служении Шриле Прабхупаде, с любовью, Бхакти Тиртха Свами».
На этом их переписка оборвалась. Светы больше не было с нами. Через несколько дней после ее ухода, по просьбе родственников, я послала извещение о ее кончине Гуру Махарадже.
«Уважаемый Бхакти Тиртха Махараджа, кланяюсь Вам. Приветствую Вас и желаю здоровья. Меня зовут Мадхурья Кадамбини даси. Иногда я перевожу и посылаю Вам письма от ваших учеников. Надеюсь, это не приносит Вам беспокойств. Это письмо я пишу, чтобы сообщить некоторые новости.
Быть может, Вы помните девушку из Волгограда, которая не видела… Недавно она написала Вам письмо, и Вы любезно на него ответили. 10 февраля 2002 года около 21:00 она покинула нас. Неделю она находилась в критическом, почти бессознательном состоянии. Пожалуйста, помолитесь о ее душе и лучшем рождении. Она очень хорошая преданная Господа Говинды.
Заранее благодарю, Мадхурья Кадамбини даси.
P.S. Если Вам нужен компьютерный дизайн или у Вас есть желание перевести и опубликовать что-либо здесь, в России, обращайтесь. После 5 лет работы в этой области мы были бы счастливы сделать что-нибудь для Вас».
Он не замедлил с ответом.
«15 февраля 2002 года.
Дорогая Мадхурья Кадамбини, пожалуйста, прими мои благословения. Слава основателю ИСККОН Шриле Прабхупаде. Большое спасибо за перевод писем разных преданных. Ты очень добра. Я сожалею о том, что эта незрячая девушка оставила тело. Я буду молиться за нее Шриле Прабхупаде. Кто-нибудь из преданных должен был сообщитъ мне, когда она попала в больницу. Спасибо за предложение переводить и издавать мои книги. Возможно, в будущем мы сможем поработать вместе над каким-нибудь проектом.
Твой в служении Шриле Прабхупаде, с любовью, Бхакти Тиртха Свами».
Было очень странно, что в век цинизма и полного безразличия кто-то кому-то нужен, что такого занятого человека интересует судьба маленькой девушки из крохотного, может, забытого даже Богом городка, которую он видел лишь однажды и которая даже не была его инициированной ученицей. Незадолго до своего ухода она рассказывала мне, как ее удивил Гуру Махараджа: «Я пришла к нему за пранамой, а он стал спрашивать меня про здоровье и обещал, что проведет специальную пуджу. Я так растерялась, что даже не нашлась, что ответить и потом долго плакала, никак не могла поверить в его доброту ко мне и свое везение».
После этого наша переписка оборвалась, пока судьба снова не представила случай. Близилось пятидесятилетие моего духовного учителя, благодаря которому, кстати, мы узнали о Джоне Фэйворсе. И, желая чем-то порадовать Рохинисуту Прабху, я попросила его духовных братьев написать несколько приятных слов для печати в журнале по случаю юбилея. Бхакти Тиртха Свами согласился одним из первых.
Вот что он написал:
«Пожалуйста, примите мои поклоны и благословения! Слава основателю-ачарье ИСККОН Шриле Прабхупаде!
Я был очень рад узнать, что Его Милость Рохинисута Прабху отмечает свой серебряный юбилей в Перми вместе с вами. Вы очень удачливы, ведь он выбрал именно вас, чтобы отметить это важное событие в жизни в вашем кругу. Это, несомненно, доказывает, что вы обладаете особенной любовью к нему, которая позволила вам завоевать его общение.
Миссия Господа Чайтаньи - раздавать милость всем и каждому, независимо от того, из города человек или из деревни, есть у него качества или нет. Долг преданного просто попытаться сделать это и взять па себя часть забот Махапрабху, чтобы Его желание помочь обусловленным душам осуществилось.
Шрила Рохинисута Прабху один из особых слуг Господа в эту эру сознания Кришны. Он распространил больше книг Шрилы Прабхупады, чем любой другой преданный на этой планете за всю историю современного вайшнавизма. Год за годом он неустанно раздавал книги Шрилы Прабхупады и послание парампары всем людям без исключения. Он всегда хотел просто поделиться своей удачей с другими. Я и сам много лет был распространителем книг. Источником моего вдохновения был этот великий духовный воин по имени Рохинисута. Его преданность и самоотдача вдохновили на санкиртану многих преданных по всему миру.