Но поскольку он понимает, что ему надо быть более терпеливым и смиренным, и она просит его об этом, им обоим надо поработать над этим. И если он будет более терпеливым, то будет меньше гневаться на нее. И она будет меньше беспокоиться, если он будет лучше понимать ее. Я надеюсь, что они еще и после фестиваля обсудят свое положение о том, как свести уровень гнева по отношению друг к другу до нуля.

Наше время уже закончилось, но прежде, чем мы разойдемся, нам нужен еще один доброволец. В начале, когда я спросил, у кого проблемы с гневом, около 500 человек, почти половина присутствующих, подняли руки. Но мне нужен один доброволец, который чувствует, что у него очень серьезные проблемы с гневом. Но мне хочется, чтобы этот человек имел объект своего гнева прямо здесь, в этом зале.

Для того чтобы у нас было счастливое общество, нам нужна честность, и только так мы сможем избавиться от препятствий. Поскольку мы являемся одной семьей, мы говорим о проблемах, чтобы избавиться от них.

На кого вы сердитесь? Поднимайтесь на сцену. Теперь кто-то должен принести боксерские перчатки (смеется). Теперь у нас на сцене две вайшнави, и между ними очень сильный гнев. В двух словах расскажите, что вызвало Ваш гнев.

Первая преданная: Сейчас я уже не так гневаюсь, как раньше, но это был гнев из-за несправедливости. Она не хочет понять мои чувства к ней. После Ваших наставлений я хотела попросить у нее прощения. Я сделала это, попросила прощения, но человек совершенно не понял меня, не простил и оскорбил не только меня, но и моего мужа.

Бхакти Тиртха Свами: Теперь Вы поделитесь в двух словах, что вызывает Ваше раздражение, Ваш гнев.

Вторая преданная: Мне просто не верится в искренность этих извинений. И еще мне кажется, что искренность должна быть чем-то подкреплена и доказана. Также мне не нравится, когда говорят не со мной, а за моей спиной.

Бхакти Тиртха Свами: Здесь проблемы во взаимоотношениях. Сейчас несколько коротких вопросов. Сколько вы знаете друг друга?

Вторая преданная: 3-4 года.

Бхакти Тиртха Свами: Вы духовные сестры?

- Да.

Бхакти Тиртха Свами: Это очень хороший пример. Духовные сестры, один и тот же гуру, тот же Кришна - Бог. Но их настроение мешает их служению и развитию преданности. И я не думаю, что гуру будет очень счастлив, если узнает, что они гневаются друг на друга, что они так хорошо служат гуру, гневаясь друг на друга.

У меня еще есть вопросы. (Обращается ко второй преданной) Если бы Вы знали, что Ваша духовная сестра находится на пороге смерти, что завтра, например, она умрет, что бы Вы сказали ей? Говорите сейчас то, что Вы откладывали и не говорили до этого момента. Наверное, что-то Вы бы сказали ей, то, что не говорили до сих пор? Сейчас Вы скажете это в микрофон, чтобы все могли услышать. Через 24 часа она умрет, скажите ей что-нибудь на прощание.

Вторая преданная: Я, наверное, сказала бы, что на самом деле все это не важно, все эти проблемы, связанные с нашими материальными телами. В принципе, нам нечего делить. К тому же мы сестры, и у нас один духовный учитель.

Бхакти Тиртха Свами: Пожалуйста, смотрите на нее. Вы должны между собой общаться. Она должна завтра уйти, поэтому Вы говорите ей. Смотрите, смотрите друг на друга.

Вторая преданная: Также я бы сказала, что у меня есть много хорошего в отношениях к тебе, так и сохранилось. Я ценю многое.

(Махарадж достает свой платок и дает первой преданной, поскольку она начинает плакать. В течение следующего диалога духовные сестры передают этот платок друг другу, когда плачет та или другая).

Бхакти Тиртха Свами: Спасибо, теперь вы можете поменяться ролями. Ваша духовная сестра через 24 часа оставит тело, и Вы хотите сказать ей то, что до сих пор не говорили. Но смотрите ей в глаза, беседуйте друг с другом.

Первая преданная: Я все-таки хочу, чтобы ты перед смертью простила меня, потому что я не могу жить уже который год спокойно, не могу спать… Я мучаю себя, своих друзей, своих детей, своего мужа… Я сделала все, что могла, поверь, мне было очень трудно попросить у тебя прощения, очень трудно. Я это не сделала под влиянием эмоций, как ты подумала. Я пришла к Махараджу, к Бхакти Тиртха Свами Махараджу, была у него на даршане и спросила: «Что мне делать в такой ситуации?» Он мне посоветовал: «Пойди и попроси у нее прощения». Но тебя тогда не было на территории Украины, тогда он сказал: «Напиши ей письмо».

Я написала тебе письмо. Я не ожидала, что ты мне будешь что-то отвечать. Я просто хотела выразить все, что думаю. Я и на самом деле знаю, что виновата перед тобой. Извини, мне было очень больно, поэтому я хотела перед смертью просто попросить прощения.

Бхакти Тиртха Свами: Теперь Вам вопрос. (К первой преданной) Что бы Вы потеряли, если бы Ваша духовная сестра умерла? Что бы потеряли во взаимоотношениях, если бы больше не могли общаться, и она оставила тело?

Первая преданная: Если вспомнить наши предыдущие отношения, которые были неплохие, то я бы потеряла, конечно, опыт старшей духовной сестры в служении нашему Гуру Махараджу. Это самое главное, что меня очень вдохновляло, когда мы с ней общались. Ну, конечно, энтузиазм и великолепное умение готовить прасад.

Бхакти Тиртха Свами: Хорошо. (Ко второй преданной) Теперь Вы можете поделиться, что бы Вы чувствовали, если бы потеряли свою духовную сестру?

Вторая преданная: Еще раньше, стремясь как-то выровнять эту ситуацию внутри себя, я пыталась думать, что на самом деле этот человек всегда говорит обо мне то, что думает и, наверное, это мой самый большой друг. Потому как на самом деле редко можно встретить того, кто искренне скажет, что он о тебе думает. Жалко, что не от тебя лично, сейчас, через кого-то… Просто вот следовать тому, что этот человек говорит, указывая на мои какие-то недостатки, меняться благодаря этому.

Бхакти Тиртха Свами: Вайшнава-коти ки джая!

Наше время, к сожалению, закончилось. Но насколько важно понимание того, что если бы они потеряли друг друга, то потеряли бы что-то ценное. На пороге смерти люди обычно понимают, что разногласия не так уж важны. Благодаря этому эксперименту они полностью пересмотрели свои взаимоотношения и прояснили их. Они поняли, что причиняют боль друг другу, своему Гуру и очень многое теряют. Как и в примере с двумя людьми, которые, находясь в горах, вредят друг другу, не давая покоя, так и два человека, служащих духовному учителю, могут вредить друг другу, или же муж и жена могут осложнять жизнь друг друга.

Я хочу, чтобы то, чем они поделились друг с другом, они запомнили и позже развили эту тему, попросили прощения, почувствовали, что проблема не такая уж серьезная, как кажется. Они плакали, потому что на самом деле очень сильно ценят друг друга, потому что у них очень хорошие воспоминания друг о друге, и я хочу, чтобы они воспользовались этой возможностью, чтобы развить свои взаимоотношения в лучшую сторону. Я хочу, чтобы вы оставили этот платочек на память. Можете его разорвать напополам и хранить, и это будет напоминать вам о необходимости работать над построением взаимоотношений. Вот у вас сколько свидетелей! К тому же ваш Гуру Махараджа будет очень счастлив.

Домашнее задание на завтра. Подумайте, пожалуйста, как бы вы могли лучшим образом контролировать свой гнев и завтра принесите свои мысли. Мы будем обсуждать.

К сожалению, сегодня мы позже закончили. Завтра постараемся начать вовремя. Лекции Бхакти Тиртха Свами.Преодоление гнева.Лекция 4

===========================

Бхакти Тиртха Свами: Итак, у нас осталось только два дня семинара. На самом деле, мы пытаемся охватить в эти пять дней материал двухнедельного семинара, поэтому мы слышим, наверное, только одну треть того, что у нас есть. Сегодня мы рассмотрим методики решения проблем с гневом и различные способы его преодоления. Завтра будем говорить о каких-то полезных проявлениях гнева и подытожим весь материал, который прошли. И завтра же я постараюсь оставить время на вопросы, потому что раньше у нас не было такой возможности.