понять, что ожидает от него соответствия Ему. По сути, мы считаем, достижения

Подобия это и есть «Слияние с Богом», «Растворение в Боге», а не те фантазии на

базе ощущений, которые людям удобно выдавать за процесс Слияния с Богом, при

этом считая себя уже равными Богу.

*****

Мы считаем, церкви необходимо иметь в своих руках метод обеспечения духовного

роста человека. И, что немаловажно, данный метод должен базироваться на

источнике знания не являющимся источником субъективных представлений.

С нашей точки зрения, владение Церковью подобным методом имеет очень большое

28

практическое значение, так как только через Духовный Рост человек может

достигнуть здоровья, благополучия, всестороннего развития своих способностей,

гармонии с миром и с другими людьми. Бог создал человека отличным от всех

остальных живых существ, которым для того, чтобы быть здоровыми и процветать

достаточно жизни примитивной – быть сытыми, размножаться и тому подобное. В

случае с homo sapiens выполнение только этих условий недостаточно, Господь

ожидает о людей большего. Как уже говорилось, мы, благодаря нашим

исследованиям, способны помочь церкви в этом вопросе.

*****

Что касается решения еще одной задачи церкви, а именно сделать так, чтобы люди

любили друг друга, жили в мире – эта задача на сегодняшний день невыполнима. А

невыполнима она только по причине, что люди не имеют ни малейшего

представления об истинных потребностях друг друга. Ввиду этого, максимум, что

может предложить один человек другому, имея к нему расположение и желая

помочь, это то же самое, что он хотел бы получить (иметь) сам.

Однако подобный метод в лучшем случае приводит к неудовлетворению со стороны

принимающей стороны, а в худшем – наносит ему реальный вред вместо пользы.

Аналогично тому, как если бы рыбу вытащить из воды и подбрасывать в воздух где

хорошо птице, а птицу погрузить на глубину, где хорошо рыбе. При применении

подобной практики в природе оба животных погибли бы. Что касается стороны

дающей, подобный опыт помощи, нередко искренней, приводит к глубокому

разочарованию в людях и нежеланию больше никому помогать. Также подобный

опыт нередко приводит к негативному отношению к другим людям вообще, и, как

следствие, к одиночеству. Хотя на самом деле проблема разрешается очень просто –

через знание, что все люди разные, у всех разные черты характера, жизненные

алгоритмы, базовые потребности, цели, задачи и мечты. Но главное через чёткое

знание что собой представляет другой человек. Тогда будет нетрудно предлагать

ему только то, что ему действительно нужно, полезно и желанно.

На сегодняшний же день, люди попросту неспособны любить друг друга, и это

происходит только из-за того, что они категорически не понимают другого

человека. А не понимают потому, что им неоткуда взять информацию о нём или о

ней. Интуитивно же в полной мере познать другого человека невозможно, возможно

лишь отследить мизерную часть его или её истинных потребностей, да и то не

29

точно. А неточность — это уже ошибка. Ибо, если человек не знаком со

справочником по собаководству, а только слышал где-то что собаки любят кости, то

он накормит собаку куриными костями, от которых животное может умереть.

Поэтому одному человеку пытаться судить о том, каков другой человек и что ему

надо основываясь только на базе своих субъективных представлений это на 99,9%

гарантированная ошибка. Если уж за информацией как правильно обращаться с

животными или растениями людям требуются энциклопедии, то что говорить о

человеке. Или человек имеет устройство более примитивное, чем, допустим, собака

или кактус?

*****

Нерешенные проблемы лишают людей двух самых главных источников нормальной,

благополучной, счастливой жизни, которыми являются их Душа и их Стремление к

Богу. Религиозные институты любого направления очень обеспокоены этой

ситуацией, и пытаются помочь людям. Однако, на сегодняшний день назвать этот

процесс успешным крайне трудно.

Опьянённое достижениями светской цивилизации человечество уходит от Бога,

религии, церкви всё дальше и дальше. Не найдя в рамках своей религии ответов на

свои вопросы, и рецептуры люди нередко обращают свой взор на другие религии,

религиозные культы, секты. Или вообще разочаровываются в религии и верят

только в науку. Или не верят ни во что кроме «Золотого Тельца».

Мы считаем, так быть не должно. Человек создан Богом, и он должен быть с Богом

всю свою жизнь. Он должен следовать тому пути, который ему Богом предназначен.

И следовать чётко, не сворачивая и не отвлекаясь ни на какие светские искусы.

Именно тогда Человек будет спасен. Мы считаем, спасение Человека начинается со

спасения его Души. Душа это основа Человека. Духовная жизнь – основа всей

человеческой жизни. Но для того, чтобы духовную жизнь современных людей

возродить нужна новая идеология религий. Иначе религии не удастся вписаться в

современные условия. И однажды ее просто вычеркнут из жизни человеческой

цивилизации.

*****

В первую очередь, с нашей точки зрения, церковь должна перестать являться лишь

местом проведения богослужений и задушевных бесед со священником. Попытка

преодоления кризиса путём модернизации церкви, как уже показала практика, даёт

30

не те плоды, которые ожидались. По этой причине, вероятно, имеет смысл

перестать «заигрывать с народом», любыми путями пытаясь его вовлечь в

религиозную жизнь (ведь дошло до того, что богослужения превращены чуть ли не

в дискотеки).

Немудрено, что в связи с этой политикой, многими прихожанами Церковь стала

рассматриваться как место для развлечения, очередное шоу. Прихожане приходят в

церковь послушать проповедника, музыку и пение, вдохнуть запахи ладана,

полюбоваться изображениями в храме. То есть церковь воспринимается ими как

лекция, поход в музей или на музыкальный концерт. Или как очередной нетворкинг,

т.к. церковь всё больше и больше становится, в основном, местом проведения

досуга, встреч людей друг с другом: «Пойду в церковь, с людьми пообщаюсь». Но

где же в этой схеме самое главное – общение с Богом?

В поисках выхода из кризиса, церковь нередко готова трансформировать себя во

что угодно, но, с нашей точки зрения, такая организация церковной жизни ведет к

профанации Духовности. Немудрено, что подавляющее большинство людей

посещению церкви предпочитают светский лекторий, настоящий музей или галерею

искусств, музыкальное шоу или концерт или многолюдный светский нетворкинг.

Люди понимают, что духовности нет и там и здесь, но светские мероприятия гораздо

разнообразнее, красочнее, интереснее, привлекательнее. А походу к священнику

предпочитают посещение психоаналитика, психотерапевта или просто встречу с

другом или друзьями, с которыми можно выговориться, получить сочувствие,

поддержку, совет. Мы считаем, так быть не должно. Отсутствие истинной Духовной

Жизни для человека крайне пагубно. Как для отдельного индивида, так и для всего

человеческого сообщества. Ведь человек не животное. Человек отличается от

животных более сложной психической структурой, в которой должна присутствовать

Духовная Жизнь. Духовность должна быть основой человеческой жизни.

*****

Можно и далее продолжать перечисление списка имеющихся на сегодняшний день в

сфере религиозной жизни проблем, однако, как нам представляется, это не имеет

смысла. Религиозным институтам они и без нашей помощи хорошо известны. Нам

хотелось бы решению этих поспособствовать. И мы способны это сделать благодаря

исследованиям и открытиям, которые мы делали и продолжаем делать.