Примерно с середины XIX века в Европе стали возникать многочисленные секты – религиозные объединения, обряды которых отличаются от обрядов официальных церквей. В середине XIX века появилась научная теория о возникновении жизни на земле, не оставляющая места библейскому объяснению.

В настоящее время религия старается показать, что у неё нет противоречий с наукой. Но церковь не может примириться с наукой. Прежде всего потому, что она консервативна и не может изменить свои догмы, не может изменить явно нелепое объяснение создания мироздания, изложенное в Библии. Вся вера в Бога держится на невежестве, в первую очередь на религиозном невежестве. Большинство верующих вообще не держали в руках Библию, самую антирелигиозную в современных условиях книгу, так как всё, что изложено на первых страницах о сотворении мира, выглядит сверхнелепо и просто смешно.

2 . Наше государство превращается из светского в клерикальное. Наши государственные деятели говорят о Боге как о реально существующем, попов приглашают освящать боевые корабли, и даже в наш гимн вогнали слова «хранимая Богом родная земля». Прямо раннее Средневековье, а не XXI век. Это заигрывание с религией чревато для нашей страны катастрофическими последствиями. Раньше, когда не было теории научного происхождения жизни, религия была необходима и играла в основном положительную роль. Мировые религии объединяли народы. Они, особенно в момент возникновения, были проводниками просвещения, культуры и морали, служили идеологической основой народов. Принятие Русью православной (греческой) веры было явно положительным явлением. С принятием христианства на Русь пришла письменность, передовая греческая культура. Православная религия объединила многочисленные славянские племена, жившие на территории Киевской Руси, в единый русский народ, который и оставался единым, скреплённым религией народом, несмотря на распад в дальнейшем Киевской Руси на отдельные удельные княжества. И в настоящее время русский народ, искусственно разорванный на три части, стремится к единству, и православная церковь и её патриарх Кирилл этому способствуют. Борьба русского народа с захватчиками, Золотой Ордой на востоке, а на западе с католиками, немцами и поляками, велась под знаменем борьбы за православную веру. Кстати, словом «татары» и в старину, и в XIX веке русские называли множество народов – и монголов, и тюрков Поволжья (жителей Казанского царства), и народы северного Кавказа, и жителей Астраханского царства, и крымчаков (крымских татар), и сибирских татар. Так, например, Лев Толстой в своих кавказских повестях называет татарами всех мусульман Кавказа, изредка упоминая их национальность. Так всех пришельцев с отдалённого запада называли немцами. Православие способствовало укреплению великого княжества Московского, впоследствии царства. Православие служило укреплению царской России. Оно было её государственной религией, то есть все царские чиновники обязаны были быть православными. Поэтому в православие вынуждены были переходить представители других религиозных конфессий, если они хотели служить в государственном аппарате. Православная вера помогла народам Армении, Грузии, Греции, Болгарии и Сербии бороться за своё существование.

В середине XIX века возникла научная теория происхождения жизни на земле, которая не оставляет места библейскому представлению о возникновении жизни.

После Октябрьского переворота научный атеизм стал господствующей идеей нашего общества. Конечно, вызывают осуждение зверские методы борьбы не столько с религией, сколько с самими священниками, но Россию (читай: СССР) с её многочисленными религиями идейно мог объединить только научный атеизм.

С распадом Советского Союза не только в отделившихся республиках, но и внутри Российской Федерации национальными религиями стали православие, ислам и буддизм. Кроме этих религий в каждой из республик есть много различных конфессий. Возникло разногласие. С одной стороны, мы светское государство, то есть мы должны придерживаться научных взглядов, а это есть научный атеизм. С другой стороны, руководящие деятели признают свои традиционные религии. Заигрывание, а можно сказать, признание нашими высшими руководителями православия невольно вызывает недовольство представителей других конфессий. Такая политика даёт пищу для идейного противодействия исламских экстремистов и терроризма. Такая политика ведёт ещё к сокращению русского народа и исламизации страны. Если при советской власти при смешанных браках дети чаще всего принимали русскую национальность, то сейчас брак русских с мусульманами возможен только после принятия русскими (как женихом, так и невестой) ислама.

Учитывая, что рождаемость у мусульман гораздо выше, чем у христиан, ясно, что через не столь продолжительное время Россия превратится в исламское государство с совершенно другой культурой. Спасение русского народа от мусульманской экспансии только в одном – в государственном признании научного атеизма, основанного на критическом изучении Библии, самого антирелигиозного произведения в мире, так как всё, что изложено в первой её части, «Бытии», выглядит в современных условиях сверхглупо, сверхнелепо и просто смешно.

Действительно, непонятно, откуда взялось, где было до этого и чем занималось это грозное существо – Бог, всего лишь около восьми тысяч лет тому назад сотворившее вселенную. «Вначале сотворил Бог небо и землю». Затем Бог создал свет и отделил его от тьмы: «и назвал Бог свет днём, а тьму ночью». На вторые непонятные сутки Бог создал над водой твердь и назвал её небом. Затем отделил сушу от воды, назвав сушу землёю, а воды – морями. На третьи непонятные сутки он посеял травы и деревья, плодоносящие плоды. Как эти плоды выросли за один день без солнца – непонятно. Но, как видно, Бог на четвёртые сутки хватился, что если он как-то может отличать без светил сутки, то живые существа, которых он планировал создать, сделать это не смогут. Поэтому он создаёт соизмеримые по величине светила: для освещения днём – солнце, для освещения ночью – луну, и помещает их на тверди небесной. Чтобы украсить твердь небесную, он прикрепляет к ней малюсенькие звёздочки. Конечно, все эти светила при необходимости можно легко останавливать или перемещать в любом направлении.

Вот как по Библии устроена наша вселенная. Винить в этом древних евреев нельзя. Они писали по понятиям своего времени, и большое спасибо им, что они эти понятия, а заодно и мифические, и настоящие сведения об истории донесли до наших дней. Евреи того времени не могли знать, как устроен мир, но Бог, если он существует и если всё, что изложено в Библии, правда, должен бы знать.

Священники говорят, что Библия – святая книга и всё, что в ней написано – непререкаемая правда. Если это так, то почему в ней так много противоречий и нелепостей? Если спросить любого попа, кто был первым человеком на земле, то он ответит, что первыми людьми на земле были созданные Богом из праха земного Адам и из его ребра его Ева. Но в первой главе «Бытия» говорится, что Бог создал на пятый день пресмыкающихся, птиц и рыб больших. На шестой день «скотов, и гадов, и зверей земных по роду их». Непонятно, чем отличаются пресмыкающиеся от гадов и скоты от зверей? В тот же день «сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию мужчину и женщину». «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполните землю, обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимися по земле». Во второй же главе говорится, что на седьмой день Бог отдыхал. А затем говорится, что Бог создал Адама и Еву и поместил их в раю в Эдеме. Явное противоречие с первой главой. Впрочем, если принять, что Адам и Ева были сотворены по индивидуальному заказу, а люди на земле вместе со «скотами», то тогда отпадёт вопрос, на ком женились Каин и его брат Сиф. В раю Бог запретил Адаму и Еве есть яблоки, наврав им, что если они его съедят, то умрут. Хитрый же зверь Змей сказал им правду, что они не умрут, а будут «как боги, знающие добро и зло». Когда же Бог узнал, что они нарушили его запрет, то испугался, что он лишится своей власти, и выгнал их из рая. Вот тут и кроется главное и, на мой взгляд, неразрешимое противоречие в вере в вездесущего и всемогущего Бога. Если он вездесущ, то он должен был знать, что его запрет будет нарушен. И встаёт ещё более важный вопрос: а что такое грех? Если всё делается по воле Бога и без его воли «волос не может упасть с головы человека», то, следовательно, и любой грех делается по его воле. За что же тогда наказывать человека за грех? А если не в силах Бога отвратить человека от греха, то где предел его всемогущества? Непонятно, за что он так возненавидел вдруг всех людей, а заодно гадов и птиц, что решил утопить их во всемирном потопе, пощадив только праведника Ноя со своим семейством. Непонятно, как Ною удалось из дерева сделать такое сложное сооружение, как ковчег длиной 300 локтей, шириной 150 локтей и высотой 30 локтей? Наверно, и сейчас такое сооружение сделать из одного дерева возможно не иначе как «с божьей помощью». Но самое непонятное, как Ною удалось собрать со всех континентов полный зверинец из всех существ на земле? Как удалось ему обеспечить их всех пищей? В ковчеге Ной со своим семейством и зверинцем провёл в общей сложности 244 дня, то есть больше восьми месяцев. Понятно, если говорить серьёзно, что всё это явная небылица.