3. В среде отделенного братства происходит расслоение по признаку отношения к нынешнему курсу СЦ,

Некоторые общины и служители церкви не могут безоговорочно соглашаться с действиями служителей СЦ и принимать их мнения, как обязательные для исполнения. К сожалению, поступающих так, не понимают и поносят.

В вопросе регистрации многие общины проявляют самостоятельность, что соответствует Уставу СЦ (§42), за что также подвергаются осуждению и даже отвержению.

В отдельном братстве имеет место различный подход к защите вероисповедных прав верующих. На наш взгляд, правдивая, выдержанная в христианском духе смирения, межцерковная информация о нарушении этих прав заслуживает поддержки. А участие в ходатайственной деятельности должно быть исключительно добровольным по совести каждого и не выражаться в форме протестов и требований.

Эти и другие причины привели многие общины отделенного братства на грань разделения, а некоторые разделились.

1. Мы отделяем вопрос единства от проблемы объединения всех общин в один союз. В вопросе единства признаем правильным первоначальное направление нашего движения, выраженное в словах: «Наше движение ставит своей целю удалить грех и сохранить при этом полное единство всего народа Божия, а всю церковь вернуть на путь истины под руководство ее Главы - Иисуса Христа». И еще: «Все верующие ЕХБ, все общины составляют единое братство во Христе, ибо у всех у нас один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф. 4:5). (Из материалов СЦ «О единстве»).

2. Что касается проблемы объединения, считаем соответственным настоящему времени самостоятельное существование двух частей Братства ЕХБ. Регистрация отделенных общин поставит обе части нашего Братства в равное положение. Станут возможны контакты между сторонами и общение со Всемирным Братством.

1.Отношение к государственной власти строится на принципе Евангелия: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мтф. 22:21).

Государственные органы не должны воздействовать на вероисповедную жизнь общины.

Церковь находится в пределах Царства Христа, которое не от мира сего, и потому не вмешивается в гражданские дела, не ищет попечительства государственной власти и не вступает в компромисс с ней.

По отношению к государственным законам ЕХБ всегда считали своей обязанностью быть послушным тем законам, которые не ограничивают свободы в исполнении обязанностей их христианской веры.

Верность Христу не должна зависеть от внешних условий. Вопрос регистрации решается каждой церковью самостоятельно. Регистрация общин не должна служить поводом для нарушения принципа отделения Церкви от государства.

Мы признаем каждую поместную церковь независимым, самостоятельным, самоуправляемым собранием верующих.

Кроме Христа - Главы Церкви, никакой другой власти, которая управляла бы и владычествовала над ней, по местная церковь не принимает.

Поместная церковь самостоятельно избирает своих служителей, принимает новообращенных в свое общение, направляет воспитание и дисциплину в общине.

Ни за какою церковью не признается право судить другую церковь (независимо от ее численности, влияния и т.п.).

Союзы и Объединения не должны быть руководящими органами церквей, высшей их инстанцией. Задачей Союзов и Объединений является укрепление межцерковных

связей и развитие общей миссии в деле Господнем.

Внутреннее устройство церкви основано на равноправии всех ее членов. Пресвитеры в церкви занимают не господствующее, а руководящее положение. Свое служение они осуществляют на принципе согласия между всеми принадлежащими к церкви, сохраняя за каждым членом самостоятельность в его служении Христу.

В Церкви Христа нет места иерархии. В нашем понимании пресвитер, пастырь, епископ - разные названия одного и того же служения.

Возвращение к принципиальным особенностям устройства церквей принесло бы много благословений всему Братству. В процессе проявления самостоятельности возникли независимые церкви. Пресвитеры этих церквей, сознавая личную ответственность пред Богом, с рассмотрением оценивали информацию и действия СЦ.

Так образовалась группа братьев, которая в продолжении многих лет имеет общение в молитвах и назиданиях в Слове Божием. Опыт этой группы дает основание сказать следующее:

1.Мы не считаем себя невиновными во всех печальных явлениях в Братстве. На наших встречах и наедине пред Господом мы раскаиваемся в своих действиях, которые огорчали ту или иную сторону и не служили к славе Божией.

Первое наше предложение - призыв к покаянию всех верующих и особенно руководящих работников. Каждый в свою меру стал причиной угашения духовного пробуждения, которым Бог хочет посетить Свой народ (Дан. 9:5,19).

Всем сторонам прекратить всякое поношение и не судить прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения и тогда каждому будет похвала от Бога (1 Кор. 4:5).

Иметь общение со всеми боящимися Господа, независимо от принадлежности, искать контакты со всеми общинами ЕХБ (Пс. 118:63).

Возбудить поиск путей легализации отделенного братства, просить на это от Господа милости (Неем. 1:11).

Основной целью отделенного братства считать постоянную заботу о расширении духовного, пробуждения, устранения препятствий на этом пути, возвещение истин спасения и дело единства всего народа Божия (Еф. 5:14).

Независимые церкви являются частью родного нам Братства, скорбят о страданиях всех детей Божиих и ревнуют о возвращении к первой любви.

Группа независимых церквей не является Объединением или Союзом. Пастыри и проповедники этой группы объединяются для общения в молитвах и назидательных собеседований. Для межцерковных связей они из своей среды избирают представителей. Избранные представители не являются руководящим центром независимых церквей.

Так мы, наконец, пришли., а вернее Бог привел нас к Апостольскому устройству церквей.

В пределах своего членства, и служения поместная церковь является самостоятельной и независимой восприемницей славы и власти Иисуса Христа.

Над ней не существует никакого другого авторитета, как только Иисус Христос - ее Создатель и Глава. Ей принадлежит абсолютное право управлять всеми своими делами. Все ее члены равны и различаются только по совершенному служению, имея соответствующие права и обязанности.

Духовное родство верующих, братство церквей - следствие общей принадлежности Телу Иисуса Христа. Единство Духа в союзе мира основывается исключительно на учении Иисуса Христа и Его Апостолов.

Для взаимопомощи и миссионерского служения поместные церкви на добровольной основе устанавливают между собой необходимые формы братского содружества и взаимоскрепляющие связи.

В своей совокупности поместные церкви всех времен составляют невидимую Вселенскую Церковь - Тело Иисуса Христа.

На этих принципах церкви ЕХБ Донецкой и Луганской областей Украины, а также Ростовской области и Краснодарского края России в мае месяце 1989 г. зарегистрировали Братство независимых церквей ЕХБ Южного региона.

А в 1994 г. независимые церкви ЕХБ Украины объединились и зарегистрировались как «Братство независимых церквей и миссий ЕХБ Украины» (БНЦМ ЕХБ).