Мы достаточно многочисленны, сильны, чтобы управлять миром, однако не повсеместно организованы, а без этого бесполезны и бессильны образовать то единство всеобщего братства, которое отличало масонство двести тысяч лет назад. Банальные разговоры, типа кто мы, кем должны и хотели бы быть, бесполезны, если они не подкреплены действием. Тем не менее в этом плане ничего не предпринимается.

В наших рядах великие и добродетельные люди, многие состоят в великих советах и являются членами правительств. Пусть они начнут действовать, и все Братство поддержит их. Ни один генерал никогда не располагал такой преданной и огромной армией, каковым является наше Братство. Пусть их поведут решительно, ничего не опасаясь, в соответствии с принципами мастерства, без страха и похвалы, чистыми и незапятнанными, без оружия, физического насилия или смятения, с верой в то, что великий идеал будет достигнут. Сегодня не существует опасений, что в священничестве возникнут разногласия.

Мы лишены догм или вероисповедания, способных смутить доверие в Одного Великого Вечного и Божественного Архитектора Вселенной, создателя всех вещей. Следовательно, вопрос различия вероисповеданий не стоит.

Теперь коснемся политики. Как же кривляются некоторые существа, называя себя людьми, снисходящими до пустячных доводов. Грандиознейшее божественное создание Человек деградировал в низшее животное. Многие стали позором для человечества, поскольку не развиваются духовно, не желают продвигать своих товарищей. Одно дело – их высказывания, но подчас совершенно противоположное – их действия.

Вывод: всем масонам по всему миру необходимо организовываться под руководством людей, которые станут действовать без страха и похвалы. Пусть каждый из вас станет верным великому Братству, догматам мастерства. И пусть они служат руководством в вашей повседневной жизни. Помните, вы все из одного Братства, и это нельзя выразить никакими словами. Жизнь коротка, она всего лишь переход к вечности. Попытайтесь решить для себя, что же такое вечность. Благодаря вашей универсальной комбинации вы обладаете основной силой для продвижения и блага человечества в целом.

Если же вы станете проявлять эти силы, Божественный создатель пребудет с вами, способствуя процветанию и помогая вам. Если же вам не удастся это и вы «похороните свои таланты», он разбросает вас, как уже делал прежде, и станет ждать, пока другие, более просветленные поколения из общества людей, поднимутся и займут ваше место.

Выход из молчания

В Freemason появились две весьма интересных статьи Ф. Лейта из Новой Зеландии, посвященные Великой пирамиде. Многие писали на данную тему, но именно его работы представляют особый интерес и имеют особое значение. Все же жаль, что Лейт не изучил «Обряды Древнего Египта», ведь пирамида – это часть ритуала, высеченного в камне, прочитав который он мог бы найти ответы на поставленные им вопросы. Две книги, на которые он ссылается, являются искаженными частями одной старейшей в мире книги.

«Тайная доктрина мадам Блаватской» практически не содержит никаких знаний, полагаю, свои основные положения она заимствовала из Индии, из-за чего в ее книге немало ошибок и гипотез, не выдерживающих никакой критики. Она не понимает, что использует терминологию, не имеющую никакого смысла без интерпретации на основе древнеегипетских обрядов. Приведу пример, которого будет вполне достаточно, хотя подобных примеров в ее книге порядка дюжины.

«Сыновья земли, слушайте ваших наставников, сыновей огня, познайте, что нет там ни первого, ни последнего, поскольку все являются одним числом, вышедшим из никакого числа. Узнайте же, что узнали мы, рожденные от первоначальных семи, мы, кто рожден из первоначального пламени, от наших отцов.

Лучи сияющего света распространяются в пространстве, рассеивая вечную тьму и пробуждая энергию. Один из яйца, шесть и пять. Затем три, один для четырех, один для пяти, дважды семь, вся сумма в целом. И они являются Пламенем, Сущностью, Строителями, Силой, божественным человеком».

Согласно египетским представлениям, в природе существует семь жизненных сил. Шесть из них – стихии природы, такие как свет или воздух, земля или вода, животная или растительная жизнь, рожденные Великой Матерью, существовали до появления человека, когда человеческая душа еще не отделилась от стихий, она стала седьмой стихией. Это была Душа крови, порожденная богиней в человеческом обличье.

Обычно ее представляют в образе Девственницы Нейт (см. «Знаки и символы первобытных людей»). Шесть первых – не антропоморфные, и только седьмая – человек, 6+1=7. Они – первобытные дети великой матери, шесть братьев, Один главный или Великий Единый. Сет (Сут) – гиппопотам, Cебек – крокодил, Шу – лев, Хапи – обезьяна, Анубис – шакал, Квебехсенуф – сокол, Единый, старший – Гор, человек, вождь. Подобное деление встречаем в тотемизме и первобытной мифологии, где все происходят от Великой Матери, главы мифологической системы.

Переход от материнского рода к отцовскому не отражался в мифологии до времени Птаха, отца Атума-Ра, из тотемистической мифологии эти семеро перворожденных перешли в звездные культы, затем в культ Луны, в солнечный культ и, наконец, в низшую мифологию в виде сонма эсхатологических божеств в различных формах и образах. В настоящее время они представлены в различных формах в еврейской и христианской доктрине.

Именно в Атум-Ра или Туме, являвшемся как мужским, так и женским, находим «одного общего родителя». В «Ритуале Тум» описан как дающий рождение своим детям Ху и Ка, объединив Отца и Мать как божество в одной личности. Ху обозначает материю, Ка обозначает дух. Создание из плоти и духа «двойной первичной сущности» впервые приписывается Птаху.

Вышеназванные семь душ или первоначальных сил представлены зоотипами в первичной форме. Встречаются и первичные формы первозданных сил, произошедших вначале от матери-земли и элементов в их крайней природе. Эти боги стали астрономическими или астральными, как Хус и сияющая небесная шестерка на семи небесах. В звездных мифах (времени строительства Великой пирамиды) они стали семью великолепными едиными, семью полярными звездами (Малой Медведицей).

Обо всем мы читаем в Книге мертвых, где говорится, что было семь вместе с Гором в Орионе, семь с Птахом и, наконец, с Осирисом и Ра как семь Богов Вечности. Трое из представленных, Сет, Шу и Гор (рис. 20), составляли первоначальную троицу и базовый треугольник. Гор размещался на северной полярной звезде, Сет – на юге, Шу – на экваторе. Они представляли собой Небесный треугольник, и их символизировала треугольная форма двери пирамиды – треугольный камень, поворачивавшийся вокруг своей оси (см. «Знаки и символы первобытных людей»).

Рис. 20

Один и четыре. Первым был Гор, четырьмя – братья Гора, впоследствии называвшиеся детьми Гора, четыре поддержки неба, когда тот представлялся в виде площади. В данном случае в пирамиде обозначался символически четырьмя камнями, образующими квадрат над входом.

«Пламенем, рожденным из пламени» являлся Гор, ребенок богини Хатор, появившийся на рассвете как молодой солнечный бог. Хатор – лунная богиня, спустилась в подземный мир, там встретила Солнце и претерпела возрождение от его света (лунная мифология). В Ритуале утверждается: «Он есть Гор, сын Хатор, пламя, рожденное из пламени». Здесь показано, как родился Гор, представленный как Дитя света, ставший в эсхатологии Божественным человеком.

«Единый из яйца!» Как себе представляет значение этого таинства мадам Блаватская? Между тем в Ритуале все понятно. Богом Земли был Себ, его зоотип в мифологии – гусь, откладывающий яйца. Яйцо – Солнце, размещавшееся на востоке, оно «вылуплялось» из подземного мира и появлялось на западе как Юное солнце, «дарующее свет». Сказанное характерно для Гора, молодого солнечного бога.

Книга Блаватской – это смесь по принципу «отовсюду понемногу». Мифология и эсхатология перемешиваются, без интерпретации на основе древнеегипетских ритуалов никакого значения не выводится.