(Биллу) Давайте начнем с расстройства и злости. Эти эмоции, кажется, возникают первыми. Вы сказали, что все это началось в подростковом возрасте. Подумайте о том, как вас все это расстраивало. ( Якорит чувство.) Удерживая это чувство, идите назад во времени, возможно, здесь есть еще и какие-то слова. ( Долгая пауза, пока Билл вспоминает )

Роберт : Что вы видите?

Билл : Я не хотел бы описывать содержание.

Роберт : Хорошо. Там есть кто-то еще?

Билл : Да.

Роберт : Один человек?

Билл : Да, ага.

Роберт : Вы видите, как этот человек смотрит на вас?

Билл : Нет, я вижу себя и этого человека.

Роберт : Войдите в этот образ так, как это было тогда. Какие генерализации вы сделали о том, что происходит?

Билл : Какой я плохой… ( Долгая пауза ) Что я не могу получить то, чего хочу. То, что я не заслуживаю того, чего хочу.

Роберт : Что вы не заслуживаете того, чего хотите.

Билл : И еще, что если я получу то, чего хочу, у меня будут большие проблемы. ( Говорит дрожащим голосом, плачет, шмыгает носом .)

Роберт : Есть ли у вас в этой ситуации какие-то убеждения о другом человеке или об окружающем мире?

Билл : Окружающий мир меня осудил бы, если бы знал, чего я тогда хотел. Это связано с принятием моей культуры, с такими вещами…

Роберт: Это связано с принятием культуры… каково намерение? Намерение, лежащее в основе идеи, что мир бы вас осудил, если бы узнал, чего вы хотите?

Билл : Я не знаю ( дрожащим голосом, эмоционально ).

Роберт (обращаясь к группе): Я пытался узнать, есть ли какие-то генерализации или убеждения о намерении.

(Биллу) ( Меняет тон голоса ) Теперь пора выйти назад. Вернитесь в эту комнату. Роберт здесь ( показывает на себя ), и Билл здесь ( показывает на Билла ). (С мех ) Хорошо. Вот что я попрошу вас сделать сейчас. Оглянитесь на тот опыт, который у вас был в подростковом возрасте. Поместите его сюда, чтобы он был совершенно отдельно от вас, вы никак с ним не связаны. ( Указывает на место перед Биллом. )

Вот так… наблюдайте за этим мальчиком и за теми, кто еще там есть, вот здесь, пока вы удобно сидите здесь.

Билл ( долгая пауза ): Я могу это видеть ( ровным тоном голоса, отражающим процесс наблюдения за собой ).

Роберт : Как эта ситуация повлияла на вас?

Билл : Из-за нее у меня возникло сильное чувство вины. ( Смотрит вверх и влево .)

Роберт : Итак, вы видите, что она вызвала у вас сильное чувство вины. Какое убеждение вы сформировали об этом?

Билл : То, что я хочу, – это неправильно и плохо.

Роберт (обращаясь к группе): Это немного отличается от того, что он сказал раньше. Прежде он сказал: «Я не могу получить то, что я хочу. Я не заслуживаю того, что я хочу, и если я попытаюсь получить то, чего хочу, мир меня накажет. Если мир узнает , чего я хочу, он меня накажет, так или иначе». И теперь он говорит вот что: «То, что я хочу,  – плохо». Это превращается в базовое убеждение. Это такой милый кластер убеждений, который объясняет, почему у него могут возникнуть проблемы, если он получит то, чего хочет.

Позвольте мне кое на что указать. Убеждения имеют тенденцию подтверждаться. Когда мы пытаемся спорить с убеждением в настоящем, человек видит перед собой все свидетельства, собранные в течение длительного времени, которые поддерживают или «доказывают» первоначальное убеждение. Когда вы возвращаетесь в момент возникновения убеждения, часто вопрос становится намного проще и понятнее. Он не загроможден более поздними подтверждениями. Меня не очень интересует, что произошло, когда вы были подростком, меня интересует, как это повлияло на вашу систему верований. В подростковом возрасте мы часто создаем массу убеждений о самих себе, о своей личности и своей сексуальности.

Помните, мы попросили Билла оглянуться назад и посмотреть, есть ли там еще какие-нибудь убеждения или другие моменты, которыми эта ситуация на него повлияла? У меня были причины это сделать. Сначала мы попросили его вернуться в импринт и пережить эту ситуацию снова, чтобы увидеть и услышать физиологию. Я спросил: «Какие убеждения вы здесь создаете?», и поэтому я смог идентифицировать паттерн тона его голоса. Иногда, когда человек выражает убеждение словами, он вербализует его первый раз в жизни. Таким образом, мозг начинает немного активнее участвовать в процессе, и это помогает нам найти решение.

Причина, по которой я попросил Билла оглянуться назад на значимую ситуацию, состоит в том, что иногда опыт в этой ситуации бывает неоднозначным или даже позитивным. Давайте возьмем пример неоднозначного опыта, когда ребенок испытывает сексуальные домогательства со стороны родителя. Когда он был маленьким, он, возможно, не знал, что думать об этой ситуации. Возможно, в то время он не сформировал убеждений, – он просто делал то, чего хотели мама, папа или дядя Эрни. Только позже он создал убеждение, например: «Я грязный, и это на всю жизнь». Дело в том, что есть убеждения, которые мы создаем и в самой ситуации, где возник импринт, и после нее.

(Биллу) Здесь также участвовал значимый другой.

Билл : Это была не единственная ситуация. Это была серия ситуаций в течение некоторого времени. ( Делает жест влево .)

Роберт ( повторяет жест Билла ): В течение некоторого времени. Хорошо, мы хотим знать, где это находится. Билл, сейчас я хочу провести процесс под названием реимпринтинг.

(Обращаясь к группе) Позвольте мне подытожить то, что мы сделали. С убеждением Билла о том, что он может измениться, было связано определенное расстройство, и мы пошли назад во времени. Нас не интересует содержание; нас интересуют генерализации – убеждения, которые тогда сформировались.

Импринт может возникнуть в единичной ситуации или в результате серии ситуаций, которые происходят снова и снова. И тогда человек начинает верить, что такова реальность. Есть вопрос, который я хочу задать Биллу в связи с этой серией ситуаций.

(Биллу) Это убеждение, что вы плохой, возникло только из вашего опыта и из того, что вы чувствовали тогда? Или оно было сформировано оценками со стороны значимого другого?

Билл : Оценками другого человека и моими тоже, уже позже.

Роберт : И вашими тоже, позже. С импринтами мы часто обнаруживаем, что убеждения значимых других людей не менее важны в создании наших убеждений, чем наш собственный опыт. Когда мы находимся в подростковом возрасте, нам легко на время отклонить взгляды значимого другого человека. Но иногда, когда мы становимся старше и приобретаем систему верований взрослого человека, убеждения значимых других начинают приобретать больше влияния.

Я бы хотел, чтобы вы посмотрели «фильм» о своем опыте в подростковом возрасте, и понаблюдали за самим собой и за значимым другим человеком. Я предполагаю, Билл, что когда вы говорите о неосознанном внутреннем террористе, вы говорите о том факте, что ваш мозг повторяет какой-то аспект поведения значимого другого снова и снова. Но при этом вы переживаете его как свое собственное поведение, а не как поведение значимого другого. Меня интересует, какой ресурс нужен этому другому человеку. Я предполагаю, что этот человек внес свой вклад в вашу оценку самого себя.

Билл : То, что другой человек, – причина моей оценки самого себя.

Роберт : Этот человек пытается убедить вас, что вы не заслуживаете того, чего хотите? Это его намерение?

Билл : Нет. Он пытается убедить меня в чем-то другом. Он пытается убедить меня, что определенная категория поведения – это плохо. На нем основаны все остальные мои убеждения.

Роберт : Каково его намерение? Зачем он это делает? Его намерение – унизить вас?