Вторая работа К. И. Динценгофера на Староместской площади- большой дворец Кинских, построенный в 1755-1765 гг.11* В настоящее время во дворце размещается коллекция графики Национальной галереи. Собрание насчитывает более ста тысяч графических листов. Особенно большое место в нем принадлежит чешской графике. Здесь хранятся графические работы Вацлава Голлара (1607-1677), Й. Манеса, М. Алеша, М. Швабинского. Хорошо представлены в этой коллекции и западноевропейские школы.
Двойной неф дома 222/1 на улице Ржетезева
Дворец Кинских характеризует позднее творчество К. И. Динценгофера. Его постройки этого времени отличаются более строгим архитектурным решением (в данном случае это чувствуется в прямых линиях фасада, в прямоугольных окнах, в четком членении этажей, в более плоскостном решении лепных украшений на фасаде). Единственно в чем ярко сказывается связь с предшествующими работами К. И. Динценгофера периода расцвета барокко в Праге – в высоком аттике со скульптурами И. Платцера-старшего и в пластически подчеркнутых обрамлениях слуховых окон высокой кровли.
В архитектурном ансамбле Староместской площади, как в миниатюре, отражаются особенности Старого Города в целом. Тесное сплетение памятников романской, готической и барочной архитектуры, соседство старых, известных еще в романскую эпоху улиц (как, например, Целетная улица), с новыми, возникшими в XIX или начале XX века (Парижская улица), составляет особенность этого района Праги. За барочными или современными фасадами домов скрываются старые фундаменты, стены, целые помещения. В результате археологических и реставрационных работ последних тридцати лет в Старом Городе было обнаружено и расчищено более тридцати каменных жилых домов XII-XIII столетий. Характер этих построек сводится к квадратному или прямоугольному помещению (что обусловливалось перекрытием их крестовыми сводами). Иногда для перекрытия использовали несколько крестовых сводов, тогда их соединения опирались на столбы или колонны в центре помещения. Дома эти, как правило, были двухэтажные; в нижнем этаже находились торговые помещения или мастерские; верхний этаж служил жильем. Примером романского жилого дома может служить дом 222/1 на улице Ржетезева в Старом Городе. Он состоял из трех просторных помещений – центральное было больше боковых и разделялось посредине двумя колоннами с простыми кубическими капителями. На эти колонны опирались крестовые своды, перекрывавшие это помещение. Тот же принцип перекрытий применялся и в боковых помещениях.
План дома на улице Ржетезева
Среди культовых построек романской эпохи в черте Старого Города особенно замечательны три – ротонда св. Креста, костел св. Мартина в стене и костел св. Гавла. Ротонда св. Креста, построенная на рубеже XI-XII веков, является одной из трех уцелевших в Праге романских ротонд. В интерьере ротонды сохранились фрагменты росписи XIV века на тему «Коронация Марии».
К числу старейших памятников романской пражской архитектуры принадлежит и костел св. Мартина в стене. Его основание восходит к первой половине XII века. Костел св. Мартина в стене является однонефной постройкой с короткой апсидой с восточной стороны. Позднее, после расширения Старого Города и сооружения укреплений вокруг его кварталов, костел св. Мартина оказался почти рядом с крепостными стенами, отсюда возникло и его название – «В стене» («ве зди»).
Костел св. Гавла расположен в восточной части Старого Города, он был заложен еще в 1232 году Вацлавом I и тогда уже принадлежал к важнейшим городским храмам. Перестраивался при Карле IV (в XIV столетии) в стиле поздней готики, а затем в XVII и в начале XVIII века архитекторами Дж. Сантини и П. И. Байером. В XV веке в этом соборе проповедовали Конрад Вальдгаузер, Ян Гус, Штепан из Палеча.
В некоторых памятниках архитектуры XIII века, расположенных в Старом Городе, можно проследить как элементы романской архитектуры, так и готической. Любопытна в этом плане церковь монастыря Блаженной Анежки (Агнессы) в Старом Городе, которую считают первой ласточкой готики не только в Праге, но и в Чехии вообще. Монастырь был основан около 1234 года Вацлавом I. Его сестра Анежка стала первой аббатисой этого монастыря и после смерти была похоронена здесь в 1282 году, в ее честь и был назван монастырь. Монастырская церковь представляет собой трехнефную базилику; этот тип построек был особенно распространен во второй половине XIII века. Рассматривая план монастырской церкви, можно убедиться, что он отличается от распространенного на западе типа плана в форме латинского креста. Укороченный, едва выступающий трансепт, а также отсутствие венца капелл сильно видоизменили обычный вид латинского креста. Основную конструктивную роль в здании, как и в романскую эпоху, по-прежнему играет стена, но она уже расчленена большими трехчастными окнами, завершающимися изящной стрельчатой аркой. Все три нефа церкви перекрыты простыми крестовыми сводами, что является уже характерной особенностью раннего этапа чешской готики 12* .
К интереснейшим районам Старой Праги принадлежит бывшее пражское гетто (этот район Праги известен также под названием «Йозефов»), Район существовал под названием гетто с XVI столетия, так как возник на месте, где некогда селились еврейские торговцы, о которых есть упоминания уже с IX столетия. Последующие перестройки квартала привели к тому, что в настоящее время из числа старых памятников гетто уцелели только ратуша, семь синагог и старое кладбище. Самым замечательным памятником бывшего пражского гетто является Староновая синагога, построенная около 1270 года, древнейшая синагога в Средней Европе. Староновая синагога является двухнефной зальной постройкой (оба нефа имеют равную высоту). Двухнефная зальная церковь является переходным типом от простейшей однонефной постройки к более сложной трехнефной. Тип двухнефной церкви получил значительное распространение преимущественно в южной Чехии и Словакии, в небольших приходах и монастырях, которым не всегда под силу оказывалось возведение сложных и требовавших больших затрат трехнефных храмов.
Монастырь Блаженной Анежки. Интерьер монастырской церкви.
Недалеко от Староновой синагоги, на Майзеловой улице (дом 250/18), находится Еврейская ратуша, построенная в конце XVI века архитектором Й. Родером и перестроенная в XVIII столетии Й. Шлезингером, который является также автором сохранившейся башни с часами.
На кладбище Старого гетто (а это тоже достопримечательность квартала) среди многочисленных надгробных памятников заслуживает внимания надгробие раввина Егуды Лева бен Безалела (ум. в 1609 г.), которого считают создателем легендарного великана Голема. Как гласит легенда, раввин оживил глиняного великана, вложив ему в уста «шем» – записочку с магическим текстом. Однажды, когда раввин забыл вовремя вынуть «шем» из уст Голема, великан начал разрушать все, что попадало ему под руки. Тогда раввин вынул магический «шем» у Голема и никогда больше не оживлял глиняного великана. Его отнесли на чердак синагоги, где он в конце концов превратился в прах.
Староновая синагога
Старый Город с давних времен был центром культуры и образования. Недалеко от пражского гетто, в конце Железной улицы, расположено центральное здание Пражского университета, основанного еще в 1348 году при Карле IV. Здание так и называется до сих пор – Каролинум. Карлов университет в Праге в свое время принадлежал к крупнейшим университетам в Европе. Согласно королевской булле университет предназначался для того, чтобы «верные жители королевства, которые непрестанно жаждут плодов наук, не должны были бы на чужбине просить подаяние, но чтобы находили в королевстве стол к приему гостей готовый». Внешний вид здания в основном принадлежит началу XVIII века, когда оно перестраивалось архитектором Ф. Канькой. От XIV столетия сохранился фонарь (эркер) капеллы, являющийся выдающимся произведением готического искусства эпохи Карла IV. В момент основания, в 1348 году, университет не имел собственного здания. Только в 1366 году Карл IV заложил здание общежития, которое находилось ранее в доме 61/V у костела св. Микулаша. Уже очень скоро выяснилось, что этого недостаточно для университета, и поэтому сын Карла – Вацлав IV – передал университету дом Ротлева, значительно расширив и перестроив его, куда университет и переехал в 1386 году. Дом представлял собой двух- или трехэтажную готическую постройку с высокой башней на северо-восточной стороне, он и стал основой университетского комплекса – Каролинума. В 1718 году здание было перестроено в барочном стиле, а в 1882 году архитектор Й. Моккер обновил здание и восстановил эркерную капеллу. Карлов университет с момента его основания стал крупным центром гуманизма, поборником передовых идей. В 1409 году, когда магистры – представители реакционного крыла- покинули стены университета, университет стал центром гуситского движения. Осенью 1409 года ректором Пражского университета был избран Ян Гус, а немного позднее, в 1521 году, верный революционным традициям прошлого, Каролинум предоставил убежище Томасу Мюнцеру, бежавшему из Германии от преследований реакции. В память о связи университета с гуситским движением во дворе Каролинума установлен памятник Яну Гусу, автором которого является современный чехословацкий скульптор К. Лидицкий.