В первый день по прибытии в Майяпур в 1976, после того, как были поднесены гирлянды, и Прабхупада побеседовал с преданными в комнате, они оставили его одного, и Хари Шаури видел через окно, что Прабхупада сидел прямо, спокойный, но иногда произносил что-то, оставив дела на 45 минут.
Почти всегда он был с нами, но даже тогда всю глубину и мощь его проповеди невозможно было уловить.
Он давил, в интересах Господа, или был мягким, был чистым и, хотя бы немного, но все же писал каждый день.
Когда ученики шли проповедовать от его имени, он был доволен и говорил: ?Проповедь? это жизнь. Все остальное? мертво?. Шрила Прабхупада, я прочел все книги о вас и все ваши книги тоже.
Сейчас я читаю их снова, пытаясь обнаружить вас в своих собственных поступках. Что еще? Отбрасываю свой эгоизм, кричу вам о помощи.
В молитвах?Самсары?? я вижу вас в каждом стихе, и ваше лицо снова сияет мне в ответ с вашей фотографии.
42.
Дорогой Прабхупада, вы сказали доктору Пателю, что распоряжения, отдаваемые гуру, реальны, это не смутное?ощущение, что все, совершаемое мной, посвящается Кришне?.
Кришна велел Арджуне убить врага.
Вы велели нам распространять ваши книги, повторять шестнадцать кругов, соблюдать четыре принципа.
Некоторые указания даны для всех, некоторые имеют отношение к профессиональному поприщу и адресованы тем, кто хочет доставить вам удовольствие, исполняя какой-либо особый труд.
Никакую работу не следует выполнять, если на то не было дано указание Гуру.
Один журналист в Дели спросил вас: ?Может ли ученик иметь разногласия с Гуру в каких-либо духовных вопросах??
Вы ответили:?Нет, если он не глупец!
Если не круглый дурак!?
Мы знаем, что у гуру есть вечная форма, и это, безусловно, подразумевает расу во Врадже. У гуру также может быть вечная раса с Господом Чайтаньей в Навадвипе.
Наверное? Не спекулируй.
Я следую вам и вижу, и слушаю вас.
Пожалуйста, примите мое служение.
Неважное, - такое, какое есть.
И если вы захотите отдать когда-нибудь другое кольцо с вашего пальца или нечто подобное, я возьму с удовольствием, чтобы это служило мне напоминанием о вас.
Но у меня ведь есть одно, не так ли?
Так много милости, и каждый день приходит новая.?Если вы хотите узнать меня, читайте мои книги?.
43.
Все преданные работают для нашего учителя, сейчас они делают это в разлуке.
Где мы можем обрести его?
Каждый может отыскать его в своем собственном сердце.
Я нахожу его в некоторых особенных комментариях, - в те мгновения, когда я восприимчив, или, по какой-то причине, вижу все ясно, и мое понимание углубляется по мере того, как вы продолжаете рассказывать нам о Кришне.
В данный момент у меня нет книги, я в снятой для меня комнате и собираюсь идти проповедовать? как и полагается делать санньяси.
Я не могу/ мне нельзя?.??????.
Вы говорили, что нам следует знать все на память, а не утверждать: ?Мое знание в этой книге, я посмотрю в нее?.
Не имея ваших книг, я думаю о них.
Поскольку вы не отвечаете на мои письма, я пишу их все равно и представляю себе ваши ответы. Не имея любви к Богу или знания о Нем, я полагаюсь на вас во всем.
Вы говорили:?Это теизм?. Вера в Веды.
Но одного утверждения?я верю в Бога? еще не достаточно.
Ученик Прабхупады? это высокое звание.
Кто скажет, что заслужил его?
Я могу сказать о себе, что я? слабый ученик. Но, все же, ученик.
Ваш вечный чела, поскольку вы взяли меня к себе много лет назад.
Я буду вашим мальчишкой, даже когда стану ветхим, и поскольку я - духовная личность, я смогу осознать себя, и вы наделите меня служением.
44.
Прабхупада, сегодня утром я читаю ваш комментарий к стиху апи чет су-дурачаро.
Я намеревался прочитать только стих, поскольку хотел даршана с Господом Кришной. (Думал, что это будет мистичным и будет подобным молитве).
Но я читаю ваш комментарий и доволен этим.
Вы заняли меня в служении? тело, ум, интеллект и душу. Мне нужен даршан Господа Кришны через вас.
Вы хотите, чтобы наши взоры были обращены к Голоке, а стопы прочно стояли на земле. Так мы можем отвечать на вопросы, которые задают нам люди, подавляя свои собственные сомнения.
Это мистика тоже, и милость Господа
Кришны? то, что наш разум остается сосредоточенным на вас, и мы следуем вам, присутствующему в ваших комментариях.
Будто в первый раз я читаю сказанное вами о том, как душа проявляет себя в обусловленном и в своем изначальном положении, и о том, как Господь Кришна прощает преданного, когда он совершает ошибку.
Кто пропустил бы эти слова? ?Никто не должен использовать этот стих для того чтобы оправдать себя, то есть совершать неблаговидные поступки и продолжать думать о себе как о преданном?.
45.
Прабхупада, мы сделали остановку на пути в Нью Майяпур. Эти места были созданы вами?
Майяпура-Чандродая мандир в Навадвипе и замок во Франции. Дома для преданных.
В Авиньоне, в Южной Франции, я проповедовал: ?Где бы мы были, если бы не Прабхупада??
И спросил:?Чему мы научились у него??
Мой ответ на заданный мною же самим вопрос, был забавным.
Суть в том, что мне не сказать ничего нового по этому поводу, но все мы, ученики, испытываем благодарность за то, что вы дали нам.
Вы позволяете мне писать. Позволяете читать и выступать с лекциями. Я чувствую желание служить и совершенствоваться, так чтобы это было служением вам и Говинде, а не удовлетворением моих собственных чувств.
Занимается рассвет. Небо вначале слегка порозовело, как во Вриндаване, где жители часто жгут коровий навоз.
Дорогой Прабхупада, вы оберегали нас в течение этой ночи. Я встал в полночь и писал. Сейчас чувствую себя уверенно.
Но я всего лишь ваш маленький сын.
46.
Дорогой Прабхупада, я нахожусь в Нормандии, во Франции, в??. хочу думать о вас и быть с вами.
Преданные, которые работают в архиве, сообщили мне, что у них есть несколько сотен фотографий, где присутствуем вы и я.
Я попросил прислать мне их все, заплатив за это приличную сумму.
И теперь, что я буду делать с ними? рассматривать себя вместо вас?
Рассматривать нас обоих?
Конечно же, я выгляжу на некоторых из них как приспешник или всего лишь второстепенная фигура в вашей лиле.
Не переживай из-за этого.
Я был там и служил.
Шрила Прабхупада идет, опираясь на трость и по-прежнему бьет по головам ученых-атеистов, а я готов проповедовать от его имени в Америке и Европе.
Сейчас я пишу для вас, мой дорогой учитель.
Пятьдесят лет прошло с тех пор, как ?. вторглись в Нормандию.
И скоро исполнится сто лет со дня вашего явления в этот мир.
Что означают эти небольшие вехи?
Пять тысяч лет минуло с начала Кали-юги, непостижимые тысячелетия, и Кришна, вечно-юный, со Своим паришад на Голоке Вриндаване, мой гуру среди них.
Когда я смогу пойти и присоединиться к ним?
Когда я отброшу ложное эго и стану служить только для того, чтобы насладить его?
48.
Ошибка Экалавьи была в том, что он хотел стать великим лучником и использовал свое поклонение гуру для того, чтобы исполнить это эгоистичное желание.
Истинный ученик подчиняется внутренней сути указаний гуру сразу же, не дожидаясь того, что гуру явится к нему и потребует: ?Если ты действительно мой ученик, отрежь свой палец?.