знаем одно. Она пришла, страдая от жажды. Страдая от чувства вины. Страдая от сожалений. Страдая от бесчисленных

ночей, когда она занималась любовью и не находила любви. Она пришла, страдая от жажды.

И, когда Иисус предлагает ей сосуд благодати, она пьет из него. Она не просто пробует или отхлебывает глоточек. Она

не погружает туда палец и не облизывает его, и не берет сосуд, чтобы отпить чуть-чуть. Она подносит жидкость к губам и

пьет, жадно, взахлеб, как пьют иссушенные жаждой путники. Она и есть такой путник. Она пьет, пока милость не начинает

стекать у нее по подбородку, по шее и груди. Она пьет, пока душа ее до последнего уголка не увлажняется и не становится

мягкой. Она приходит, страдая от жажды, и она пьет. Она пьет с удовольствием.

Симон же даже не осознает, что жаждет. Такие люди, как Симон, не нуждаются в благодати; они анализируют ее. Они

не просят милости, они спорят о ней и распределяют ее пропорционально. Нельзя сказать, что Симон недостоин прощения; просто он не просит о прощении.

Так что, пока женщина пьет, Симон надувается от гордости. Пока она обретает любовь с избытком, которую сможет

отдавать, у него нет любви, которую он мог бы предложить кому-то. Почему? Принцип 7:47. Перечитай стих 47 главы 7

Евангелия от Луки: «Кому мало прощается, тот мало любит». У Принципа 7:47 широкие крылья, как у большого самолета. Эта

истина, подобно самолету, способна поднять нас на новый уровень. Прочитай ее еще раз. «Кому мало прощается, тот мало

любит». Иначе говоря, мы не можем отдать то, чего никогда не получали. Если мы никогда не получали любви, как мы можем

любить других людей?

Но как мы стараемся! Как будто можно создать любовь исключительно силой воли. Как будто внутри нас есть аппарат

для перегонки любви, достаточно лишь подбросить побольше дров или развести пожарче огонь. Мы решительно

подбрасываем дров и дуем. Какова наша типичная стратегия, когда возникают проблемы в межличностных отношениях?

Усерднее стараться.

«Моему мужу нужно мое прощение? Не знаю, как, но я это сделаю».

«Как бы мне ни было тяжело, я собираюсь быть добрым с этим лодырем».

«Я должен любить ближнего? Ладно. Клянусь, что буду».

И мы стараемся. Со стиснутыми зубами. С напряженной челюстью. Мы будем любить, даже если это убьет нас! А

может ведь случиться и так.

Но, может быть, мы что-то упустили? Может быть, первый шаг любви — это любовь не к ним, а к Нему? Может быть, прежде чем отдавать любовь, надо ее принять? Ты отдаешь любовь, сначала приняв ее. «Будем любить Его, потому что Он

прежде возлюбил нас» (1 Ин. 4:19).

Ты хочешь быть более любящим? Для начала прими свое место горячо любимого ребенка. «Итак подражайте Богу, как

чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас» (Еф. 5:1-2).

Ты хочешь научиться прощать? Тогда подумай о том, как ты был прощен. «Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф. 4:32).

Тебе трудно пропускать других вперед? Подумай о том, как Христос поставил на первое место тебя. «Он, будучи

образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу» (Флп. 2:6).

Тебе нужно больше терпения? Испей долготерпения Божьего (2 Пет. 3:9). Тебе не дается добродетель щедрости?

Подумай о том, как щедр был к тебе Бог

(Рим. 5:8). Тебе тяжело наладить отношения с неблагодарными родственниками или раздражительными соседями?

Бог ладит с тобой, когда ты ведешь себя так же. «Он благ и к неблагодарным и злым» (Лк. 6:35).

3

Разве мы не можем любить так же?

Нет, без Божьей помощи не можем. О да, какое-то время у нас может получаться. Мы, как Симон, можем открыть

дверь. Но в наших отношениях мы нуждаемся не только в актах вежливости. Некоторым из наших супругов нужно омыть

ноги. Некоторым нашим друзьям нужен поток слез. Нашим детям нужно благовоние нашей любви.

Но, если мы сами не получили всего этого, как можем мы давать это другим? Вне Бога «лукаво сердце человеческое

более всего и крайне испорчено» (Иер. 17:9). В нас нет любви, спасающей брак. В наших сердцах не найти преданности, хранящей дружбу. Нам нужна помощь извне. Вливание любви. Мы хотим любить, как любит Бог? Тогда прежде всего надо

принять Божью любовь.

Мы, проповедники, виновны в том, что пропускаем первый шаг. «Любите друг друга!» — говорим мы своим церквям.

«Будьте терпеливы, добры, прощайте», — призываем мы. Но учить людей любить, не сообщая им о том, что их любят, все

равно что приказывать им выписать чек, когда у них нет в банке никакого вклада. Неудивительно, что во многих отношениях

мы превышаем свой кредит. В сердцах недостаточно любви. Апостол Иоанн указывает нам на правильную

последовательность. Он сначала делает вклад, а потом велит выписать чек. Сначала вклад: Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир единородного Сына Своего, чтобы

мы получили жизнь чрез Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и

послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши (1 Ип. 4:9-10).

И только йотом, сделав такой потрясающий, изумительный вклад, Иоанн призывает нас с вами достать чековую

книжку: «Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга» (1 Ин. 4:11).

Чтобы любить, надо жить в любви. Это забытый первый шаг в отношениях. Помнишь молитву Павла? «Пусть ваши

корни глубоко войдут в почву чудесной любви Бога» (Еф. 3:17 NLT). Как дерево получает питание из почвы, так и мы получаем

питание от Отца. Но что будет, если дерево не соприкасается с почвой?

Я думал об этом вчера, снимая игрушки с рождественской елки. Это была моя традиционная новогодняя уборка.

Снять игрушки, вынести елку и подмести иголки. Их тысячи! Дерево осыпается. Причина — проблема с корнями. Две недели

дерево стояло в металлическом ведре. Что может вырасти в металлическом ведре?

У старины Симона была такая же проблема. Он производил впечатление, был славно украшен, но стоит встряхнуть

пару раз — и все осыпается.

Тебе это что-то напоминает? Столкновение с. некоторыми людьми делает тебя хрупким, ломким и бесплодным? Ты

легко отпадаешь? Если это так, возможно, твоя любовь растет в неправильной почве. Она может корениться в любви

окружающих (которая переменчива) или в твоей решимости любить (которая непрочна). Иоанн велит нам «познать любовь, которую имеет к нам Бог» (1 Ин. 4:16; курсив мой). Он один — источник силы.

Многие люди велят нам любить. Но только Бог дает силы для этого.

Мы знаем, чего хочет от нас Бог. «Заповедь Его та, чтобы мы... любили друг друга» (1 Ин. 3:23). Но как мы можем? Как

можем мы проявлять доброту к тем, кто нарушает обеты? К тем, кто недобр к нам? Как можем мы быть терпеливыми с

людьми, которые душевны, как стервятники, и нежны, как дикобразы? Как можем мы прощать людей, гребущих деньги и

готовых ударить нас в спину, людей, с которыми мы ежедневно встречаемся, в которых влюбляемся и с которыми вступаем

в брак? Разве мы можем любить так, как любит Бог? А нам хочется. Мы жаждем этого. Но как мы можем?

Только будучи любимыми. Следуя Принципу 7:47. Сначала принять, потом любить.

Хочешь попробовать? Давай вознесем этот принцип на гору Эверест всех писаний о любви. Многие люди славят 1

Коринфянам 13 как лучшую главу Библии. Никакие слова не волнуют сердце любящего так, как эти стихи. И никакие стихи

этой главы нельзя принять ближе к сердцу, чем стихи с 4 по 8.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не

гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется

неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.