На башне стоял Семён Дежнёв.
— Где? — спросил, задыхаясь, Стадухин.
— Здесь, дома. Сами себя забьём до смерти — тунгусам и юкагирам воевать не надо.
Собрались казаки с пищалями, копьями, саблями. Хохотали.
— Миритесь, начальнички! — решили.
— Ладно, — сказал Стадухин. — Мирюсь. Только прежде дай сдачи дам, чтобы зла на тебя не помнить, чтоб всё поровну.
— Бей, — сказал Зырян.
Встал. Стадухин развернулся во всё плечо, казаки аж подзажмурились, а вдарил шутейно, ладонью.
Обнялись. Поцеловались.
— Ко мне пошли! — зашумел Семён. — Коль дело миром, ко мне в дом.
— Абакан! Сичю моя дорогая! Принимай гостей.
Из морошки да из клюквы хмельное на стол явилось. Подавала Сичю по-русски. Сначала в русском сарафане — бойцам, в другом платье, попроще, — другим казакам. И третья смена была, а четвёртая развеселила: вышла Сичю в меховой кухлянке[73].
— Казаки, — закричал Стадухин, — голова я над вами?
— Голова.
— Так что ж вы, сукины дети, жену мне не найдёте. Надоело на чужих глазеть, чужому счастью завидовать. Находи мне жену — и всё!
— Найдём, Михаил сын Васильевич! — гаркнули.
— Коль так! А ну-ка сбегайте в мою избу, принесите-ка вина белого. Стадухин — человек богатый, угощает!
Семён осторожно стал выспрашивать, из-за чего приключилась драка. Зырян отмахнулся.
— Поспорили о том, где не бывали, чего не видали. Из-за Новой Земли.
— Я говорю, — вмешался Стадухин, — что Новая Земля не остров[74], а пребольшая и чудесная, знать, страна. Идёт она долго Севером до самой Яны и до Большого Каменного Носа. Когда на Яне службу государеву несли, видел я с товарищами землю эту, высокую, ледовитую.
— А я чаю, — объяснил Дежнёву Зырян, — велика больно получается земля эта. Я чаю — нет земли, а вот островов в Студёном море несчётно.
— Есть земля на Студёном море! И великая та земля. Холодная, как у нас, а потом тёплая, как в Китае.
— Нет земли — острова…
Мудрый Дежнёв поспешно встрял в разговор.
— А я вот про мамонтов думаю. Большой был зверь, да и тот от холода весь извёлся. Знать, и на Колыме тепло в давние времена было. А потом лёд одолел. Вот я и думаю: а может, когда море не Студёным, а тёплым было, были в нём острова, а как наступил холод, так острова те льдом срослись и стали сплошным камнем от Новой Земли до Большого Носа.
Стадухин засмеялся.
— Мели, Емеля, твоя неделя.
Подоспело белое вино. Пили. Хмелели.
— А ну-ка, Семён, шахматы ставь! — крикнул Стадухин.
Шахматы Семён выставил, обыграл быстро. Стадухин вспылил:
— Знаю, что силён ты. Давай так.
Снял у Семёна королеву, туру и пешку.
— Обыграешь — три четверти хлеба с меня, выиграю: жену твою три раза поцелую.
— Не пойдёт. Жена моя — человек, не вещь.
— Гордый ты больно, Семён. А я начальник твой. Кто вас на Колыму привёл? Я, Стадухин. Играй! Не хочешь, чтоб жену твою целовал, весь хлеб твой заберу, проиграешь если.
Казаки примолкли, посматривали косо: уж больно куражился Михаил Стадухин. Был он пьян-пьян, а смекнул, что выгоднее всего разменять фигуры баш на баш, а там королева останется, тура — несдобровать Дежнёву.
Пока охотился за конём, попал в ловушку — королеву за слона пришлось отдать. Коня прозевал. Сменял туру за другого слона Дежнёва. Хоть сил побольше осталось, да Дежнёв пошёл конями пешки щёлкать, а потом двинул свои, и пришлось Стадухину менять на них фигуры. Играл до самого мата и получил его.
В ярости через стол кинулся на Дежнёва, схватил за грудки, рванул. Кафтан на Семёне лопнул, и увидели на его груди кожаный мешочек.
— Бедняком прикидываешься, а денежки на груди носишь.
Сорвал мешочек, и выпало из него письмо на пергаменте. Потянулся к нему рукой, а Семён сплеча по лапе. Подхватил письмо — и к стене, на которой сабля висела.
Протрезвел Стадухин. Глаза сощурил.
— Три чети хлеба завтра получишь. Моё слово — слово. Кафтан сегодня пришлю. Всем готовиться к походу. Добирать с тунгусов ясак, в Якутск пора казну везти. Реки вот-вот вскроются…
Пошёл из избы, казаки за ним.
Зырян один позадержался.
— Не врага ли нажил себе, Семён?
— Похоже. Да бог милостив.
— Особо не пугайся. В обиду не дадим. А письмо, что на груди носишь, спрячь получше. Не даст оно покоя Стадухину.
— Спасибо, Зырян. Бог милостив.
Ясак собрали, как всегда, с прибылью. Собрали миром, только род красавицы Калибы встретил русских войной. Взяли соболей силой, а Калибу взял в жёны Стадухин. Заприметил он девушку, вошёл к ней в юрту и вылетел кубарем. Калиба мимо него — и бежать. Казаки погнались за ней, а Стадухин на них волком: «Сам догоню!» Полдня где-то носились, а к вечеру привёл Стадухин в казачий лагерь довольную, успокоенную жену.
— Ну, теперь можно и в Якутск, — сказал Стадухин. — Собирайся, Зырян, с тобой казну повезём, за нас на Колыме Семейка Дежнёв останется да Иван Беляна.
Невесело было, когда пошёл вниз по Колыме ладный коч Стадухина. Уходили в поход товарищи, оставляли на трудную жизнь. Узнают юкагиры да тунгусы, что русских в Нижнеколымске осталось вдвое меньше, поднимутся войной, пойдут отбивать аманатов[75].
Аллай
И война пришла.
В середине июня юкагирский князец Пелева прикочевал со своим родом к Нижне-колымску. В острожке жили аманаты, которых Стадухин взял у Пелевы. Дежнёв забеспокоился, хотел прогнать юкагиров, но Пелева сказал, что его род скоро откочует, справит праздник убоя тонкошёрстного оленя и уйдёт подобру-поздорову.
Дежнёв поверил Пелеве, но казакам велел ухо держать востро.
Выпал на праздник солнечный день, без ветра, с утренним морозцем. Сопочки стояли нарядные от снега, полыхали на солнце белёными холстами, а те, что были в тени, синели, как рождественские русские ночи.
В стойбище юкагиров зашумели спозаранку. Перед урасами[76] женщины запалили костры, а перед большой урасой Пелевы огонь был такой, что языки пламени отрывались от костра и плыли по небу, на спине густого дыма. Молодые мужчины и женщины в нарядных одеждах встали перед большой урасой и дружно кричали на оленей, которых подгоняли старики. Они кричали ритмично, но одно и то же:
— Хо-хок-хок-хок! Хо-хок-хок-хок!
Дети совали в огонь стрелы и пускали их, горящие, из луков на все четыре стороны. Взрослые потрясали тяжёлыми копьями.
Дежнёв с товарищами стоял на башне и следил через бойницу за юкагирами.
— Уж больно разошлись что-то! — сказал Втор Катаев.
— Духов они от скота гонят. Поорут, постреляют и оленей забивать начнут.
Так оно и было. Женщины пошли разбрасывать на четыре стороны кусочки колбасы, а потом мужчины начали колоть оленей. Забивали телят, взрослый скот били парами — оленя и олениху.
Полилась обильно кровь, и юкагиры возрадовались ещё больше: матери кровью телят мазали детей и других членов семьи. Каждая семья имела свой особый знак. Эти знаки рисовали кровью на лбу, груди, подошвах ног.
Мясо, кости, шкуры понесли в урасы, а больше всего в большую урасу Пелевы.
— Вот что, казаки, надо нам свой пир затеять, — сказал Дежнёв. — Приглашать они нас придут скоро, а нас больно мало, чтобы на пиры ходить. Пусть Пелева с нами будет, пусть наше ест, пьёт. Аманатов в амбар запереть нужно, от греха подальше.
В стойбище гремели бубны.
Пелева явился с десятью воинами. Дежнёв и тут схитрил, казаки разобрали их себе по домам. Юкагирам объяснили, что у русских нынче тоже праздник и что у русских такой закон: гости должны быть в каждом доме. У ворот остались Втор Катаев да Андрей Горелов.
73
Кухлянка — меховая одежда.
74
...Новая Земля не остров... — Существовало мнение, что все острова Северного Ледовитого океана составляют единую землю («каменный пояс в море»). Позже, после открытия Аляски, и её стали считать продолжением этого «пояса».
75
Аманаты — пленники.
76
Ураса — жилище из шкур у юкагиров.