Большинство мальчишек, рожденных в СССР, занимались боксом. Романтика этого мужественного вида единоборств всегда пленяла детские сердца. Попал в секцию бокса и я. Мое юношеское воображение было заполнено образами великих профессионалов – Рокки Марчиано, Мохаммеда Али, Джека Демпси… Но в жизни все оказалось гораздо прозаичней. Конечно, мне нравились тяжелые тренировки, и в зале было много друзей. Но что-то было не так. Любительский бокс не давал мне полного самовыражения. Да и в сетке турнира часто находился боец, к которому не получалось подобрать «ключи». Как любитель в боксе я провел 78 боев, но больших успехов не добился. Поэтому, став студентом Минского института физкультуры, ушел в другой спорт, в котором было больше романтики и возможность самореализоваться в качестве профессионала была более реальна. В кикбоксинге я стал настоящим профи и завоевал титул чемпиона Европы. И вот тогда вернулся в профессиональный бокс. В 1988 году я стал чемпионом страны по боксу среди профессионалов.

В детстве меня всегда интересовали книги по боксу. Но в советской литературе материала о профессиональном боксе было крайне мало, и он не всегда был достоверным. Однажды мне в руки попал учебник по этому виду спорта. Его по большому «блату» дал мне почитать отец приятеля. При этом он как-то очень скептически отнесся к моему восторгу. Причина его скепсиса стала очевидна позже: кроме исторических сведений и иллюстраций, я ничего в книге не понял.

Цель, с которой мальчишка берет в руки учебник по боксу, – желание узнать, как стать сильным, разобраться в боксерской технике и докопаться до «секретов профессионалов». Но учебники пишут только ученые, и «прорваться» сквозь научно-методический текст рядовому обывателю трудно, да и порой просто скучно.

В 1997 году я начал работать преподавателем бокса в университете физкультуры. На своих лекциях замечал, что скучающие лица студентов оживали, а глаза начинали гореть, когда занятие превращалось в беседу, а материал излагался на реальных примерах. Такие уроки запоминались. Тогда и возникла идея написания книги, в которой профессиональные рекомендации будут изложены простым и понятным языком, с яркими примерами из истории бокса, с описаниями технических элементов, доступных даже для начинающих.

Нам доподлинно не известна дата появления человека. Но что мы можем утверждать наверняка, так это то, что с первых дней своего существования ему пришлось бороться за свое существование. Угроза исходила отовсюду: климатические условия, дикая природа, заболевания, голод и, конечно же, конкуренция с себе подобными. В единоборствах и войнах человека с человеком требовалась не только физическая сила, но и ловкость, изворотливость, хитрость. Именно благодаря личному опыту ведения таких поединков формировалась индивидуальная тактическая смекалка. Те приемы или движения, которые помогали одержать победу, человек запоминал и по возможности старался повторить и в других случаях. Так, по крупицам, на протяжении тысячелетий человечество накапливало знания о ведении войны и об одной из ее составляющих – об искусстве рукопашного боя. Лучшие воины, заботясь о процветании своей семьи, стремились обучать соплеменников приемам, которые приводили к победам. Таким образом происходило формирование зачатков народных видов единоборств. Естественно, наши предки не могли не заметить того чисто зрительского интереса, который проявляла молодежь, да и в целом часть населения, к состязаниям бойцов. О популярности единоборств прошлого говорят и многие памятники искусства, поскольку летописцы и художники того времени не могли оставаться равнодушными к любимым народным состязаниям.

По утверждению ученых, колыбелью человечества является территория современной Африки. И первые свидетельства о существовании единоборств найдены на территории нынешней Эфиопии. Обнаруженным здесь наскальным рисункам не менее шести тысяч лет.

Более поздним и исключительно интересным памятником является гробница в селе Бени-Гассан в Египте. Этому уникальному творению более 4000 лет, и датировано оно 2050–1930 годами до нашей эры. На фресках изображено около полутора сотен приемов, которые применяли египетские единоборцы, причем многие существуют и по сей день. Судя по изображениям, данные приемы отличались большим разнообразием.

Анализ наиболее древних источников позволяет сделать вывод о том, что на заре человечества приемы борьбы в единоборствах значительно опережали развитие ударной техники. Ученые предполагают, что связано это с их большей естественностью, простотой, а значит, и эффективностью. В пользу данного утверждения говорит и то, что борьба была введена в состав древнегреческих Олимпийских игр несколько раньше (708 год до нашей эры), нежели кулачный бой (688 год до нашей эры), да и статистически наиболее эффективными приемами в современных универсальных единоборствах (панкратион, валетудо, прайд, рукопашный бой и др.) также являются приемы борьбы. Ударные техники как отдельные дисциплины возникли позже и свидетельствуют о переходе знаний человечества в области единоборств на качественно более высокий уровень.

Одним из первых свидетельств о существовании ударных единоборств является открытие археологов, сделанное во время раскопок древнего храма времен Месопотамии. В окрестностях современного Багдада ими были обнаружены статуэтки и каменные плиты, изображающие кулачных бойцов. При раскопках в местности юго-западнее Багдада археологи нашли древний город Месопотамии – Вавилон и самый древний памятник, подтверждающий существование культа кулачных боев, – терракотовый барельеф. Таким образом, можно с уверенностью сказать, что древние шумеры уже проводили различие между борьбой и кулачными боями.

Существует предположение о том, что кулачный бой распространился из Африки в Месопотамию, потом на остров Крит и дальше в Грецию. Изображения, найденные при раскопках Минойского лабиринта, показали, что кулачный бой был известен еще задолго до возникновения греческого государства, в эпоху расцвета эгейской культуры – около 1500 года до нашей эры (рис. 1.1).

^{Рис. 1.1 Минойская фреска}

Несмотря на то что Греция исторически не является прародителем кулачного боя, именно здесь данная дисциплина приобрела черты истинного искусства. Во все периоды существования этого государства кулачный бой был одним из популярнейших видов спорта. Об этом свидетельствуют раскопки спортивных сооружений палестр, изображения на вазах, фрески, многочисленные скульптуры и произведения античных поэтов (Гомера, Вергилия и др.). Об этом говорит и греческая мифология. По преданию, «сам Аполлон победил Фарбеса в кулачном бою». Дельфийцы перед состязанием приносили жертвы покровителю искусств Аполлону, и это является убедительным доказательством того, что кулачный бой рассматривался греками как упражнение, скорее, в ловкости и искусстве, чем в «грубой силе».

Кулачный бой был одним из основных упражнений в Олимпийских играх и именовался «пигмахия» – от древнегреческих слов «pyg» и «mahi», то есть «кулак» и «поединок».

Кулачный бой был известен и среди аркадийцев, но в Спарте он не имел большой популярности, несмотря на то что спартанцы первые ввели его в разряд военных упражнений.