Шрила Саччидананда Бхактивинод Тхакур
Прославление Шри Hавадвипа-дхамы
Введение
Благодарности
Парикрама-кханда
Глава Первая
Глава Вторая
Глава Третья
Глава Четвертая
Глава Пятая
Глава Шестая
Глава Седьмая
Глава Восьмая
Глава Девятая
Глава Десятая
Глава Одиннадцатая
Глава Двенадцатая
Глава Тринадцатая
Глава Четырнадцатая
Глава Пятнадцатая
Глава Шестнадцатая
Глава Семнадцатая
Глава Восемнадцатая
Прамана-кханда
Глава Первая
Глава Вторая
Глава Третья
Глава Четвертая
Глава Пятая
Шри Навадвипа Бхава-таранга
Экстатические волны Навадвипы
Шрила Саччидананда Бхактивинод Тхакур
Шри Hавадвипа-дхама Махатмйа
Прославление Шри Hавадвипа-дхамы
Парикрама-кханда
Прамана-кханда
Навадвипа Бхава-таранга
Введение
нама ом вишну-падайа кришна-прештхайа бху-тале
шримате бхактиведанта-свамин ити намине
В глубоком почтении я склоняюсь перед Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, который очень дорог Господу Кришне, ибо для него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.
намас те сарасвате деве гаура-вани-прачарине
нирвишеша-шунйавади-пашчатйа-деша-тарине
О духовный учитель, слуга Сарасвати Госвами, мы склоняемся перед тобой в глубоком почтении. Ты милостиво проповедуешь учение Господа Чайтаньядевы и несешь освобождение странам Запада, в которых широко распространился имперсонализм и философия пустоты.
намо бхактивинодайа сач-чид-ананда-намине
гаура-шакти-сварупайа рупануга-варайа те
Я в глубоком почтении склоняюсь перед Саччиданандой Бхактивинодой, олицетворением трансцендентной энергии Чайтаньи Махапрабху. Он неуклонно следует по пути, который указали Госвами во главе со Шрилой Рупой.
ванчха-калпа-тарубхйаш ча крипа-синдхубхйа эва ча
патитанам паванебхйо ваишнавебхйо намо намах
Я в глубоком почтении склоняюсь перед всеми вайшнавами, преданными Господа. Они исполнены сострадания к обусловленным падшим душам и подобны древу желаний, которое может исполнить любое желание.
ванде шри-кришна-чаитанйа-нитйанандау саходитау
гаудодайе пушпавантау читрау шандау тамо-нудау
Я в глубоком почтении склоняюсь перед Шри Кришной Чайтаньей и Господом Нитьянандой, которые подобны солнцу и луне. Они одновременно взошли над горизонтом Гауды, чтобы рассеять тьму невежества и таким удивительным образом одарить всех Своими благословениями.
шри-кришна-чаитанйа-дайа караха вичара
вичара кариле читте пабе чаматкара
"Если вы действительно интересуетесь логикой и спорами, то я прошу вас применить ваши способности к изучению милости Шри Чайтаньи Махапрабху. Сделав это, вы обнаружите, насколько необычайна и удивительна эта милость". ("Чаитанйа-чаритамрита", Ади-лила, 8.15)
Тот факт, что милость Господа Чайтаньи удивительна, становится все более и более очевидным благодаря милости вайшнавских ачарйев. Каждый год, когда приближается священный день явления Господа Чайтаньи, со всего мира собираются вайшнавы, чтобы посетить Шри Навадвипа-дхаму. Всего каких-то двадцать пять лет назад, кто мог предположить, что будут происходить такие замечательные события? Только ачарйи вайшнавов, такие как Шрила Прабхупада и Шрила Бхактивинода Тхакур.
Преданное служение очень редко. В священных писаниях можно найти множество утверждений, подтверждающих это: бахунам джанманам анте гйанаван мам прападйате - "тот, кто после множества рождений обрел знание, предается Мне", (Бг. 7.19); манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе - "из многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству", (Бг. 7.3); муктанам апи сиддханам нарайана-парайанах/ судурлабхах прашантатма котишв апи маха-муне - "О великий мудрец, среди многих миллионов освобожденных душ и достигших совершенства гйани, может быть найдется один преданный Нарайаны, или Кришны. Крайне редко можно встретить такого полностью умиротворенного преданного". (Бхаг. 6.14.5)
Пятьсот лет назад Нитьянанда Прабху освободил Джагая и Мадхая, а также Он взял с Собой Дживу Госвами, когда отправился на парикраму по Навадвипа-дхаме. Однако, теперь мы видим, как сотни и тысячи людей, которые прежде были более падшими, чем Джагай и Мадхай, совершают ту же самую парикраму по Навадвипа-дхаме. Несомненно, все это происходит лишь по милости Господа Нитьянанды, который распространяет удивительную милость Господа Чайтаньи через ученическую преемственность. Вот что по этому поводу пишет Шрила Прабхупада в "Чаитанйа-чаритамрите" (Мадхйа-лила, 16.65): "Нитьянанда Прабху освободил Джагая и Мадхая, но слуга Нитьянанды Прабху, благодаря Его милости, может освободить многие тысячи таких Джагаев и Мадхаев. Таково особое благословение ученической преемственности".
Этим удачливым слугой Господа Нитьянанды был Шрила Бхактивинода Тхакур, который начал проповедь послание Шри Чайтаньи Махапрабху по всему миру. Он желал, чтобы Восток и Запад в равной степени приняли сознание Кришны. Он хотел видеть, как индийцы, европейцы и американцы вместе танцуют в экстазе, получив милость Шри Чайтаньи Махапрабху. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур попытался исполнить это желание, и под его руководством Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада представил сознание Кришны всему миру.
Таким образом, милость Шри Чайтаньи Махапрабху распространилась через ученическую последовательность. И даже несмотря на то, что преданное служение редко достижимо даже для таких полубогов как Господь Брахма, по милости Господа Чайтаньи оно свободно и щедро распространяется повсюду. Поэтому Шрила Рупа Госвами описывает Господа Чайтанью как самое милостивое воплощение.
Точно так же, как Господь Чайтанья является самым милостивым из всех воплощений, Его святая обитель, Навадвипа-дхама, является лучшим из всех святых мест во вселенной. В связи с этим Шрила Прабхупада пишет: "Шри Чайтанья Махапрабху явился на земле Бхарата-варши, а именно в Бенгалии, в округе Надия, где находится Навадвипа. Поэтому, как утверждает Шрила Бхактивинода Тхакур, следует считать, что в этой вселенной Земля является лучшей планетой, а на этой планете лучшим местом является земля Бхарата-варши; на земле Бхарата-варши Бенгалия является еще более лучшим местом, еще лучше - округ Надия в Бенгалии, а самое лучшее место в Надии - это Навадвипа, потому что там явился Шри Чайтанья Махапрабху, чтобы начать совершение жертвоприношения пения маха-мантры Харе Кришна".