Я знаю, что есть много деталей, которые я упустил, но самое главное? это то, что Прабхупада всегда будет вести нас.

Пока не придет смерть, мы будем жить здесь и всегда будем помнить те одиннадцать лет.

Вспоминать о том, как вы сидели в кресле-качалке во дворе дома в Далласе, в одном из тех мест, где побывали в восьмидесятилетнем возрасте, на ферме Миссисипи, и гуляли по высокой траве.

Вы остановились, прервав свой путь, повернулись ко мне, я улыбаюсь. Вы поставили меня на место.

Вы, без всякого сомнения, наделенный полномочиями духовный учитель. Теперь вы отвернулись от меня и смотрите с любовью на духовных братьев. Вы не принадлежали никому из нас, а отдавали себя каждому из нас, несмотря на то, что видели, какими неискренними и вздорными мы, возможно, были. И вы мужественно выступили перед шумной публикой в парижском театре.

У нас всегда есть возможность вспомнить что-нибудь из тех одиннадцати лет, особенно, сказанное вами.

Это навсегда останется с нами.

Ты можешь быть уверен, что он никогда тебя не отвергнет. Это самое главное. Худшее, что может произойти? он может убрать со своего стола мои книги, сказав, что их скопилось там слишком много и что я?напрасно потратил время?. Но он этого не скажет. Некоторые из них - хорошие. Но представь себе, что он сказал так, и он продолжит:?Теперь иди и поработай с Брахманандой?, - или что-нибудь невозможное, вроде этого, а я отвечу:?Хорошо, Прабхупада? и выйду из комнаты и, по крайней мере, попытаюсь сделать это. Потом в течение дня мы увидимся с ним, и он скажет уже немного по-другому: ?Книги не все настолько плохие?. Возможно, он назовет одну, которая ему понравилась.

И скажет:?Как насчет вашего сотрудничества с Брахманандой?? Я скажу:?Наверное, ничего не выйдет?. Тогда он скажет:?Ну, хорошо, тогда продолжай писать.

Так ты тоже можешь доставить мне немного удовольствия. Раз тебе нравится писать, почему бы не написать книгу?? - и даст мне прямое указание, сказав, какую тему можно затронуть. Это плод моего воображения, но, мне кажется, в наших отношениях все обстоит благополучно.

Внешне я гуляю без него, но внутри он всегда со мной. Книга?Прогулки во время джапы? - тоже для него.

Это безумное произведение, написанное в свободном стиле, с внутренним опасением, что вы не одобрите его. Взять на себя подобную смелость? значит рисковать тем, что ему может не понравиться сделанное. Но то, что я делаю, всегда связано с ним? и мои скверные, и прекрасные мысли.

Стив Коуит как-то спросил: Ты мог бы когда-нибудь совершить поступок, который бы вызвал неодобрение Прабхупады? Мысленно я ответил:?Да, мог бы?, - и делаю это постоянно. Но я не хочу умереть негодяем.

Я читаю о том, как Индра проявил неуважение к гуру и лишился силы. Прабхупада пишет, что по отношению к гуру никогда нельзя действовать неуважительно. Кланяйтесь ему каждый день, всегда, когда бы вы его ни встретили. Мне это нравится.

Мне нравится мурти Прабхупады.

Я представил, как вхожу в комнату Прабхупады, а у него на столе лежат пять томов моих?Медитаций на Прабхупаду?. Он говорит:?Судя по книгам, ты думаешь о духовном учителе постоянно?.

Пойди, принеси мне что-нибудь на завтрак?.

Вы говорили, что человеческое общество должно делиться на четыре уклада? От солнца исходит самая мощная энергия во вселенной. Точно так же, Кришна является источником света и тепла.

Я забываю о том, что вы говорите, и когда мне не хватает веры и восприимчивости, ваша речь кажется мне грубой. Я продолжаю слушать и становлюсь менее придирчивым. Я с верой принимаю все, что вы произносите. Это не способ, которым я фактически бы разговаривал с вами (?) Это мой ум говорит, сражаясь за мою любовь к вам.

Позвольте мне увидеть еще одну вашу фотографию Позвольте мне читать ваши книги каждый день в одно и то же время, таким образом я буду читать их все больше и больше. Когда я готовлю лекцию, она полностью состоит из цитат из ваших книг, Кто может сказать, что я не являюсь вашим представителем? Иногда я сам говорю так, а еще некоторые завистники. Истина то, что вы? самый лучший из духовных учителей. Сотни людей окружали вас, когда вы из здания ИСККОН в Эванстоне (Иллинойс). Вы опускаете глаза, на вас это не производит впечатления, и вы не испытываете никакого удовольствия от того, что находитесь в центре внимания. И когда губернатор выступает на открытии Кришна-Баларама мандира, вы высчитываете, как это может быть использовано в интересах Кришны.

Вам нравится, когда мы читаем ваши книги.

?Я никого не боюсь?, - говорит Прабхупада. - Я бросаю им все в лицо?.? Речь идет о майявади.

Доктор Патель недоволен, слыша это.?Вы? гуру, - говорит он, подразумевая, что ему хотелось бы выразить протест, но он не смеет. Он бормочет что-то, пытаясь защитить веру в лидеров майявади.

Прабхупада не уступает:?Мое дело говорить правду, даже если это вам не нравится?.

Чуть позже на пляже доктор Патель снова затрагивает эту тему:?Рамакришна был святым?. ?Он поклонялся богине Кали, - отвечает Прабхупада, - и претендовал на то, что стал Богом. Но в ?Бхагавад-гите? Кришна говорит, что если человек поклоняется полубогам, он теряет разум.

Как подобная личность может стать Богом??

Доктор не может принять это.?Такое сознание разрушило Индию?, - добавляет Прабхупада.

Мы слушаем и соглашаемся. Ни сейчас, ни потом, вплоть до своего смертного часа, мы не станем поддерживать майявади.

Он живет вечно.

Он где-то с Кришной.

Мы живем по его приказам.

Мы предлагаем ему пищу.

Он примет, если мы сделаем приятно, способом, который он установил, когда был здесь, в 1970-м.

Точно так же поставь тарелку туда?

И я рад сказать, что это все, что мне нужно сделать.

Таинство? то, как это становится предложенным Господу Кришне и превращается в божественные остатки, это забота о только что приготовленном и предложенном нашему Гуру Махараджу.

Я не делаю это я совершенным образом, но, все же, весь мой день, в большей или меньшей мере, в служении ему. Одетый и выглядящий, и разговаривающий, как он, я не утверждаю, что думаю, как он? но я делаю попытку увязать все с этим.

Я? кандидат, как те музыканты с Бауэри, которые пришли в 1966-м и кому он сказал: ?Просто предлагайте свою музыку и стихи Кришне.

Это трудно? Вам не обязательно что-либо менять. Даже если вы не делаете больше ничего, а просто приходите сюда и поете вместе с преданными, слушаете духовную литературу и принимаете прасадам, вы станете совершенными.

Я не бравирую тем, что после тридцати лет ученичества я похож на инициированного хиппи на Нижней Ист-сайд.

Но я рассчитываю на его либеральное существо.

И правда его проповеди в том, что мы увязываем свое сознание со Всевышним и просто делаем то, что мы делали бы в любом случае: пишем стихи и песни, но делаем это для Всевышнего.

Бог? это Кришна, а Свами - наш гуру, от меня мало пользы, но я верю в это.

Слушал начало?Бесед о варнашраме?, которые прошли на утренней прогулке во Вриндаване, в 74-м. Преданные до сих пор обсуждают, что же хотел Прабхупада.

У него было ясное понимание, и он высказал множество идей, но они дают лишь общее представление. Теперь смотрите сами, как их можно использовать. По его замыслу, должен быть учрежден институт, обучающий представителей разных ашрамов? брахманов, кшатрий (их можно учить военному искусству), вайшьев (их следует обучать защите коров) и шудр (они должны ходить в школу, чтобы научиться там послушанию).