Люди с материальным зрением видят Навадвипу сделанной из материальных элементов; майа скрывает от них вечную дхаму. В действительности, майи нет в Навадвипе, так как это не материальное место, на которое влияет время, так же и ее обитатели не подвержены материальным беспокойствам. Но как только живое существо запутывается в своей деятельности, приносящей плоды, под действием иллюзии оно воспринимает дхаму как материальное место.

Итак, Я открыл тебе истину Навадвипа-дхамы. О Джива, пожалуйста обдумай все это с чистым сердцем".

Стремясь к тени лотосных стоп Нитая и Джахнавы, Бхактивинода раскрывает эти сокровенные предметы.

Глава Пятая

Шри Майяпур и Антардвипа

Слава Шри Чайтанье, сыну Шачи! Слава Нитьянанде, жизни Джахнавы! Слава Навадвипе, высшей дхаме, в которой явился Гауранга, когда пришла Кали-юга.

Нитьянанда начал рассказывать: "Выслушай Мои слова. Навадвипа расположена на шестнадцати крошах. На этих шестнадцати крошах Навадвипы, которая неотлична от Вриндаваны, находятся девять островов, образующих восьмилепестковый лотос, плывущий по воде. Посередине восьми островов, или лепестков, лежит Антардвипа. А в Антардвипе, в самом центре, расположился Майяпур. Вечные игры Господа Чайтаньи происходят в Йогапитхе и в районе Майяпура, окружность которого измеряется тремя с половиной милями, а его диаметр - чуть больше одной мили. Благодаря тому, что в Йогапитхе пребывает Панча-таттва, это место является самым прославленным из всех святых мест.

Очень скоро по желанию Господа оно будет почти полностью скрыто под водами Ганги. Но позже, по могущественной воле Господа дхама снова откроется и ярко засияет. В действительности, вечная дхама никогда не исчезает, но лишь скрывается на время, а потом снова является нашим глазам.

Мой достойный поклонения Господь вечно пребывает в Майяпуре, расположенном на восточном берегу Ганги. Хотя в глазах обычных людей Вишвамбхара принял саннйасу и ушел из Навадвипы в другое место, на самом деле Мой Гауранга никогда не оставляет Майяпур, или Навадвипу. Преданные могут наблюдать его ежедневные лилы. Ты, Джива, тоже увидишь, как танцует Гауранга.

Вокруг Майяпура лежит прекрасная Антардвипа, в которой Брахма получил даршан Гауранги. О, Джива, если ты хочешь увидеть все это, пожалуйста, иди на парикраму. Это будет очень благоприятно для тебя".

Услышав слова Господа, Джива со слезами на глазах упал как палка к стопам Нитьянанды и попросил: "Ты проявишь истинную милость к этому недостойному негодяю, если Ты Сам возьмешь меня на парикраму".

Выслушав просьбу Дживы, Нитьянанда просто ответил: "Да будет так". Так Он раскрыл Свое намерение. Нитьянанда сказал: "Джива, сегодня получи даршан Майяпура. А завтра мы пойдем дальше".

Сказав это, Нитьянанда Прабху поднялся, и Джива со счастливым сердцем последовал за Ним. Нитьянанда шел вперед очень медленно, так как все Его тело было охвачено сильной экстатической любовью к Гауранге. Нитьянанда Прабху был погружен в экстаз, а Его очаровательное тело было украшено золотыми драгоценностями, которые сверкали и светились. Тем самым стопам, которых не могут достичь посредством медитации Брахма и Шива, Шри Джива служил просто по милости Нитьянанды. Так Джива следовал за Господом, собирая пыль с Его стоп и посыпая ею все свое тело. Он шел за Господом, охваченный великим счастьем.

Они вошли в дом Джаганнатхи Мишры, и Нитьянанда привел Дживу к стопам Матери Шачи: "О мать, это великодушный Шри Джива, удачливый и любимый слуга Шри Чайтаньи!"

Когда Господь сказал это, Джива рухнул на землю словно поваленное штормом дерево. Распростершись у стоп Шачиматы, он катался по земле, не будучи в состоянии контролировать себя и проявляя различные признаки экстаза. Мать Шачи милостиво благословила его, и они приняли прасад в доме, где жил Гауранга.

По указанию матери Шачи Вишнуприйя-деви приготовила различные блюда - рис, овощи, чатни и сладости. Вамшивадана Тхакур Дас заботливо предложил бхогу Гауранге. Ишана Тхакур чувствовал внутри огромную радость от того, что ему повезло удобно усадить Нитьянанду и служить Ему во время принятия прасада. С материнской любовью Шачи сказала: "Мое дитя, Нитьянанда, поешь в доме Своей матери! Незаметно для Тебя я накормила этой едой Гаурангу. Поэтому когда Ты ешь этот прасад, мой ум преисполняется счастьем".

Услышав слова Своей матери, Нитьянанда Райя ел в огромном блаженстве. После того, как Джива почтил остатки прасада, он воскликнул: "Я обрел необыкновенное благословение, почтив прасад в доме Чайтаньи Махапрабху в Майяпуре!"

Поев, Нитьянанда покинул лотосные стопы Шачидеви. С этого момента к Его группе присоединился Вамшивадана Дас. После того, как Джива выразил свое почтение стопам Вамши, Нитьянанда представил его Дживе: "Преданные знают, что Вамшивадана Тхакур никто иной, как дорогая флейта Кришны, по чьей милости живые существа привлекаются к Кришне. Затем они развивают страстное желание присоединиться к танцу раса.

Посмотри, Джива, Шри Чайтанья привел нас в этот дом, и здесь мы наслаждались множеством игр. Здесь храм Джаганнатхи Мишры, где он ежедневно поклонялся Господу Вишну. И в этом доме он служил своим гостям. Взгляни на эту обитель туласи. Пока Гаурачандра оставался здесь, Он выполнял все обязанности, которым следовал Его отец. Следуя авторитетным наставлениям Вамшиваданы, теперь каждый день эти обязанности исполняет Ишана. А здесь стояло дерево нимб, которое исчезло от одного прикосновения Шри Чайтаньи".

Описав это, Господь Нитьянанда разрыдался, а Джива и Вамшивадана Тхакур также заплакали. Тем временем туда пришел Шриваса Пандит, чтобы посмотреть, что там происходит. Затем они вчетвером покинули дом Джаганнатхи Мишры и отправились к дому Шривасы, который находился в двухстах метрах к северу. С радостным сердцем Нитьянанда Прабху показал Дживе это место.

Когда Джива вспомнил игры Господа, поток любви вывел его из равновесия, и он упал и начал кататься по земле во дворе дома Шривасы. Когда он поднялся, он увидел Гаурангу, удивительным образом танцующего среди Своих близких спутников в санкиртане. Адвайта, Нитьянанда, Гададхара и Харидас Тхакур пели и танцевали. Вместе с ними были Шукламбара и сотни других преданных. Увидев это, Джива в экстазе любви лишился чувств.

Прийдя в себя, он уже больше не мог видеть эту игру. Тогда Джива Госвами начал плакать и причитать: "Ну почему я не родился чуть раньше? Я не был настолько удачлив, чтобы наслаждаться блаженством такого киртана! Милость Нитьянанды безгранична, однако по Его милости я обрел счастье лишь на мгновение. Я хочу остаться здесь навсегда, чтобы тревоги материального существования ушли прочь. Но приказ Господа сильнее желания Его слуги! Мое сердце сжимается от боли при одной только мысли, что мне прийдется покинуть Майяпур!"

Затем Нитьянанда привел Дживу к дому Адвайты, расположенному в двадцати метрах к северу. "О Джива, посмотри на этот дом Ситанатхи, Адвайты Ачарьи, где вайшнавы встречались, чтобы поговорить о Кришне. Шри Адвайта поклонялся здесь Кришне и, громко взывая, принес это сокровище, Моего Господа Гаурангу".

Покатавшись в священной пыли этого места, четыре путника пошли к дому Гададхары, который находился всего в десяти метрах к востоку. Оттуда Нитьянанда показал Дживе дома различных спутников Господа Чайтаньи. Увидев дома общины брахманов, они в счастливом расположении духа направились к берегу Ганги. Там, на окраине Майяпура, Джива увидел храм Вриддха Шивы.

Нитьянанда Прабху сказал: "Он является стражем Майяпура. Здесь вечно пребывает праудха-майа (энергия йога-майа, ответственная за духовное восприятие). Когда наш Господь уйдет, по Его желанию Ганга выйдет из берегов. Ее вода почти полностью скроет Майяпур на сотни лет, а затем вода снова отступит. В течение некоторого времени будут видны места, лишенные построек. Затем снова по воле Господа эти места станут видимы, и люди снова станут жить в Майяпуре как и прежде. Все эти гхаты на берегу Ганги снова проявятся, и преданные построят здесь храмы Господа. Среди них появится один необыкновенно удивительный храм, из которого повсюду будет проповедоваться вечное служение Гауранге. Праудха Майя и Вриддха Шива снова прийдут и начнут выполнять свои обязанности, являя духовную дхаму в соответствии с желанием Господа".