Так что же на самом делу произошло летом далекого 1284 года в славном немецком городе Гамельне? Многие историки считают, что пропавшие подростки присоединились к Крестовому походу детей (1212 г.). Известно, что тысячи их сверстников в Германии и Франции поверили речам малолетних пророков немца Николаса и француза Этьена о том, Бог не дает Иерусалим погрязшим в грехах взрослым и потому лишь невинные дети способны освободить Гроб Господень. К детям и подросткам присоединились также и взрослые, всего, как считают, со всех концов Европы к Генуе отправились около 25 000 человек. Таинственный Флейтист мог быть проповедником, которому своими речами удалось увлечь за собой часть гамельнской молодежи. Практически никто из участников этой авантюры не вернулся домой: часть из них погибла по дороге, другие попали в рабство и были проданы на невольничьих рынках Туниса. В этой связи очень интересна австрийская версия легенды, согласно которой в 1464 г. дудочник Ганс Мышиная Нора заманил детей австрийского города Корнойбург на корабль, который увез их на невольничьи рынки Константинополя. Правда, если верить находящимся в распоряжении историков четким и однозначным датировкам событий в Гамельне, произошли они значительно позже 1212 года. Сторонники другой версии также считают Флейтиста неким агитатором и вербовщиком, но утверждают, что подростков он увлек не в Иерусалим, а на восток - в Польшу, Моравию или Прибалтику, которые как раз в это время активно колонизировались с участием крестоносцев Тевтонского ордена. Вербовщики традиционно одевались в броские, яркие и пестрые одежды, сопровождали свои выступления игрой на различных музыкальных инструментах, чаще всего - на барабанах и флейтах. На упоминавшемся нами витраже в Маркеткирхе на полянке между Флейтистом и детьми изображены три оленя - это герб местных аристократов фон Шпигельбергов, которые активно участвовали в колонизации восточных земель. Сторонники этой версии указывают и на то обстоятельство, что в современной Польше довольно распространены фамилии Гамелин, Гамель и Гамелинков. Некоторые исследователи, обратив внимание на фразу о поглотившей детей горе, предполагают, что причиной гибели участвовавших в каком-то праздничном шествии детей стал горный оползень. Подходящее место нашлось в 15 км от города. Согласно еще одной версии, легенда возникла после битвы при Зедемюнде, в которой гамельнцы потерпели поражение от войск епископа Минденского в результате чего многие “дети Гамельна” (то есть уроженцы города) попали в плен. Правда эта битва произошла в 1259 г., поэтому и здесь имеется нестыковка в датах. Авторы еще одной версии считают, что Гамельнская хроника в аллегорической форме рассказывает об эпидемии чумы. Традиционным сюжетом многих картин и рисунков тех лет является так называемая “пляска смерти”: облаченный в пестрые одежды скелет либо музыкант с флейтой, аккомпанирующий самому себе и тем, кто пускается в пляс вместе с ним. Интересно, что, согласно верованиям древних германцев, души умерших принимают облик мышей и крыс. В этом случае призывающий грызунов Флейтист выступает в роли не только Чумы, но и древнего языческого бога Смерти. Другие историки вспоминают о таинственной заразной болезни, которая известна под названием “пляска святого Витта”: больные часами скакали, прыгали и дергались в каком-то странном подобии танца пока не падали на землю в полном изнеможении. Природа данного заболевания не ясна: некоторые специалисты считают его психической болезнью, другие предполагают, что оно вызывалось каким-то вирусом. В городе Эрфурт описан случай, когда несколько сотен детей в безумном танце дошли до соседнего города, на улицах которого и упали. Многие из них умерли, у других на всю жизнь остались последствия в виде неустойчивой походки и дрожи в конечностях.

Какая из этих версий наиболее правдоподобна? И что на самом деле случилось с детьми города Гамельна? Вряд ли когда-нибудь мы сможем узнать это. И данная интрига не является ни главной, ни единственной. Из ряда других средневековых преданий легенду о Гамельнском Крысолове выделяет ее неоднозначность. В ней имеются невинные жертвы, но нет положительных персонажей. В самом деле, кто более виновен в свершившейся трагедии: Флейтист или жадные и нечестные горожане? Кем являлся таинственный Флейтист - Дьяволом, заурядным мошенником и авантюристом или гениальным музыкантом? О чем вообще эта история: о банальной расплате за жадность и обман, или все же о великой силе искусства? На эти вопросы тоже невозможно дать однозначные ответы и каждый человек должен ответить на них самостоятельно.

Валерий Рыжов.

Жиль де Рэ, Герцог Синяя Борода.

Ларец Клио. № 6. М., 2009 г.стр.6-11.

Человек, о котором пойдет речь в нашей статье, известен практически всем, без исключения, с детских лет. Случай в истории отнюдь не ординарный, ведь, если верить многочисленным опросам и достаточно серьезным социологическим исследованиям, наши современники очень плохо знают даже героев совсем недавно завершившегося и чрезвычайно богатого на события ХХ века. Если же речь заходит о далеком XV столетии, и школьники, и их родители обычно вспоминают всего несколько имен. В лучшем случае называются имена Жанны д`Арк, Яна Гуса, Яна Жижки, Колумба, Васко да Гамы, Тамерлана и Ивана III. И практически никто даже и не подозревает о том, что прекрасно знакомый им по хрестоматийной сказке Шарля Перро герцог Синяя Борода является реальным историческим персонажем, принимавшим деятельное участие в Столетней войне и в судьбе Орлеанской Девы. Это не шутка и даже не историческая сенсация: в бретонских балладах XV-XVI в.в. имена Синей Бороды и героя нашей статьи так чередуются, что становится совершенно очевидным, что речь идет об одном и том же человеке. Звали его Жиль де Монморанси-Лаваль, барон де Рэ, граф де Бриенн. Он был одним из самых богатых и знатных дворян своей страны, пэром Франции и, конечно же, не красил бороду в синий цвет. Более того, у него вообще не было бороды: “синебородыми” в то время называли мужчин, выбритых “до синевы”. Наш герой родился в 1404 году, в замке Машекуль, на границе французских провинций Бретань и Анжу. В 11 лет он осиротел, оставшись на попечении деда, в 16 лет - женился на своей кузине, которая была родственницей дофина (наследника французского престола) Карла.

Будущий король Карл VII в это время не имел ни настоящей власти, ни денег, ни авторитета и находился в самом отчаянном положении. Война с Англией (которая позже была названа Столетней) была крайне неудачна для Франции. Наследник престола, в законности прав которого сомневался даже он сам, с трудом удерживал в повиновении лишь города, расположенные в долине Луары. Небольшой двор Карла в Шиноне проводил время в буйных оргиях, средства на которые получались от ростовщиков под баснословные проценты, но, случалось, добывались путем банального грабежа проезжавших мимо караванов купцов. Богатый молодой повеса Жиль де Рэ, который охотно оплачивал придворные балы и турниры, и постоянно одалживал деньги не только придворным, но и самому дофину, был встречен с радостью. С 1427 года он принимал участие в военных действиях против англичан, особых успехов не добился и лавров не снискал, но приобрел боевой опыт. Военная ситуация, между тем, была на грани катастрофы. Англичане, которые овладели уже и Парижем, неуклонно продвигались к Шинону. Незадачливый дофин всерьез подумывал о том, чтобы, оставить свою страну на произвол судьбы и укрыться в южных провинциях, но именно в этот момент ко двору Карла прибыла Жанна д’Арк.

Орлеанская Дева произвела на Жиля де Ре поистине потрясающее впечатление: на его глазах произошло настоящее чудо - пришедшая неведомо откуда пастушка вдруг привела в чувство трусливого дофина, навела порядок в полуразложившейся армии, победила англичан у стен Орлеана и заставила Карла короноваться в Реймсе. А вслед за Орлеаном был деблокирован и город Компьен. Судьба Жиля была решена: один из самых знатных баронов Франции безропотно подчинился безродной деревенской девушке, став ее телохранителем и военным руководителем собранного ею ополчения. Несмотря на достаточно сомнительную репутацию, к тому времени прочно закрепившуюся за Жилем, Жанна д`Арк полностью доверяла ему. И он полностью оправдал ее доверие, войдя в историю, как чуть ли не единственный француз, не предавший спасительницу своей страны. Рядом с Жанной д`Арк, избалованный и распущенный Жиль де Рэ неожиданно стал героем: он следовал за ней по пятам, сражался рядом в битвах - во всех, кроме последней. Заслуги его были настолько очевидны, что в 25-летнем возрасте он не только получил звание маршала Франции, но и исключительное право носить королевский знак Лилии. Однако в окружении слабого и безвольного Карла VII такие люди, как Жиль де Рэ были не правилом, а исключением. Высокомерные аристократы не могли простить безродной провинциалке Жанне ни военных успехов, ни влияния на короля. Первый тревожный сигнал прозвучал уже менее чем через два месяца после коронации Карла: 8 сентября 1429 года во время неудачного штурма Парижа Жанна д`Арк была ранена в ногу стрелой из арбалета и до наступления темноты оставалась без помощи, хотя рядом находились войска герцога Алансонского Ла Тремуайя. 23 мая 1430 года перед отступающим отрядом Жанны д`Арк были закрыты крепостные ворота, почти все ее воины были перебиты на глазах злорадствовавших французских баронов, сама Жанна попала в плен к бургундцам, которые в то время были союзниками англичан. Историки до сих пор спорят: посмел бы комендант замка закрыть ворота, если бы рядом с Жанной находился безмерно преданный ей маршал и пэр Франции Жиль де Рэ?