жизни. На практике это проявляется в так называемой двойственности любого
человека, например, господин N на работе тих и безобиден, а дома активен,
громогласен и деспотичен; на работе другой господин N использует свой интеллект
как аналитик, а в период отдыха выбирает физические нагрузки и, как говорят,
«головой вообще не пользуется». А ещё один господин N в общении с несколькими
людьми человек ведет себя как лидер, а наедине с кем-либо полностью подчинен
чужой воле. И так далее, и тому подобное. Примеров масса, но главное, что каждый
человек (как мужчина, так и женщина) от природы «двойственен». Эта
«двойственность» необходима, так как активно тратя себя, невозможно
одновременно пассивно восстанавливаться.
Не вдаваясь в подробности объяснений что это за части, скажем только, что,
согласно нашим наблюдениям, в некоторых случаях при рождении близнецов они
могут делить одну подвидовую программу пополам. То есть один из близнецов
живёт согласно «активу» данной программы, а второй – на базе «пассива». Почему
это происходит мы пока не знаем, для этого должны быть проведены
дополнительные исследования, однако именно этот факт является причиной того,
54
что несмотря на то, что оба близнеца принадлежат к одному подвиду, они
различаются по качествам личности, характера, алгоритмам и так далее. Согласно
нашим исследованиям, так в случае с близнецами случается не всегда, однако
подобные случаи наблюдались.
*****
Итак, с открытием Каталога человеческой популяции стало возможным определять к
какому подвиду тот или иной человек относится, и получать его/её подробное
описание по минимальным сведениям, только по дате рождения. Это является
принципиально новым подходом к изучению homo sapiens.
Параллельно наука психология получает свой предмет изучения. Ведь все годы
существования этой науки он подменялся чем угодно: изучением внешнего
поведения человека, сферы его сознания/бессознательного, изучением его личного
опыта, человеческого интеллекта и так далее. А про исследование самого главного
– психики (души) – было забыто. Хотя термин «психология» произошёл от др.-греч.
ψυχή — „душа“; λόγος — „знание“. Следовательно, психологи должны изучать душу
и знать душу. И знать, что душа это не интеллект. Ведь интеллект это не психика,
это только часть психики. Интеллект лишь один из 6-ти факторов. И далеко не
основной. Отключись у человека, допустим, физический или диетологический
фактор (голод, заболевание) – и ни о какой работе интеллекта речи не будет.
*****
Необходимо также отметить, что в «Книге гор и морей» имеются описания
природных
механизмов,
позволяющих
производить
корректировку
психофизиологических параметров и поведения homo sapiens.
Видимо, наш Создатель и в этом смысле о Венце своего Творения позаботился - дал
каждому человеку режимы коррекции работы его психофизиологии в качестве
инструмента самоуправления.
Однако, выяснилось, что с помощью того же самого природного механизма,
встроенного в каждого человека, люди способны влиять друг на друга. И влиять с
очень большой степенью эффективности. Автор открытия Каталога человеческой
популяции Андрей Николаевич Давыдов назвал природные механизмы регуляции и
саморегуляции человека манипулятивными режимами.
Манипулятивных режимов у каждого человека 3: подавляющий, балансовый,
стимулирующий. Каждый из этих режимов имеет своё специфическое влияние на
55
всю человеческую психофизиологию.
Например, подавляющий режим, если рассматривать его как режим саморегуляции
системы под названием «человек», достаточно сильно расслабляет психику и тело
индивида, приносит покой и радость, удовольствие, удовлетворение, наслаждение.
Балансовый режим потому и назван балансовым, что балансирует, стабилизирует
психофизиологию, приводит в гармоничное, комфортное состояние. Стимулирующий
режим является сильным раздражителем, и мощной мотивационной для индивида.
Это, естественно, если говорить о манипулятивных режимах очень кратко, в двух
словах.
Что касается применения этих же самых режимов к человеку, но не им самим, а
кем-либо извне, то, например, при трансляциях в его сторону подавляющего
режима человек, испытывая сильное расслабление и нередко состояние, подобное
действию наркотических средств – теряется. Он дезориентирован в окружающей
обстановке; анализ ситуации и личности транслирующей ему этот режим,
становится невозможным. Поэтому этот режим саморегуляции, если он
транслируется на человека извне, является режимом его подчинения другому
человеку. В случае трансляций в сторону человека его балансового режима,
человек ощущает себя очень комфортно, у него появляется ощущение того, что
транслирующий этот режим его друг, хороший приятель, разделяющий его мысли,
предпочтения, цели и задачи. Что касается трансляций стимулирующего режима, то
транслирующий это режим человек одновременно воспринимается с раздражением
и возмущением, но с другой стороны вызывает желание его опекать. Также через
трансляцию этого режима один человек может мотивировать другого человека к
любого рода действиям.
При применении к человеку его манипулятивных режимов не имеет значения какой
он или она расы, национальности, пола. Представители всей человеческой
популяции устроены в этом смысле абсолютно одинаково. Каждый имеет от природы
индивидуальную подвидовую программу и индивидуальные режимы
самоуправления/управления процессами жизнедеятельности, и в частности
поведением.
Наши исследования показали, что манипулятивные режимы человека являются
своеобразным подвидовым языком. Если на этом «языке» с ним/ней не говорить,
человек фактически не слышит своего собеседника, не желает его понимать, не
56
воспринимает, либо отторгает. Наши исследования «Шань Хай Цзин» показали
жёсткую связь этого «подвидового языка» с индивидуальной подвидовой
программой, т.е. Душой человека. Получается, манипулятивные режимы – это
единственный язык, который слышит и понимает Душа. С нашей точки зрения,
манипулятивные режимы человека были созданы Творцом как единственный путь
эффективной, конструктивной, недеформирующей личность и безопасной
коммуникации.
Исходя из того, что для каждого человека применение в общении с ним его
природных манипулятивных режимов всегда исключительно благоприятно
сказывается на его психофизиологии, манипулятивными эти режимы были названы
не исходя из тех смысловых значений, из которых манипуляция обычно
рассматривается. В отличие от распространённого как в психологии, так и в быту
мнения, что манипулирование — это процесс с негативным оттенком, нами
манипулирование рассматривается согласно другим значениям из толковых
словарей. Мы рассматриваем манипуляцию как любое целенаправленное действие с
объектом (философский словарь).
Мы придерживаемся мнения о том, что коммуникативное воздействие, которое ведет
к актуализации у объекта воздействия вполне конкретных мотивационных
состояний, побуждающих его к определённого рода поведению совершенно не
обязательно должно быть выгодным для манипулятора и не выгодным для объекта
воздействия. С нашей точки зрения, это напрямую зависит от этики и морально-
этических качеств человека, применяющего к другому человеку его
манипулятивные режимы. Точно также как нож как объект нельзя считать лишь
орудием убийства и только. Нож как инструмент, также может быть применён как