Все вышеприведенные рассуждения и аргументы еще раз со всей остротой ставят вопрос об уникальности жизни на нашей планете, уникальности и неустойчивости равновесия, в котором находится современный нам социум. И, следовательно, снова поднимают вопрос о путях возможного выхода из критических ситуаций для всей цивилизации, равно как и для каждого конкретного человека, живущего в этой цивилизации.

Своеобразным интегральным показателем состояния цивилизации может служить культура, пласты которой формировались по крайней мере параллельно с формированием человечества.

Схема 8

Система составляющих культуру

На схеме 8 показаны основные блоки, формирующие пласт культуры современной цивилизации. Интегральным показателем культуры может служить объем информации, накопленной каждым из блоков, включая информацию различных взаимопереходов между содержанием блоков. При этом информация может служить как стабилизирующим, так и деструктивным началом для гомеостазиса всей системы.

Один из блоков предыдущей схемы можно развернуть следующим образом (схема 9):

Схема 9

О деструктивных факторах уже говорилось выше, а вот в качестве основного стабилизирующего фактора может выступать культура цивилизации на данном конкретном уровне. Несомненно, что гуманистически ориентированный путь развития, основанный на этических началах, соединивших в себе все многообразие культур и эпох формирования цивилизации, является единственно приемлемым для реализации миссии человечества в масштабах планеты, Космоса, Мироздания.

Определить направление, по которому пойдет наша человеческая цивилизация, можно не только сравнивая ее прошлое и настоящее.

Известно, что при моделировании различных эволюционных процессов применяются марковские схемы (цепи). Исследование марковского процесса позволяет предсказать будущее его состояние лишь исходя из сведений о нынешнем состоянии (информация о прошлом состоянии не имеет значения).

Каковы же основные показатели нынешнего состояния человеческой цивилизации?

1. Глобальная технологизация сферы жизнедеятельности человека и по существу технологический и информационный бум (взрыв!), стремительно набирающий силу и скорость.

2. Глобальная разработка недр Земли, ведущая к истощению ресурсов планеты в течение ближайших 200–300 лет.

3. Овладение источниками энергии, позволяющими концентрировать ее потоки в ограниченных участках (производствах и мегаполисах) Земли и вследствие этого создавать непрогнозируемые события в виде катастроф техногенного происхождения.

4. Катастрофическое ухудшение экологической обстановки в биосфере, вызванное последствиями технологизации социума.

5. Нарастание напряженности в сфере личностных и коммуникативных проявлений больших и малых групп людей. Опасность социальных взрывов и глобальных катастроф (ядерная война, бактериологическая или психогенная агрессия и т. д.).

6. Тотальное нарушение глубинных основ и механизмов, регулирующих гомеостаз биосферы.

7. Персонализация личности (антропоцентризм) и нивелирование ее в проблемах социума. Нарастание конфликта между личностью и социумом.

Обращает на себя внимание негативный характер большинства вышеперечисленных показателей. Отсюда следуют два вывода: во-первых, интегральным показателем данных негативных процессов является дестабилизация социума и, во-вторых, главным, дестабилизирующим фактором является сам социум.

Из чего с неизбежностью следует третий вывод: без активного поиска и включения в действие новых глобальных путей и механизмов регуляции и стабилизации социума цивилизация может привести в действие механизм самоликвидации и прекратить не только свое существование, но и необратимо изменить структуру жизни на Земле, и что вполне вероятно — привести к ее полному исчезновению.

Особо хотелось бы подчеркнуть, что решение вышеперечисленных проблем, даже при глобальной перестройке социально-экономических и политических структур социума, будет проходить в условиях острого дефицита времени.

Социум — сложная саморегулирующаяся система, глубоко встроенная в структуры био— и ноосферы. Формирование социума происходило в течение длительного времени и определялось биосоциальными процессами и закономерностями, регулирующими взаимоотношения человека с окружающей средой.

Овладение человеком все более усложняющимися орудиями труда и механизмами, проникновение в сущность процессов природных явлений позволило человеку резко выделиться из остальной массы существ, имеющих сходное строение и развитый мозг, создать технократически ориентированную цивилизацию и претендовать на исключительную роль в природе и Мироздании.

Нарастающий конфликт между человеком и природой имеет под собой конкретную многоуровневую и многопричинную основу. Современная цивилизация поставила на грань катастрофы не только самого человека и в глобальном плане все человечество, но и сам феномен жизни на планете Земля.

Человек обязан найти разумный выход из создавшегося положения и пересмотреть не только свои личные амбиции по отношению ко всем проявлениям жизни на Земле, но и найти единственно правильную позицию в корректировке проблем современной цивилизации.

Сегодня время для этого еще есть. Завтра — уже может быть поздно. Выход из сложившейся ситуации — в консолидации усилий всех людей планеты, пересмотр приоритетов в социально значимых проблемах, ориентирование на мирное разрешение спорных вопросов и создание новых, современных организаций и институтов планетарного масштаба, призванных решать стоящие перед человечеством проблемы.

Анатомические и физиологические особенности организма человека формировались на протяжении миллионов лет в эволюционном ряду позвоночных и млекопитающих.

Если анализировать антропологические показатели человека за последние 600 тыс. лет (время существования Homo Sapiens), то можно сделать вывод, что принципиально значимых изменений в скелете, структуре мышечных групп, соразмерениях конечностей и отдельных костей черепа не произошло. Мы не можем судить с достаточной степенью достоверности и о скорости двигательных реакций, ловкости движений человека умелого, поскольку по ископаемым останкам можно лишь составить представление об орудиях труда, деталях быта, а по наскальным рисункам воссоздавать отдельные картины охоты и примитивного быта. Но совершенно очевидно, что первобытный человек постоянно находился в условиях, где чрезвычайные ситуация требовали от него силы, выносливости, ловкости и определенных навыков в охоте на диких зверей, в защите жилища и очага от непрошеных и враждебных соседей или грозных сил стихии.

Жесткие условия естественного отбора из поколения в поколение передавали эти навыки, оттачивали координацию движений, закрепляли преимущество силы и ловкости и формировали облик будущего человека разумного.

Анатомия и физиология современного человека является результатом постоянной отработки и совершенствования механизмов адаптации прежде всего к повышенным, порой на грани возможного, экстремальным ситуациям.

Казалось бы в наш век технократически развитой цивилизации, где погоня за комфортом бытия, скоростью перемещения, овладению мощными источниками энергии и проникновением в тайны строения вещества — стали насущной потребностью человека, проблемы выживаемости должны решаться не так остро, как это было у первобытного человека… Но вся история нашей земной цивилизации говорит как раз об обратном. Несомненно, физические нагрузки на современного человека, окруженного сонмом машин и механизмов, не идут ни в какое сравнение с нагрузками на опорно-двигательный аппарат наших предков. Расхожее мнение, что лень — двигатель прогресса в какой-то степени (с известной долей юмора) справедливо.