достижения цели необходимо сократить до минимума все

лишнее: наслаждение едой, сном, природой, культурой, всего

того что отнимает время и энергию у главной цели.

Впечатление русского иммигранта: « Вся жизнь здесь пост­

роена так, чтобы ты мог с толком, удобно и продуктивно

работать, тратя минимум времени на всякие пустяки — еду,

общение и так далее…»

Социолог Кристофер Лаш: « Мы оцениваем себя через сту­

пени успеха, на которые мы взобрались, по тому, что мы

создали и, стремимся создать еще больше и еще больше по­

лучить. Чтобы больше получить, мы должны увеличить

нашу продуктивность и, когда мы увеличиваем нашу про­

дуктивность, оказывается, что результат наших трудов

не больше чем абстракция цифр на нашем банковском сче­

ту. Повышение продуктивности внешне увеличивает личное

благополучие, но измотанный огромным напряжением ра­

ботник не имеет ни времени, чтобы пользоваться этим

благополучием, ни жизненной энергии, чтобы получать

удовлетворение от него».

Однако, наибольшая ценность богатства, в глазах людей,

определяется вовсе не возможностью иметь больше денег и

больше вещей. Без оценки другими ценности этого богатства,

133

Михель Гофман. Американская Идея

оно, само по себе, не значит ничего. Важнее не богатство, а

уважение других, которое оно приносит. Чем выше оценива­

ется достигнутый успех в глазах общества, в среде родствен­

ников, коллег, друзей, тем больше чувство самоуважения.

С другой стороны, динамика жизни настолько велика, что

не хватает времени для того, чтобы сформировать социальный

круг, соответствующий тому или иному статусу. Возможно­

сти же продемонстрировать свой новый статус лимитированы,

так как в процессе погони за успехом разрываются традици­

онные связи между людьми.

Исчезла семья­клан, внутри которой когда­то проходи­

ла демонстрация личного успеха, не остается стабильного

круга родственников, друзей, перед которыми можно было

бы его продемонстрировать. Связи, которые возникли в

школе и колледже, невозможно удержать: слишком велик

темп жизни.

Купив модную модель автомашины, показать ее можно

только во время поездки на работу и с работы, на хайвэе.

Можно надеть дорогую одежду во время посещения театра

или парти, но публика принадлежит к самым разным слоям

общества, имеет различный уровень дохода и часто

противоречащие вкусы.

В партере Метрополитен Опера можно увидеть сидящих

рядом девушку в мятых джинсах и даму в платье от модного

дизайнера, стоящее тысячи долларов, и в бриллиантах. Како­

ва ценность бриллиантов, если их некому показать, какова

ценность модной модели машины, если нет никого вокруг, кто

бы выразил свое восхищение или зависть за достигнутое ва­

ми. Материальный успех, достигнутый напряжением всех сил,

оказывается неоценен, а ведь именно ради общественного ува­

жения, ради оценки успеха другими все это и делалось. Мож­

но рассчитывать лишь на внимание случайных людей, внима­

ние толпы, для которой тот, кто достиг успеха и престижа, так

и остается безымянной, анонимной фигурой, мелькнувшей на

дороге, на улице, в театре или ресторане.

134

Глава 5. Цена успеха

Ирвинг Шоу в рассказе « Круг света» описывает существо­

вание семьи среднего класса, тех, кто добился цели, которую

поставило перед ними общество. Семья имеет успешный биз­

нес, дорогой дом и несколько дорогих машин в гараже. У них

есть все, что входит в общепринятое понятие о счастье. Но су­

пруга не интересуется ни тем, что происходит в жизни

мужа, ни им самим. Круг ее мыслей, что она купила в

прошлом месяце и что купит в следующем. А сам герой, сидя

в своем офисе, ощущает только пустоту и признается

самому себе, что живет, год за годом, ничего не чувствуя.

Высокий статус достигнут, но сама жизнь ничего не

содержит, это вакуум, людям нечем жить.

Но если ваш внутренний мир, ваши личностные качества,

ваши мысли, ваши чувства не интересуют даже близких вам

людей, то вы можете показать себя всему остальному миру.

Вы можете объездить многие страны мира и почувствовать

свою значимость как богатого туриста в бедных странах, в то

время как вы чувствуете свое полное ничтожество в своей

родной стране.

Вы также можете реализовать себя, добиться определен­

ного успеха и признания, испытать множество разнооб­

разных острых ощущений, погружаясь на дно океана, под­

нимаясь на вершины гор, прыгая с парашютом, летая на

планере.

Журнал « Reader’s Digest» так описывает историю Мариона

Болинга, обеспеченного представителя среднего класса, ощу­

щающего себя лишь безликой частью общественного механиз­

ма, изо дня в день повторяя одни и те же рабочие операции.

Для того чтобы доказать себе и другим, что он существует как

индивид, как личность, он пролетел на одномоторном самоле­

те от Филиппин до Орегона. По окончании полета, в котором

он рисковал жизнью, в своем интервью он сказал, что выну­

жден вернуться к работе, которую ненавидит. Она, хотя

и приносит приличные деньги, но не дает ему ни чувства

удовлетворения, ни самоуважения.

135

Михель Гофман. Американская Идея

Или история Хью Джонсона, старшего менеджера химиче­

ской компании из Иллинойса, получающего 170 тысяч в год:

« Мой месячный чек составляет то, что мой отец зараба­

тывал за год, и, в то же время, чувствую, что жизни нет,

она проходит, как песок сквозь пальцы. Какого бы статуса

вы ни добились, вы лишь элемент многомиллионной безли­

кой рабочей силы».

Успех — это не физическое обладание завоеванным в же­

сточайшей борьбе материальным богатством, это не возмож­

ность вкусить то, что это богатство может дать, это абстрак­

ция цифр на банковском счету, спортивный кубок победите­

ля, на который можно, время от времени, взглянуть.

Успех жизни, определяемый размером банковского счета,

не приносит счастья победителям. Но, как говорит народная

мудрость: « Только тот, кто добился успеха, имеет право

сказать, что не в деньгах счастье». Когда о том же говорят

те, у кого их нет, это звучит как «виноград зелен» в басне Эзо­

па, и, следовательно, другого выбора, кроме бега, в толпе пре­

тендентов на успех просто нет.

Одним из таких «победителей» был Киссинджер, немецкий

иммигрант, говорящий с тяжелым акцентом, поднявшийся на

самый пик успеха, сказавший в конце своей блистательной ка­

рьеры: « Когда человек тяжело работает всю жизнь и не по­

лучает ничего в награду, это трагедия. Но это катастрофа, когда он добивается, чего хочет, и видит, что награда

блестящие погремушки».

Мечта об успехе вечная невеста, ждущая женихов, и

только тем, кто ее добивается, открывается факт, скрытый

от соискателей, она просто потаскушка. Вместо любви она

мо­жет предложить только единовременный секс.

Но ни авторитеты, ни религия, философия, социология или

«высоколобая» литература не могут изменить приоритеты

масс. «Побрякушки», о которых говорил Киссинджер, для

большинства важнее всех других ценностей человеческой

жизни.

136

Глава 5. Цена успеха